jr. τὴν πᾶσαν ἑτερότητα διὰ τῆς ταυτότητος ὑπέστησεν οὐκ ἐν διαφορότητι ϑατέρου πρὸς τὸ ἕτερον ϑεωρουμένην. καϑ- (o ἐπὶ τῶν σωμάτων᾽ ἐπὶ τούτων μὲν γὰρ ἀνάπαλιν καὶ ἡ ἑνότης ἐν ἑτερότητι, ὧς ἂν προηγουμένης μὲν ἐν αὐ- τοῖς τῆς ἑτερότητος. ἔξωϑεν δὲ καὶ ἐπεισοδιώδους τῆς ἕνό- τήτος ἐγγενομένης. ἐπὶ γὰρ τοῦ ὄντος ἡ μὲν ἑνότης προη- γεῖται καὶ ἡ ταυτότης. ἡ δὲ ἑτερότης ἐκ τοῦ ἐνεργητικὴν εἶναι τὴν ἑνότητα γέγονε. διόπερ ἐκεῖνο μὲν ἐν ἀμερεῖ πεπλήϑυνται. τοῦτο δὲ ἐν πλήϑει καὶ ὄγκῳ ἤνωται. κά- κεῖνο μὲν ἐν ἑαυτῷ ἵδρυται καϑ᾽ ἕν ὃν ἐν ξαυτῷ καὶ οὐκ ἐξιστάμενον. τοῦτο δὲ οὐδέποτε ἐν ἑαυτῷ. ὡς ἂν ἐν ἐκστάσει λαβὸν τὴν ὑπόστασιν. τὸ μὲν ἄρα v mavrevégymrov, τὸ δὲ -πλῆϑος fvifóusvov. πιέζειν οὖν δεῖ, πῶς iv ἐκεῖνο καὶ ἕτερον, καὶ πῶς πάλιν τοῦτο πλῆϑος καὶ ἕν, καὶ μὴ ἐπαλλάτ- τειν τὰ τοῦ ἕτέρου ἴδια εἰς τὰ ϑατέρῳ προσόντα.
—. XXXVII. Οὐ διὰ τὸ πλῆϑος τῶν σωμάτων δεῖ νομί- δ. 5». ἕξειν τὸ πλῆϑος τῶν ψυχῶν γενέσϑαι. πρὸ δὲ τῶν σωμάτων (p.345).
a: E 2 XXXIX εἶναι καὶ πολλὰς καὶ μίαν. οὔτε τῆς μιᾶς καὶ ὅλης κωλυ-᾿ ᾿ οὔσης τὰς πολλὰς ἐν αὑτῇ εἶναι οὔτε τῶν πολλῶν τὴν μίαν -— 1.12 ἐξιστάμ. cf. Plot. VI 5,2 καὶ οὐκ ἐξίσταται αὐτὸ ἑαυτοῦ. D. pe c. XXXVII of. Plot. VI 4 praecip. $ 4 (cf. praeterea IV 9.
— 117 sqq. οὗ VI 4,44 οὔτε διὰ τὸ μέγεϑος τοῦ σώματος δεῖ voui£sw τὸ πλῆϑος τῶν φυχῶν γίνεσθαι, ἀλλὰ πρὸ τῶν σωμάτων εἶ; x& xal πολλὰς καὶ μίαν...οὔτε γὰρ ἡ μία ἡ ὕλη κωλύει τὰς πολλὰς ἐν αὐτῇ εἶναι οὔτε αἱ πολλαὶ τὴν μίαν.
— τὺ ἔστιν οτι. 5. 3 ὅτι οἴῃ. Υ͂. 8 ϑεωρούμενον ὃ. 4 μὲν πάλιν. 5/6 μὲν ἡ αὐτοῖς V. 6 τῆς prius om. V. ἐπισοδιώδους ὃ. ἐπισοδιώδως Holst. 8 ὃ ταυτότης V. 10 πεπλήϑυται V. 1.12 καὶ οὐκ ἐξιστάμενον om. B. 12 τοῦτο δὲ] τὸ δὲ S. ἐν αὐτῷ V. 18 λαβὸν Holst] λαβών codd. 1610 ἐπηλλάτεν V ὑπαλλάττειν S ὑπολλάττειν Holst. 18 τὸ om. Stob. ) x«i ante πολλὰς om. Stob. 90 ἐν αὐτῇ S.
og IIOPPTPIOT ADOPMQ9N εἰς αὑτὰς μεριξουσῶν. διέστησαν γὰρ οὐκ ἀποκοπεῖσαι οὐδὲ ἀποκερματίσασαι εἰς ἑαυτὰς τὴν ὅλην καὶ πάρεισιν ἀλλή- λαις οὐ συγκεχυμέναι οὐδὲ σωρὸν ποιοῦσαι τὴν ὅλην οὔτε, γὰρ πέρασίν εἰσι διειλημμέναι οὔτε πάλιν ἀλλήλαις " συγκεχυμέναι, ὥσπερ οὐδὲ αἵ ἐπιστῆμαι συνεχύϑησαν αἵ ὕ pee und - - ' 7? LU; e ^ ΑἿΣ πολλαὶ ἐν ψυχῇ μιᾷ, καὶ πάλιν οὐκ ἔγκεινται ὡς τὰ σώ - a LEN,? N M - MCI ματα τῇ ψυχῇ ®oovotoc, ἀλλὰ τῆς ψυχῆς ποιαὶ ἣσαν , τε pe, ἐνέργειαι. ἀπειροδύναμος γὰρ ἡ τῆς ψυχῆς φύσις καὶ καϑ'. ἑχαστον TO τυχὸν αὐτῆς ψυχὴ καν πᾶσαν μία *XoL πάλιν ἢ ὅλη ἄλλη παρὰ πάσας. ὡς γὰρ τὰ σώματα im ἄπειρον 10 τεμνόμενα οὐ καταλήγει εἰς ἀσώματον κατ᾽ ὄγκον μόνον λαμβάνοντα τῶν τμημάτων τὴν διαφοράν, οὕτῳ ψυχὴ εἶδος οὐσα ζωτικὸν ἐπ ἄπειρον κατὰ τὰ εἴδη συνείληπται,. πα- ραλλαγὰς [γὰρ] ἔχουσα εἰδικὰς καὶ 7 ὕλη σὺν ταύταις οὖσα καὶ ἄνευ τοῦτων. εἰ γὰρ ἐπ᾽ αὐτῆς οἷον τομή. ἕτερότης 15. ἣν μενούσης τῆς ταυτότητος. εἰ Ó ἐπὶ τῶν σωμάτων, ἐφ : x MOL cre ( ὧν ἢ ἑτερότης ἐκράτει μᾶλλον τῆς ταυτότητος. οὐδὲν ἐπ- εισελϑὸν ἀσώματον διέκοψε τὴν ἕνωσιν. μένει δὲ πάντα ἧνω- μένα μὲν κατὰ τὴν οὐσίαν. ταῖς δὲ ποιότησι καὶ τοῖς ἄλλοις εἴδεσι διειλημμένα, τί χρὴ καὶ λέγειν καὶ ὑπονοεῖν ἐπὶ τῆς 20. Jide saut TAE TENENTE je 20 εἰδικῆς ἀσωμάτου ζωῆς. ἐφ᾽ ἧς ἡ ταυτότης μᾶλλον xsexoá- 1. 4/5 οἵ. VI 44 οὐ γὰρ πέρασίν. εἶσιν διωρισμέναι, ὥσπερ οὐδὲ ἐπιστῆμαι αἱ zolcl &» ψυχῇ μιᾷ. V 9,5 ἐπεὶ καὶ Ψυχὴ ὁμοῦ ἔχουσα πολλὰς ἐπιστήμας ἐν ἑαυτῇ κα. τ. 1.
1 αὐτὰς codd. 2 ἀἁποκχρεματίσασαι R. 6 ἔγκειται S. Ἷ ἑτερουσίως. Stob. 8 γὰρ om. Stob. 9 ἡ ψυχὴ ἢ post αὐτῆς inser. εἶδος ἡ πᾶσα Wachsm. πᾶσαι] αἱ πᾶσαι S. 9 πάλιν] πᾶν S. 10 ἄλλη ὕλη Stob. ἀσώματα Stob. 11 μόνον om. Stob. Ut. 12 λαμβανόντων Stob. 12 εἶδος om. Stob. 13 ἐπ᾽ ἄπειρα U. τὰ del. Usener. E Wachsm. 14 γὰρ om. Stob. εἰδητικὰς Stob Ὁ]. 15 χαὶ ἄνευ] ἢ ἄνευ ὃ ἦν ἄνευ Usener. εἰ γὰρ] 7 γὰρ Wachsm. 16 ἦν μενούσης] σημαινούσης Stob. ἔστι μενούσης Wachsm: 16/17 ἐφ᾽ ὧν del. Mein. 19 μὲν om. ἢ 20 καὶ λέγειν καὶ om. Stob. — 21 ἰδὲ- xijg U!M. | à 2 3 "m uo à 2 3 "m uo TUA τῆς ἑτερότητος καὶ οὐδὲν ὑπόκειται ἀλλοῖον παρὰ τὸ εἶδος; ἀφ᾽ ἧς καὶ τοῖς σώμασιν ἡ ἕνότης. οὐδὲ σῶμα συνεμπεσὸν ἀποκόπτει τὴν ἕνωσιν καίπερ πρὸς τὰς ἐνερ- γείας ἐν πολλοῖς ἐμποδίζον. αὐτὴ δὲ δι᾿ αὑτὴν ἡ ταυτότης αὐτῆς πάντα ποιεῖ καὶ τελίσχει διὰ τῆς ἐπ᾽ ἄπειρον εἰδι- κῆς ἐνεργείας τοῦ τυχόντος μέρους πάντα δυναμένου. ὅταν σωμάτων καϑαρεύῃ. ὡς τὸ τυχὸν μέρος τοῦ σπέρματος τὴν τοῦ παντὸς σπέρματος ἔχει δύναμιν. ὥσπερ δὲ κρατηϑὲν ἐν ὕλῃ τι σπέρμα καϑ᾽ ἕκαστον ὃν ἠδύνατο λόγον ἐν τοῖς μέρεσι τῆς ὕλης κρατεῖται καὶ πάλιν συναχϑὲν εἰς τὴν τοῦ σπέρματος δύναμιν καϑ'᾽ ἕκαστον τῶν μερῶν ἔχει τὴν πᾶσαν δύναμιν, οὕτω καὶ ψυχῆς ἀύλου τὸ ὡς μέρος ἐπινοούμενον τῆς πάσης ψυχῆς ἔχει τὴν᾽ δύναμιν. τὸ δὲ πρὸς ὕλην Qéwav κεκράτηται μὲν χαϑ᾽ ὃ (εἰς) εἶδος ἔρρεψε καὶ ἐπιτηδείως ἔσχε προσομιλεῖν ἐνύλῳ εἴδει. ἔχει δὲ τὴν τῆς ὕλης δύναμιν " H / “, f e ἃ νη PEE TA ἤδη καὶ ἐντυγχάνει οὔσῃ ἐν αὑτῷ. ὅταν ἀπὸ τοῦ ἑνύλου - &mocrüv iv ξαυτῷ γένηται. ἐπεὶ δὲ πρὸς μὲν ὕλην Qémov p γένηται. góc μὲν ὕλην ὁ ἴσχει ἀπορίαν πάντων καὶ τῆς οἰχείας δυνάμεως κένωσιν, εἰς δὲ τὸν νοῦν ἀναγόμενον τὸ πλῆρες αὐτῆς καὶ τὴν δύl.7 sqq. cf. Plot. V 9,6 αἱ μὲν οὖν ἐν τοῖς σπέρμασι δυνά- ustg ἑκάστη αὐτῶν λόγος εἷς ὅλος μετὰ τῶν ἐν αὐτῷ ἐμπεριέεχο- μένων μερῶν x. τ. À. ν 2 ἀφ᾽ ἧς -- ἑνότης del Usener. ἡ om. Holst. 8 συμπεσὸν F σώμμπεσον P. 4 αὐτὴ δ᾽ αὐτὴν S αὐτὴ δι᾽ αὐτὴν Stob. 5 αὐτῆς del Heeren. τελίσχει Kroll] εὑρίσκει codd. εἰδητι- χῆς U! Stob. T χαϑαιρεύῃ M! καϑαρεύει R. 8 ἔχει τὴν ὃ. M. 9 τι] τὸ S. ὧν ἐδύνατο λόγων Stob. 10 μέρεσι] σπέρ- μασι S. πάλιν] πᾶν S. τοῦ om. S. τοῦ ὕλου Heeren. 14 χρατῆσαι S. καϑ᾽ ὃ ἐπιτηδείως Wachsm. xoc" ὃ εἶδος ῥέψαν ἐπιτηδείως Stob. εἰς add. Kroll. 15 ἐνύλῳ] &vio "Holst. εἴδει om. Stob. εἴδει εἰ καὶ évrvygdve,, S. 16 ἀπὸ] ὑπὸ Stob. 17 ῥέπον] δεπούσῃ Stob. 18 ἴσχει om. U' Stob. ἀπορία U'Stob. 19 ἀναγομένη U'Stob. αὐτῆς] ἑαυτῆς Stob. καὶ τὴν δύναμιν R] κατὰ τ. ὃ. S Stob.
PoxgPrHyRiUvs ed. Mommert. 3 γαμὶν ἔχειν τῆς quac εὑρίσκετο, τὴν μὲν εἰκότως Mec τὴν δὲ Kógov oí τοῦτο πρῶτον γνόντες τῆς ψυχῆς τὸ πά- oc ἡνίξαντο. γί ΧΧΧΥΠ͵ΙΙ. Βουλόμενοι ὡς ἐνδέχεται διὰ λόγου πα ραστῆσαι τὴν τοῦ ὄντως ἀσωμάτου ἰδιότητα οἵ παλαιοί, ὅταν αὐτὸ Vv εἴπωσι. προστιϑέασιν εὐθὺς πάντα. καϑ' ὃ (οὐχ ἕν τι τῶν xov αἴσϑησιν cuveyvocuévov. ὅταν δὲ ΓΝ -» τ λον ^ e id 2 eom ΣΝ ax ΩΣ ἀλλοῖον τὸ tv τοῦτο ὑπονοησωσιν οὐχ ὁρῶντες ἐπὶ τοῦ Qi- σϑητοῦ τὸ ὅλον τοῦτο ἕν πάντα x«9 ὃ ἕν, τῷ πάντα αὐτὸ ἕν εἶναι συνῆψαν τὸ ἕν χαϑ'΄ ὃ ἕν, ἵνα ἀσύνθϑετόν τι] νοήσωμεν τὸ πάντα εἶναι ἐπὶ τοῦ ὄντος καὶ σωρείας ἀποστῶ- μεν. καὶ ὅταν πανταχοῦ αὐτὸ εἶναι εἴπωσι. προστιϑέασιν. — ci? E Dd c » 3 MASS 1 T ὅτι οὐδαμοῦ. ὅταν δὲ iv πᾶσιν εἶναι καὶ ἐν παντὶ τῷ ἐπι- τηδείως αὐτὸ δέχεσϑαι δυναμένῳ μεριστῷ, προστιϑέασιν, ὅτι ἐν ὅλῳ ὅλον. καὶ ὅλως διὰ τῶν ἐναντιωτάτων αὐτὸ δεδηλώκασιν ἅμα ταῦτα λαμβάνοντες. ἵνα τὰς ἀναπλαστικὰς - ἀπὸ σωμάτων ἐξορίσωμεν ἀπ΄ αὐτοῦ ἐπινοίας. αἱ παρασκιά- ζουσι τὰς γνωριστικὰς ἰδιότητας τοῦ ὄντος. Y Bub XXXIX. Τὰ voyage peo τοῦ αἰσϑητοῦ καὶ ἐνύλου (Eel. I41 p.280" ἀληϑῶς ἐστι ταῦτα᾽ τὸ πάντῃ εἶναι διωπεφοθή μενον, τὸ μετα- XXXIII]; βλητὸν εἶναι, τὸ ὑφεστάναι iv ἑτερότητι, τὸ σύνϑετον εἶναι, l.1 sqq. Πενίαν καὶ Κόρον cf. Plot. IIIs5,? et infra c. XL.
ad. c. XXXVIII cf. Plot. VI 5,1.
1. 18 ἐπιτηδείως: cf. πρὸς Ταῦρον XIIs et XIIIv..- ad c. XXXIX cf. Plot. VI 5,2.
l. 30 sqq. ἐπεὶ γὰρ τὸ μέν ἐστι πεφορημένον καὶ παντοίας δεχόμενον μεταβολὰς καὶ εἰς πάντα τόπον διξδιλημμένον..
1 ηὑρίσκετο Stob. Ὁ Πόρον Creuz. ef. praef. p. XXIX.
2/8 πάϑος]) πλῆρες S. 5 ὄντως correxi] ὄντος νὰ 7 οὐχ add.Kroll. 8. ὑπονοήσωσιν Kroll] ὑπονοήσωμεν V. 9 sq. haec sana esse non praesto. 12 ὅταν Holst.] ὃ δὲ V. 18 οὐδα-. μοῦ ὅταν δὲ ἐν πᾶσιν εἶναι καὶ ἐν παντὶ eee V. '15 αὐτὸ M Holst.] αὐτῷ V. 16 ταῦτα Kroll] ταύτας V. 20 πεφορημένον V.
τὸ 4«9' αὑτὸ λυτὸν ὑπάρχειν, τὸ ἐν τόπῳ. τὸ ἐν ὄὕγχῳ ϑεωρεῖσθϑαι καὶ ὕσα τούτοις παραπλήσια. τοῦ δὲ ὄντως 8 3 ὄντος καὶ καϑ᾽ ξαυτὸ ὑφεστηκότος ἀύλου τὸ εἶναι ἀεὶ ἐν fav: ἱδρυμένον. τὸ ὡσαύτως κατὰ ταὐτὰ ἔχειν. τὸ ἐν ὃ ταυτότητι οὐσιῶσϑαι, τὸ ἀμετάβλητον εἶναι xor οὐσίαν. τὸ ἀσύνϑετον. τὸ μήτε λυτὸν μήτε ἐν τόπῳ εἶναι μήτε εἰς ὄγ- - xov διαπεφορῆσϑαι. τὸ μήτε γιγνόμενον μήτε ἀπολλύμενον εἶναι καὶ ὅσα τούτοις ὕμοια. ὧν ἐχομένους δεῖ μηδὲν ἐπαλ- Λλάττοντας περὶ τῆς διαφόρου αὐτῶν φύσεως καὶ αὐτοὺς λέ- 10 γεῖν καὶ ἄλλων λεγόντων ἐπακούειν.
—. XL. Ὅταν λάβῃς ἀένναον οὐσίαν ἐν ἑαυτῇ κατὰ δύναμινν tXrn ἄπειρον καὶ νοεῖν ἄρξη ὑπόστασιν ἀκάματον. ἄτρυτον. οὐ- ᾿δαμῇ μὲν ἐλλείπουσαν, ὑπερεξαίρουσαν δὲ τῇ ζωῇ rij ἀκραιφνεστάτῃ καὶ πλήρει ἀφ᾽ ἑξαυτῆς. ἐν αὑτῇ ve ἱδρυμέ- vy καὶ κεκορεσμένῃ ἐξ ἑαυτῆς καὶ οὐδ᾽ ἑαυτὴν ξητούσῃ.
15 l. 8 sqq. τὸ δὲ ὃν ἀεὶ οὐ διειλημμένον, ὡσαύτως κατὰ t«b- τὰ ἔχον, οὔτε γινόμενον οὔτε ἀπολλύμενον οὐδέ τινὰ χώραν οὐδὲ τόπον οὐδέ τινα ἔδραν ἔχον...ἐν ἑαυτῷ μένον.
ad c. XL cf. Plot. VI 5,19.
l11 sqq. ἐὰν οὖν λάβης ἀέναον ἐν αὑτῇ ἀπειρίαν, φύσιν ἀκάματον καὶ ἄτρυτον καὶ οὐδαμῇ ἐλλείπουσαν, fv αὑτῇ οἷον ὑπερξέουσαν toj, ἤ που ἐπιβαλὼν ἢ πρὸς τί ἀτενίσας οὐχ εὑρή- σεις Éxsi, τοὐναντίον δ᾽ ἄν σοι γένοιτο. οὐ γὰρ σύ ys ὑπερβή- cy παρελϑὼν οὐδὲ αὖ στήσῃ εἰς μικρὸν ὡς οὐκέτι ἐχούσης δι- 1 x«9' αὑτὸ] κατ᾽ αὐτὸν V. λυτὸν om. Stob. μὴ ὑπάρ- χειν Wachsm. οὐχ ὑπάρχ. (sine λυτὸν) Heeren. 2 ϑεωρεῖ-ς ται V. x«l ὅσα] καὶ ϑέα Stob. 8 ὄντος] ὄντοι V. καὶ om. V. ἀΐλου] αὐτοῦ Stob. τὸ εἶναι — ἱδρυμένον, om. V. 4 τὸ ὡσαύτως κατὰ ταὐτὰ ἔχειν] τὸ xot αὐτὸ τὸ αὐτὸ ἔχειν V ὡσαύτως τὸ κατὰ ταῦτα ἔχειν Stob. τὸ ὡσαύτως καὶ κατὰ ταὐ- πὰ ἔγειν Mein. ὅ αὐτότητι P. οὐσιᾶσϑαι V. 6. μήτε λυτὸν om. V. 1 διαπεφορεῖσθϑαι Stob. 8 καὶ ὅσα τοιαῦτα Stob. i Stob. μηδ᾽ ἐπ᾽ ἄλλων τὰς περὶ Heeren. 10 ὑπακούειν πλήρη ἐφ᾽ ἑαυτῆς Creuz. 15 οὐδ᾽ ἑαυτὴν] οὐδὲν ἣν ἑαυτῆς Creuz.
* a* ταύτῃ ἐάνπερ τὸ ποῦ ἐπιβάλῃς ἢ τὸ πρός τι. ἅμα τῷ ἠλατ- τῶσϑαι ἐξ ἐνδείας τοῦ ποῦ ἢ πρός τι, εὐθὺς ἐκείνην μὲν οὐκ ἠλάττωσας. ἕξαυτὸν δὲ ἀπέστρεψας κάλυμμα λαβὼν τὴν ὑποδραμοῦσαν τῆς ὑπονοίας φαντασίαν. | 82 οὐ yàg δὴ ὑπερβήσῃ παρελϑὼν τὴν τοιαύτηι οὐδ᾽ αὖ € σεις οὐδ᾽ mon DENS οὐδὲ καταλήξεις εἰς μικρόν, ὡς οὐκέτι το σὴν διδόναι ἐν τῷ κατὰ ipso ἐπιλιπεῖν. ἀδιάλειπτος 4 γὰρ μᾶλλον ἢ ἢ πασῶν πηγῶν τὸ ἀεὶ χεόμενον [νοῶν] καὶ ἀδιάλει- στον. ἢ συνϑεῖν [οὐ] poe καὶ τῷ παντὶ ὁμοιωϑῆναι τοῦ ὄντος οὐδὲν ἐπιξητήσεις ἢ ζητῶν παρεκβήσῃ εἰς ἄλλο βλέ-υ ψας. εἰ δ᾽ οὐδὲν ἐπιζητήσεις, στὰς ἐπὶ σαυτοῦ καὶ τῆς | σαυτοῦ οὐσίας. τῷ παντὶ ὡμοιώϑης x«l οὐκ ἐνεσχέϑης ἕν. τινι τῶν ἀπ᾽ αὐτοῦ. οὐδ᾽ εἶπας οὐδὲ σὺ τοσοῦτός εἰμι —— (ἀλλ᾽) ἀφεὶς (105 τοσοῦτος᾽ γέγονας πᾶς" καίτοι καὶ πρότερον E πᾶς. ἀλλὰ καὶ ἄλλο TL RO σοι μετὰ τοῦ πᾶς 18 καὶ ἐλάττων ἐγίγνου τῇ προσϑήκῃ, ὅτι μὴ ἐκ τοῦ ὄντος ἣν e /? M PAAR "QA e y 88 ἡ προσϑήκη,. οὐδὲν γὰρ ἐκείνῳ προσϑήσεις. ὅταν ovv "s καὶ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος γένηται, κόρος τῇ πενίᾳ σύνοικος καὶ ἐνδεὴς πάντων. ἀφεὶς οὖν τὸ μὴ ὃν τότε πᾶς κόρος αὐτὸς δόναι ἐν τῷ κατὰ μικρὸν ἐπιλιπεῖν, ἀλλ᾽ 3 συνϑεῖν δυνηϑείς, μᾶλλον δὲ ἐν τῷ παντὶ γενόμενος, οὐδὲν ἔτι ξητήσεις, ἢ ἀπει- πὼν παρεκβήσῃ εἰς ἄλλο καὶ πεσῇ παρὼν οὐκ ἰδὼν τῷ εἰς ἄλλο: βλέπειν. ἀλλ᾽ εἰ οὐδὲν ἔτι ζητήσεις, πῶς ποτὲ τοῦτο πείσῃ: 3| ὅτι παντὶ προσῆλϑες καὶ οὐκ ἔμεινας ἐν μέρει αὐτοῦ οὐδ᾽ εἶπας, οὐδὲ σύ ποσοῦτός εἰμι᾽, ἀφεὶς δὲ τοσοῦτον γέγονας πᾶς, καίτου καὶ πρότερον ἦσϑα πᾶς" ἀλλ᾽ ὅτι καὶ ἄλλο τι προσῆν σοι μετὰ τὸ πᾶν (τοῦ πᾶς corr.9), ἐλάττων ἐγίνου τῇ προσϑήκῃ" οὐ γὰρ 2 τοῦ ποῦ correxi] τόπου V. 8 ἀπέστραψας V. ὃ κατα- λήξεις] καταλλάξεις Creuz. 7 ἐπιλείπειν Holst. 8 πασῶν Kroll] πᾶς V. νοῶν del. Kroll. 9 οὐ delevi, cf. Plot. 10/11 βλέψας Kroll] βλέψαι Vi 11/12 τῆς σῆς οὐσίας, 1. mg. hu σαυτοῦ V. 2 “ὡμοιώϑης correxi] ὁμοιώϑης V. 18 εἰμὲ Kroll | (cf. Plot]. εἶ μὴ V. 14 ἀλλ᾽ addidi. τὸ add. Kroll. 18 κόρος. Kroll] τόπος V. j οὔ ὥστε {εἴ τις γέγονε πᾶς). ἀπολαμβάνει αὑτὸν ἀφεὶς τὰ ταπεινώσαντα καὶ κατασμιχρύναντα. καὶ μάλιστα. ὅταν ἐκεῖνα εἶναι αὑτὸν τὰ σμικρὰ τῇ φύσει καὶ οὐχ ὅστις ἐστὶν αὐτὸς τῇ ἀληϑείᾳ δοξάζῃ" ἀπέστη γὰρ ἀφ᾽ ἑαυτοῦ ἅμα καὶ 8 4 ἀπέστη τοῦ ὄντος. καὶ ἔστης iv αὑτῷ παρὼν παρόντι, τότε πάρει καὶ τῷ ὄντι πανταχοῦ ὄντι. ὅταν δὲ ἀφῇς αὑτόν.
: τ "ἀκείνον: τοιαύτην γὰρ" ἀξίαν εἴληφε, παρεῖναι τῷ αὐτῷ παρόντι καὶ ἀπεῖναι τῷ αὐτοῦ ἐκστάντι. εἰ δὲ πάρἐστιν μὲν ἡμῖν τὸ Ov, ἄπεστι δὲ τὸ μὴ ὄν. μετὰ δὲ ἄλλων οὖσιν οὐ πάρεστιν. οὐκ ἦλϑεν. ἵνα παρῇ. ἀλλ᾽ ἡμεῖς ἀπήλϑομεν, ὅτε οὐ πάρεστιν. καὶ τί ϑαυμαστόν; αὐτὸς γάρ σοι παρὼν οὐκ ἀπῆς αὐτοῦ. καὶ οὐ πάρει σαυτῷ καίπερ παρὼν καὶ αὐτὸς ὧν ὁ παρῶν τὲ XCL ἀἁπών. ὑταν πρὸς ἄλλα βλέπῃς παρεὶς σαυτὸν βλέπειν. εἰ δ᾽ οὕτως αὐτῷ παρὼν οὐ 5 πάρει καὶ διὰ τοῦτο σαυτὸν ἀγνοεῖς καὶ πάντα μᾶλλον. οἷς πάρει. καὶ πόρρω σου ὄντα εὑρίσκεις. ἢ αὐτὸν σαυτῷ φύσει παρόντα. τί ϑαυμάζεις. εἰ τὸ οὐ παρὸν πόρρω σοῦ ἐστι, σοῦ πόρρω αὐτοῦ διὰ τὸ καὶ σαυτοῦ πόρρω γεγονότος: ὅσῳ ἐκ τοῦ Üvrog ἡ προσϑήκη --- οὐδὲν γὰρ ἐκείνῳ προσϑήσεις — ἀλλὰ τοῦ μὴ ὄντος. γενόμενος δέ τις καὶ ἐκ τοῦ μὴ ὄντος, ἐστὶν οὐ πᾶς, ἀλλ᾽ ὅταν τὸ μὴ ὃν ἀφῇ. αὔξεις τοίνυν σεαυτὸν ἀφεὶς τὰ ἄλλα καὶ πάρεστί σοι τὸ πᾶν ἀφέντι (ad 1. 9 844.), μετὰ δὲ ἄλλων ὄντι οὐ φαίνεται, οὐδ᾽ ἦλϑεν, ἵνα παρῇ, ἀλλὰ σὺ ἀπῆλϑες.
1 ὥστε spat. 15 fere litt. ἀπολαμβάνει αὐτὸν V, supplevi. En sorte que vous aurez l'Etre universel en écartant tout le peste: car tant qu'on est avec le reste, l| Etre ne se manifeste pas, n'accorde pas sa prósence. on trouve l'Étre en écartant tout ce qui...Bouille& praef. p. LXXXV. 4 δοξάξει V. ἀπέστη Creuz] ἀπέστει V. 5 ἔστης Kroll] ἔστι τις V. ἐν αὖ- τῷ V. 6 ἀφῇς Kroll] ἀφεὶς V. αὑτὸν] αὐτὸν V. 10/11 ἀπήλ- JS0usv Holst.| ἀπήλϑωμεν V. 11 σοι Kroll] συ ἡ. 12 σαυτῷ αὐτῷ Creuz. 1 οἷς Cr.] εἰς V. 16 καὶ] καίπερ Kroll — sbei- σκῃς Holst. 11 σοῦ Holst.] τοῦ V.
m LA 4m uy 38 IIOPOPYPIOT APDOPMON γὰρ ἑαυτῷ πρόσει καίτοι παρόντι καὶ ἀναποστάτῳ ὄντε [αὐτὸς γὰρ ὅσῳ πρόσεισι]. τόσῳ κἀκείνῳ πρόσει, ὃ δὴ οὕτω o D * à A. σοῦ ἐστιν ἀναπόσπαστον κατ᾽ οὐσίαν. ὡς σὺ σαυτοῦ" ὥστε καὶ πάρεστί σοι καϑόλου γινώσκχειν. τί τὲ πάρεστι τῷ ὄντι καὶ τί ἄπεστι τοῦ ὄντος παρόντος πανταχοῦ καὶ πάλιν ὄντος οὐδαμοῦ; τοῖς μὲν γὰρ δυναμένοις χωρεῖν εἰς τὴν αὑτῶν οὐσίαν νοερῶς καὶ τὴν αὑτῶν γινώσκειν οὐσίαν {καὶ ἐν αὐτῇ τῇ fuse καὶ τῇ εἰδήσει τῆς γνώσεως αὑτοὺς Gro E καϑ᾽ ἑνότητα τὴν τοῦ γινώσκοντος καὶ γινῶσννμενθι. psi τούτοις παροῦσιν αὑτοῖς πάρεστι καὶ τὸ Ov. ὅσοι δ᾽ παρεξέλϑωσιν ἀπὸ τοῦ εἶναι ἑαυτῶν πρὸς và ἄλλα, ἀποῦσιν ἑαυτῶν ἄπεστι καὶ τὸ Ov. εἰ Ó ἡμεῖς ἐπεφύκειμεν ἴδρῦ- σϑαι ἐν τῇ αὐτῇ οὐσίᾳ καὶ πλουτεῖν ἀφ᾽ ἑαυτῶν καὶ μὴ 1] L j ἐν μὴ ἀπέρχεσϑαι πρὸς ὃ μὴ ἣμεν καὶ πένεσϑαι ξαυτῶν καὶ διὰ τοῦτο πάλιν τῇ πενίᾳ συνεῖναι καίπερ παρόντος αὐτοῦ, καὶ ἀπὸ τοῦ ὄντος οὐ τύπῳ. οὐκ οὐσίᾳ κεχωρισμένοι οὐδ᾽ ἄλλῳ τινὶ ἀποτετμημένον τῇ πρὸς τὸ μὴ ὃν στροφῇ χωριζόμεϑα, δίκην ἄρα ταύτην ἀποτίννυμεν τῇ τοῦ ὄντος ἀποστροφῇ αὑτοὺς ἀποστρεφόμενοι καὶ ἀγνοοῦντες. καὶ τῇ πάλιν αὖὗ- τῶν φιλίᾳ ξαυτούς τε ἀπολαμβάνοντες καὶ τῷ ϑεῷ συναπτό- μενοι. xci ὀρϑῶς ἄρα εἴρηται, ὡς ἔν τινε φρουρᾷ (έσμεν 1:29 8qg. cf. Plat. Phaedon. p. 62 B λόγος, ὡς ἔν τινι φρου- ρᾷ ἐσμὲν οἱ ἄνϑρωποι καὶ οὐ δεῖ δὴ ἑαυτὸν ἐκ ταύτης λύειν οὐδ᾽ ἀποδράσκειν. Plot. IV s, 1 καὶ τὴν πρὸς τὸ σῶμα κοινωνίαν τῆς ψυχῆς μεμψάμενος ἐν δεσμῷ τὲ εἰναι καὶ τεϑάφϑαι ἐν αὐτῷ τὴν ψυχὴν λέγει καὶ τὸν ἐν ἀποῤῥήτοις λεγόμενον λόγον μέγαν εἶναι, 1/2 ὄντι αὐτὸς -- πρόσεισι del. Holsten. — 4 σοι] τι Holst. αὑτῶν] αὐτῶν V. 8. καὶ inser. Kroll. 9 αὐτοὺς V. 10 καὶ incl Kroll. 11 αὐτοῖς V. 12 ἑαυτῶν ΟΥ.] ἑ ἑαυτοῖς V. 16 τοῦτο τούτων V. 20 αὐτοὺς V. καὶ τῇ πάλιν αὑτῶν φιλίᾳ iE καὶ Tjj πάλιν ἐν τῇ αὐτῶν φιλίαν V. 22 sq. post φρουρᾷ spat. vac. 1?/, lin. (70 fere litt.) in V, supplevi ex Plat.
20 of ἄνϑρωποι καὶ δεσμοῖς κατακλεισϑέντες. καὶ οὐ δεῖ ξαυτὸν ἐκ ταύτης τῆς φρουρᾶς) ἀποδιδράσκοντα λύειν ἐκ τῶν δε- σμῶν πειρᾶσϑαι. ὡς ἄν του πρὸς τὰ τῇδε ἐστραμμένου καὶ ξαυτὸν ϑεῖον ὄντα καταλελοιπότος. ὥς φησι, φυγὰς ϑεόϑεν καὶ ἀλήτης. ὥστε πᾶς φαῦλος βίος δουλείας πλήρης καὶ ἀσεβείας καὶ διὰ τοῦτο ἄϑεός τὲ καὶ ἄδικος {διὰ r0) ἐν αὐτῷ πνεῦμα πλῆρες ὑπάρχον τῆς ἀσεβείας καὶ διὰ τοῦτο καὶ ἀδικίας. καὶ οὕτω πάλιν ἐν ἰδιοπραγίᾳ ὀρϑῶς εἴδηται εὑρίσκεσϑαι τὸ δίκαιον, ἐν δὲ ἀπονεμήσει τοῦ κατ᾽ ἀξίαν ἐκάστῳ τῶν συξώντων εἰκόνα κεῖσϑαι καὶ εἴδωλον τῆς ἀλη- ϑινῆς δικαιοσύνης.
ΧΙ]. Τὸ ἐν ἄλλῳ ἔχον τὸ εἶναι xci ἐφ᾽ ξαυτοῦ χωρι- Y στῶς ἀπὸ ἄλλου μὴ οὐσιωμένον. ἐὰν εἰς ἑαυτὸ στρέφηται εἰς aH τὸ γνῶναι ξαυτὸ ἄνευ ἐκχείνου. ἐν ᾧ οὐσίωται ἀπολαμβάνον ξαυτὸ ἀπ᾽ ἐκείνου. νοσεῖ τε καὶ φϑείρεται αὐτὸ τοῦ εἶναι χωρίζον ἕαυτό. τὸ δὲ γινώσκειν ἑαυτὸ δυνάμενον ἄνευ ἐκείνου, iv ᾧ ἐστιν, ἀπολαμβάνον ἑαυτὸ ἀπ᾽ ἐκείνου καὶ οἷόν τε ὃν ἄνευ τῆς ἑαυτοῦ φϑορᾶς τοῦτο ποιεῖν. ἀμήχα- νον οὐσιῶσϑαι ἐν ἐκείνῳ, ἀφ᾽ οὗ στρέφειν ἑαυτὸ εἰς ἑαυτὺ ὃς ἐν φρουρᾷ τὴν ψυχήν φησιν εἶναι. praeterea {9,1 κἀκεῖνο ἐνθυμεῖσϑαι ἔδει, ὅτι ἡμεῖς μὲν ὑπὸ τοῦ σώματος δεδέμεϑα ἤδη δεσμοῦ γεγενημένου.
l4 φυγὰς: cf. Plot. IV 8,1. ᾿Εμπεδοκλῆς εἰπὼν...καὶ αὐτὸς φυγὰς ϑεόϑεν γενόμενος x. τ. À.
ad ὁ. XLI cf. Plot. VI 5,5 οὐ V 3,1/2.
l 12 sqq. cf. Vl, ἤδη γὰρ ἂν ἐν ἄλλῳ καὶ ἄλλῳ εἴη καὶ ὕλως Év τινι εἴη καὶ οὐκ ἐφ᾽ ἑαυτοῦ οὐδ᾽ ἀπαϑές" πάϑοι γὰρ ἂν εἰ ἐν ἄλλῳ.
Ῥμαρά. 62B (inclusum animum in corpore: et vinculis istic adstrictum teneri, ut solent mancipia suppl. Holsten). 2 λύειν δὲ V. 3 rov] ro? V. 5/6 καὶ ἀσεβείας om. Holst. ὁ διὰ τὸ add. Kroll 48 οὕτω] οὐδέποτε Cr. cf. praef. p. XXX. 10 ἑκά- sro Kroll] ἑκάστου V. 12 ἄλλῳ Holst.| ἄλλο. 1 νοσεῖ Kroll] νοήσει V νοσήσει Creuz. rt correxi] γὰρ V.
AQ IIOPPYTPIOT ΑΦΟΡΜΩ͂Ν ἀπ᾽ ἐχείνου ἄνευ φϑορᾶς καὶ γινώσκειν ἑαυτὸ ἄνευ ἐκείνου ἐδύνατο. εἰ δὴ ὅρασις μὲν καὶ πᾶσα αἰσθητικὴ δύναμις οὔτε ἑαυτῆς ἐστιν αἴσϑησις οὔτε χωρίζουσα ξαυτὴν τοῦ σώ- ματος ξαυτῆς ἀντιλαμβάνεται ἢ σώζεται. νοῦς δὲ χωρίζων ἑαυτὸν ἀπὸ σώματος τότε μάλιστα νοεῖ καὶ εἰς ἑαυτὸν στρέ- gere, καὶ οὐ φϑείρεται. δῆλον, ὡς αἵ μὲν αἰσϑητικαὶ δυ- νάμεις διὰ σώματος κέκτηνται τὸ ἐνεργεῖν. ὃ δὲ νοῦς οὐκ ἐν σώματι, ἐν ξαυτῷ δὲ κέκτηται τὸ ἐνεργεῖν τε καὶ εἶναι. Ὶ v XLII. ᾿ἀσώματα μὲν κατὰ στέρησιν σώματος λέγεται [XLIIT] M? M, ix c. XM δ A? /, M 5 καὶ ἐπινοεῖται κυρίως. ὡς 7 ὕλη κατὰ τοὺς ἀρχαίους καὶ τὸ 0 εἶδος τὸ ἐπὶ ὕλης, ὅταν ἐπινοῆται ἀποληφϑὲν ἀπὸ τῆ τὸ εἶδος τὸ ἐπὶ ὕλης, ὅταν ἐπινοῆται ἀποληφϑὲν ἀπὸ τῆς ὕλης, καὶ αἱ φύσεις καὶ oi δυνάμεις. οὕτως δὲ καὶ ὃ τόπος καὶ ὃ χρόνος καὶ τὰ πέρατα. τὰ γὰρ τοιαῦτα πάντα κατὰ $2 στέρησιν σώματος λέγεται. ἤδη δὲ ἣν ἄλλα καταχρηστικῶς λ / 9 εὖ ES N Li ’ 2 δὲ ἐγόμενα ἀσώματα. οὐ κατὰ στέρησιν σώματος. χατὰ δὲ (τὸΣ ὅλως μὴ πεφυκέναι γεννᾶν σῶμα. διὸ τὰ μὲν κατὰ M E N τὸ πρῶτον σημαινόμενον πρὸς τὰ σώματα ὑφίσταται, τὰ δὲ κατὰ τὸ δεύτερον χωριστὰ τέλεον σωμάτων καὶ τῶν περὶ τὰ σώματα ἀσωμάτων. σώματα μὲν γὰρ ἐν τόπῳ καὶ πέρατα ἐν σώματι, νοῦς δὲ καὶ νοερὸς λόγος οὔτε ἐν τόπῳ οὔτε ἕν τῷ σώματι ὑφίσταται οὔτε προσεχῶς ὑφίστησι σώματα οὔτε Cuv» παρυφίσταταν GOUCGLV ἢ τοῖς κατὰ στέρησιν σωματῶν λεγομένοις ἀσωμάτοις. οὐδ᾽ εἰ κενὸν οὖν τι ἐπινοηϑείη ἀσώ- ματον, iv: χενῷ οἷόντε εἶναι νοῦν. σώματος μὲν γὰρ δεκτικὸν ἂν εἴη τὸ κενόν. νοῦ δὲ ἐνέργειαν χωρῆσαι ἀμή- χανον καὶ τόπον δοῦναι ἐνεργείᾳ. διττοῦ δὲ φανέντος τοῦ γένους. τοῦ μὲν οὐδ᾽ ὅλως οἵ ἀπὸ Ζήνωνος ἀντελάβοντο.
ad ὁ. XLII οἵ. Plot. VI 4.
2 δὴ).δὲ Creuz. "7 κέκξηται Holst] χτῆται V. 16 τὸ addidi. 21 τῷ om. Holst. 22 μὴν, addidi] οὔτε spat. ilitt. V. — 25 χωρῆσαι Kroll] χωρίσαι V.
τὸ δ᾽ ἕτερον παραδεξάμενοι καὶ τὸ ἕτερον μὴ τοιοῦτον εἶναι χαϑορῶντες ἀναιροῦσιν αὐτὸ δέον ὡς ἄλλο γένος ἦν ὑπο- πτεῦσαι καὶ μὴ ὅτι οὐκ ἔστι τὸ ἕτερον μηδὲ τοῦτο μὴ εἶναι δοξάσει. XLIIL Ὃ νοῦς οὐκ ἔστιν ἀρχὴ πάντων πολλὰ γάρ Stob. ἐστιν ὃ νοῦς. πρὸ δὲ τῶν πολλῶν ἀνάγκη εἶναι τὸ ἕν. p.313 ὅτι δὲ πολλὰ ὃ νοῦς δῆλον" νοεῖ γὰρ ἀεὶ τὰ νοήματα οὐχ i ἕν ὄντα ἀλλὰ πολλὰ καὶ οὐκ ἄλλα ὄντα παρ᾽ ἐκεῖνον. εἰ οὖν ὃ αὐτός ἐστιν αὐτοῖς. ἐκεῖνα δὲ πολλά, πολλὰ ἂν εἴη χαὶ ὃ νοῦς᾽ ὅτι δὲ ὃ αὐτός ἐστι τοῖς νοητοῖς. οὕτως δείκνυ- ται εἰ γάρ τι ἔστιν. ὃ ϑεωρεῖ. ἤτοι ἐν ἑαυτῷ ἔχων τοῦτο ϑεωρήσει ἢ ἐν ἄλλῳ κείμενον. καὶ ὅτι μὲν ϑεωρεῖ δῆλον. σὺν γὰρ τῷ νοεῖν εἴη ἂν νοῦς. ἀφαιρεϑεὶς δὲ τοῦ νοεῖν ἀφήρηται τῆς οὐσίας.
δεῖ τοίνυν ἐπιστήσαντας τοῖς πάϑεσιν, ἃ συμβαίνει περὶ ὃ? τὰς γνώσεις. ἀνιχνεῦσαι τὴν ἐκείνου ϑεωρίαν᾽ γνωστικαὶ δὲ δυνάμεις ἐν ἡμῖν ἀϑρόον᾽ αἴσϑησις, φαντασία, νοῦς. πάν- ry δὲ τὸ αἰσϑήσει προσχρώμενον τοῖς ἔξω ἐπιβάλλον ϑεω- si οὐχ ἑνούμενον ἐκείνοις, ἃ ϑεωρεῖ, ἀλλὰ μόνον τύπον αὐτῶν ἐκ τῆς πρὸς αὐτὰ προσβολῆς λαμβάνον. ὅταν οὖν ἴδῃ ὀφθαλμὸς τὸ ὁρώμενον, ἀμήχανον ἐν ταυτότητι γενέ- σϑαι τοῦ ὁρωμένου. οὐ γὰρ ἂν ἴδοι. εἰ μὴ ἐν διαστάσει ᾿γένοιτο᾽ ὡσαύτως δὲ καὶ τὸ ἁπτόμενον ἕν ταυτότητι γενό- μενον φϑαρείῃ᾽ ἐξ ὧν δῆλον, ὅτι ἀεὶ ἥ τε αἴσϑησις καὶ τὸ s αἰσϑήσει προσχρώμενον εἰς τὸ ἔξω φέρεται. & μέλλει τὸ — B post πολλὰ add. uiv Mein. 7 νοήματα) νοητὰ Mein. B ἐχεῖνον Wachsm.] éxeivo codd. 11 ἤτοι Mein.] rj τὸ codd. ἔχων Mein.] ἔχον codd. 18 νοῦς ΕἸ ὁ νοῦς P. δὲ F] γὰρ P. 14 ἀφήρειται P. — 17/18 πάντη Holst.] πάντα codd. πᾶν Mein. 23 xei| κἂν Mein. (sed hoe loco ἄν omissum est.)
αἰσϑητὸν καταλήψεσϑαι. ὡσαύτως δὲ καὶ 7 φαντασία ἀεὶ ἐπὶ τὸ ἔξω φέρεται καὶ τῇ τάσει αὐτῆς τὸ εἰκόνισμα παρ- - υφίσταται, ἥτις καὶ παρασκευάζει ἔξωϑεν (ἢ» αὐτῇ τῇ moóg — τὸ ἔξω τάσει [τὴν] ὡς ἔξω ὄντος εἰκονίσματος ἔνδειξιν. 88 καὶ τούτων μὲν κατάληψις τοιαύτη, ὧν οὐδεμία εἰς ἕαυ- 5 τὴν συννεύουσα καὶ συναγομένη ἐντύχοι ἂν ἢ τῷ αἰσϑη- 1] popoviy X Lise 3] τῷ ἡ τῷ ἀναισϑήτῳ εἴδει. ἐπὶ δὲ τοῦ νοῦ οὐ τοῦτον τὸν SPD ἢ κατάληψις, ἀλλὰ Gvvvevovrog εἰς EcUVTOV καὶ ξαυ- τὸν πε θυ νυ τις παρεξελϑὼν Ὁ τοῦ ϑεάσασϑαι s ἑαυτοῦ πῶ καὶ ὄμμα εἶναι τῶν αὑτοῦ ἐν ΟΣ ΠΕ οὐκ ὧν ἕαυ- τὸ τοῦ ὅραμα οὐδὲν ἂν νοήσειεν. ὡς μὲν οὖν ἦν αἴσϑησίς.
τε καὶ τὸ αἰσϑητόν, οὕτως ἐστὶ νοῦς τε xoi τὸ νοητόν.
ϑεωρεῖ δὲ ἡ μὲν ἐκτεινομένη εἰς τὸ ἔξω εὑρίσκουσα TO αἰσϑητὸν (ἐν τῇ ὕλῃ κείμενον, ὃ δὲ νοῦς εἰς αὑτὸν συνα- 5 8 ἀγόμενος οὐδὲ μὴν ἔξω ἐκχτεινόμενος. — ὅπερ καὶ ἐδόκει 15 τισὶν ὀνόματος διαφορᾶς προστεϑείσης τῇ τοῦ νοῦ ὑποστά- 1, 15 8qq. cf. πρὸς Ταῦρον XIV 3 ἄρα δὴ ταῦτα τῶν Στωι- κῶν ἀγνοήματα, οἵ κάτωϑεν ἄνω ἐστραμμένοι ἀπὸ τῶν χειρόνων ἐτόλμησαν γεννᾶν τὰ κρείττω, τὸ μὲν εἶναι καὶ τὴν οὐσίαν πᾶ- σιν ἐκ τῆς ὕλης δόντες. Plot.I4,40 ὥστε καὶ τοιοῦτον ἄν τι νοοῖτο μετὰ φαντασίας τὴν νόησιν γίγνεσθαι οὐκ οὔσης τῆς νοή- σεως φαντασίας.
2/3 παραφίσταται FP, corr. P. 8 παρυφίοσταται: ἤτοι καὶ παρασκευάξον ἔξωϑεν ἢ ἡ αὐτῇ τῇ πρὸς τὸ ἔξω τάσει τὴν ὡς ἔξω ὄντος εἰκονίσματος ἐνδειχνύμενόν codd. lacun. post παρυφίσταται sign. Usener, qui fere δῆλον οὖν ὅτι καὶ τὸ φαν- τασίᾳ προσχρώμενον εἰς τὸ ἔξω πέρεται. ἥτις Kroll παρα- σκευάξει coni. Canter ἢ αὐτῇ Heeren. 4 τὴ» del. Kroll. ἔνδειξιν Heeren. 5 ἡ κατάληψις Wachsm. SI ἤ τῳ — 1j vo Usener ἤτοι — ἤ(τῳ) Wachsm. 10 οὐκ ὧν ἑαυτοῦ Og. Kroll] καὶ οὐσῶν τὸ ὕρ. codd. οὐσιῶν τε 0g. Holst. ἐνεργουσῶν τὸ ὅρ. Wachsm. 11 ἡ αἴσϑησις F. 12 τὸ post. om. P. 14 ἐν add. Heeren. αὑτὸν corr. Heeren] αὐτὸν codd. 15 οὐδὲ μὴν Mein.] εἰ δὲ μὴ codd. οὐδαμή Canter. καὶ om. P. 106 οὐδ᾽ ante óvó- ματος add. Wachsm. 1 eL καὶ τῆς φαντασίας. ἡἣ γὰρ ἐν λογικῷ foo φαντασία δέδοχτο αὐτοῖς νόησις. ἀλλ᾽ [εἰ] ἐκείνοις μὲν πάντα ἀναρ- ᾿τήσασιν ἀπὸ τῆς ὕλης καὶ τῆς σωματικῆς φύσεως ἀκόλου- Sov ἦν καὶ τὸν νοῦν τούτων ἀναρτᾶν᾽ ὃ δ᾽ ἡμέτερος {νοῦς ἀσωμάτων καὶ νοερῶν ϑεωρὸς οὐσιῶν᾽ ποῦ τοίνυν κειμένας χαταλήψεται αὐτάς; ἔξω δὲ ὄντα {τῆς νοερᾶς ὕλης οὐδα- μοῦ ἂν εἴη ταῦτα. δῆλον (οὖν) ὡς νοερὰ καὶ νοήσει συνταχϑήσεται. καὶ τοίνυν εἶ νοερὰ εἰς τὸν νοῦν (χωρεῖ,) ἑαυτὸν ϑεωρήσει (ὃ νοῦς) νοῶν τὰ νοητά, καὶ χωρῶν εἰς ἑαυτὸν νοεῖ καὶ τὸ νοητὸν διὰ τὸ εἰς αὐτὸν ἑἕκεῖνα χῶώρειν. εἰ δὲ πολλὰ καὶ τὰ νοητά --- πολλὰ γὰρ ὁ νοῦς vost καὶ οὐχ ἕν --- πολλὰ ἂν εἴη καὶ ἐξ ἀνάγκης καὶ αὐτός. κεῖται δὲ πρὸ τῶν πολλῶν τὸ ἕν. ὥστε ἀνάγκη πρὸ τοῦ νοῦ εἶναι τὸ Ev.
XLIV. "άλλο νοῦς καὶ νοητὸν καὶ ἄλλο αἴσϑησις καὶ αἰσϑητόν. καὶ νῷ μὲν τὸ νοητὸν σύξυγον, αἰσϑήσει δὲ τὸ αἰσϑητόν. ἀλλ᾽ οὔτε ἡ αἴσϑησις ἀντιλαμβάνεται αὑτῆς xu9' αὑτὴν οὔτε τὸ αἰσϑητόν. νῷ δὲ τὸ νοητὸν σύζυγον [ὃν] καὶ τὸ νοητὸν τῷ νῷ, αἰσϑήσει δὲ τὸ αἰσϑητόν. νῷ l 4/5 cf. Plot. V 5,1 ὁ δὴ νοῦς γιγνώσκων καὶ τὰ νοητὰ γινώσκων, εἰ μὲν ἕτερα ὄντα γινώσχει, πῶς ἂν συντύχοι αὐτοῖς: ἐνδέχεται γὰρ μή...ad c. XLIV cf. Plot. V 1,4, V 3,3/5/& et Procl. CLX sqq.
1 καὶ τῇ τῆς φ. Usener. ἡ Mein.] εἰ codd. — 2. ἐδέδοκτο Mein. εἰ del Canter. 2/3 ἀναρτήσ. correxi] ἀπαρτ. codd. 4 νοῦς add. Heeren. 5 ἀσωμάτων Usener. σωμάτων codd. νοερῶν Kroll] ἑτέρων codd. ϑειοτέρων Usener. 6 ὄντα Kroll] ὄντων codd. τῆς νοερᾶς ins. Kroll. 8 οὖν add. Heeren. 8 sqq. καὶ τοίνυν εἰ νοερὰ sig τὸν νοῦν χαὶ τὸ νοητὸν καὶ ἑαυτὸν ϑεωρήσει νοῶν τὰ νοητὰ codd. 5. χωρεῖ add. Mein. (vel νοερὰ mutat in χωρεῖ). καὶ ante ἑαυτὸν praeb. codd. (del. Usener) 9/10 ὁ νοῦς addidi. 10/11 καὶ τὸ νοητὸν post vobv, praeb. codd., transp. Kroll. 11 διὰ τὸ sig αὐτὸν ἐκεὶ- να χωρεῖν Usener] διὰ τὸ εἰς ἐκεῖνα χωρεῖν codd. καὶ om. F. 12 καὶ prius del. Heeren. 15 ἄλλ ὁ νοῦς V, corr. Holst. 18 ante αἰσϑητὸν lacun. sign. Holsten. 19 ὃν del. Kroll. αἱσϑήσει δὲ — τῷ νῷ p. 441 om. Holst.
- δὲ τὸ νοητὸν σύξυγον ὃν καὶ [τὸ] νοητὸν τῷ νῷ, αἰσϑήδσει οὐδαμῶς ἐστιν ὑπόπτωτον, ἀλλὰ νῷ νοῦς ἐστι νοητόν. εἰ δὲ νοητὸν τῷ νῷ ὁ νοῦς. ξαυτῷ ἂν εἴη νοητόν ὁ νοῦς. | εἰ uiv οὖν νοητὸς ὃ νοῦς καὶ οὐκ αἰσϑητός, νοητὸν ἂν εἴη. εἰ δὲ νοητὸς νῷ καὶ ovx αἰσϑήσει. νοοῦν ἂν sim. ὅ ὃ αὐτὸς ἄρα νοοῦν καὶ νοούμενον ὅλον ὅλου. xol οὐχ ὡς ὁ τρίβων καὶ τριβόμενος. οὐκ ἄλλῳ οὖν μέρει νοεῖται καὶ ἄλλῳ νοεῖ. ἀμερὴς γὰρ καὶ νοητὸς ὅλος ὅλῳ καὶ νοῦς δι᾽ ὅλου. ἐπίνοιαν οὐδεμίαν ἐν ξαυτῷ ἀνοησίας ἔχων. διὸ ἊΝ Ἢ 4 M δ M “Ὁ, ἢ bj mM 3 un ' A. οὐχὶ τόδε μὲν ἑαυτοῦ νοεῖ, τόδε δὲ οὐ vost. καϑ' ὃ γὰρ τὸ οὐ vost, ἀνόητος ἔσται. οὐδὲ ἀφιστάμενος ovv τοῦδε ἐπὶ τόδε μεταβαίνει" ἀφ΄ οὗ γὰρ ἀφίσταται μὴ νοῶν ἐκεῖνο. ἀνόητος κατ᾽ ἐκεῖνο γίνεται. εἰ δὲ μὴ τόδε μετὰ τόδε ἐπ ᾿ς P Ka XC t αὐτοῦ γίνεται, ἅμα πάντα νοεῖ. ἐπεὶ ovv πάντα ἅμα κα οὐ τὸ μὲν νῦν τὸ δὲ αὖϑις. πάντα ἅμα νῦν καὶ ἀεί. εἰ τὸ. ovv ἐπ αὐτοῦ τὸ νῦν, ἄνήρηται δὲ τὸ παρεληλυϑὸς καὶ TO μέλλον, ἐν ἀδιαστάτῳ τὸ νῦν {καὶ ἀχρόνῳ παραστήματι. ὥστε τὸ ὁμοῦ κατά τε τὸ πλῆϑος κατά τε TO χρονικὸν διά- — στημα ἐπ᾽ αὐτοῦ. διὸ xo9' iv πάντα xoi iv» ἑνὶ καὶ ἀδιαστάτῳ καὶ ἀχρόνῳ. εἰ δὲ τοῦτο, οὐδὲ τὸ ποϑέν ποι τῷ 20. νῷ οὐδὲ κίνησις ἄρα. ἀλλὰ ἐνέργεια. καϑ'᾽ ἕν. ἐν ἑνὶ ὑξ , 10,6400» Qr etis; EV. ἔνι, CUI 1.0 cf. Plot. V1,4 ἀλλὰ δύο ὄντα τοῦτο τὸ ἕν ὁμοῦ νοῦς καὶ ὃν καὶ νοοῦν καὶ νοούμενον.
1. 8 ef Plot. V3,6 νοῦς γὰρ καὶ νόησις fv: καὶ ὅλος ὅλῳ, οὐ μέρϑι ἄλλο μέρος.; 1. 14 cf, Procl. CLXX.
l. 16 sq. cf. Plot. V 1,44 ὁ δὲ νοῦς πάντα. ἔχει οὖν ἐν αὑτῷ πάντα ἑστῶτα ἐν τῷ αὐτῷ καὶ ἔστι μόνον καὶ τὸ ἔστιν ἀεὶ καὶ οὐδαμοῦ τὸ μέλλον οὐδὲ τὸ παρεληλυϑός.
1 vó incl. Kroll. 6 νοοῦν correxi| νοῶν V. 9 ἀνοησίας Holst.] ἀνοσίας V. 14/16 x«l οὐ — πάντα ἅμα bis hab. V. 15 inter ἀεὶ et εἰ lacun. sign. Holsten. 17 τὸ νῦν (xol) ἄχρ. Kroll] τῷ νῦν &xo. V. 19 ἐν add. Holst. 20 ποϑέν πὸ Kroll] πόϑεν ποιῷ V. 21 αὔξης correxi] αὔξην. ᾿ τε ἀφῃρημένη καὶ μεταβολῆς καὶ διεξόδου πάσης. εἰ δὲ τὸ πλῆϑος καϑ᾽ tv καὶ ἅμα ἡ ἐνέργεια καὶ &ygovog, &vdy- χη παρυποστῆναι τῇ τοιαύτῃ οὐσίᾳ τὸ ἀεὶ ἐν ἑνὶ ὄν. τοῦ- vo δέ ἐστιν αἰών. παρυπέστη ἄρα νῷ ὃ αἰών. f? τῷ δὲ μὴ x«0' ἕν ἐν ἑνὶ νοοῦντι, ἀλλὰ μεταβατικῶς 8 3 καὶ ἐν κινήσει καὶ iv τῷ τὸ μὲν καταλείπειν, τὸ δὲ ἐπιλαμ- 1 ᾿βάνειν καὶ μερίζειν καὶ διεξοδεύειν παρυπέστη χρόνος. τῇ . γὰρ τοιαύτῃ κινήσει "migugédvcvos τὸ μέλλειν καὶ παρεληλυ- — von. ψυχὴ δὲ μεταβαίνει ἀπ᾽ ἄλλου εἰς ἄλλο ἐπαμείβουσα τὸ τὰ νοήματα οὐκ ἐξισταμένων τῶν προτέρων οὐδέ ποϑεν . ἄλλοϑεν ἐπεισιόντων τῶν δευτέρων᾽ ἀλλὰ τὰ μὲν ὥσπερ — ἀπελήλυϑε καίπερ μένοντα ἐν αὐτῇ, τὰ δ᾽ ὥσπερ ἀλλαχόϑεν —. ἔἦξπεισιν. ἀφίκετο δ᾽ οὐκ ἀλλαχόϑεν, ἀλλ᾽ αὐτῆς [καὶ] αὐτόϑεν εἰς ξαυτὴν κινουμένης καὶ τὸ ὄμμα φερούσης εἰς ἃ ἔχει 15 κατὰ μέρος. πηγῇ γὰρ ἔοικεν οὐκ ἀπορρύτῳ. ἀλλὰ κύκλῳ εἰς ἑαυτὴν ἀναβλυζούσῃ. ἃ ἔχει" τῇ μὲν οὖν ταύτης κινή- ᾿ς δεν παρυφίσταται χρόνος. τῇ δὲ τοῦ νοῦ μονῇ τῇ ἐν ἑαυτῷ B ὃ αἰών. ov διηρημένος ἀπ αὐτοῦ ὥσπερ ὃ χρόνος ἐκ ψυχῆς. ᾿ς ὅτι xol αἵ παρυποστάσεις ἥνωνται éxet. διαψεύδεται δὲ τὸ ὃ P κινούμενον {πρὸς τὸ μένον» αἰῶνα διὰ τὸ ἄμετρον τῆς » f j .
A l.4 αἰών: cf. Procl. CLXIX.
l 4sqq. περὶ χρόνου καὶ αἰῶνος cf. Plot. VI5,11 et IV 4,15.
l 9 sqq. χρόνος τῇ ψυχῇ: cf. Procl. CXCI sq., CXCIX sqq.
l 15 πηγῇ cf. Porph. de abst. ed. Nauck p. 263,12 ἀπὸ κρή- νῆς ἀενάου καὶ ἀπορρύτου. Plot. Vlo, ἡ κίνησις αὐτῆς (SC. ψυ- χῆς) οὐκ εὐθεῖα ἀλλ᾽ ἢ ὅταν κλάσιν λάβῃ, ἡ δὲ κατὰ φύσιν κίνησις, οἵα ἡ ἐν κύκλῳ περί τι οὐκ ἔξω, ἀλλὰ περὶ κέντρον.
l. 16 sqq. οἵ. Plot. IV 415 εἰ γὰρ αἰὼν μὲν περὶ νοῦν, χρό- γος δὲ περὶ ψυχὴν...H 5 μεταβατικῶς Holst] μεταβατικῆς V. 8/9 παραληλυϑέ- . ναι V, corr. Holst. 13 x«i del. Kroll. 20 πρὸς τὸ μένον addidi. αἰῶνα correxi] αἰὼν V (τὸ xw. ἀεὶ πρὸς τὸν αἰῶνα Creuz.) διὰ τὸ Kroll| δὲ αὐτοῦ V Óv αὐτοῦ Holst.
M 46 IIOPPTPIOT AS OPMQ9N κινήσεως εἰς ἔννοιαν λαμβανόμενον αἰῶνος. xol τὸ μένον πρὸς τὸ κινούμενον χρόνον ἕαυτοῦ, ὥσπερ τὸ νῦν αὐτοῦ καὶ διεξοδεῦον καὶ πολλαπλασιάζον κατὰ πάροδον τοῦ χρό- vov. διὸ xol ἐν στάσει τὸν χρόνον τινὲς οὐχ ἧττον ἢ iv κινήσει ϑεωρεῖσϑαι ὑπελάμβανον καὶ τὸν αἰῶνα, ὡς ἔφαμεν, τὸν ἄπειρον χρόνον. ἑκατέρου τὰ πάϑη τὰ ἑξαυτοῦ τῷ ἑτέρῳ προστιϑέντος. τοῦ μὲν κινουμένου ἀεὶ ἀπὸ τοῦ ἑστῶτος κατὰ ταυτότητα τῷ ἀεὶ τῷ ἕαυτοῦ τὸν αἰῶνα ἀπεικονίζοντος, καὶ τοῦ ἑστῶτος ἐν ταυτότητι ἐνεργείας τὸν χρόνον τῇ ἕαυ- $4r00 μονῇ «τῇ» ἀπὸ τῆς ἐνεργείας προσάπτοντος. λοιπὸν δὲ ἐν τοῖς αἰσϑητοῖς ὃ διῃρημένος χρόνος ἄλλος ἄλλου" οἷον ἄλλος Ἡλίου, ἄλλος Σελήνης, ἄλλος Ἡωὠσφόρου καὶ ép éx&orov ἄλλος. διὸ καὶ ἄλλου ἐνιαυτὸς ἄλλος᾽ καὶ ὁ τούτους περιέχων ἐνιαυτὸς χεφαλαιούμενος εἰς τὴν τῆς ψυχῆς κίνησιν, ἧς κατὰ μίμησιν κινουμένων τούτων, ἀλλοίας δὲ τῆς ἐκείνης κινήσεως οὔσης καὶ ἀλλοίας τῆς τούτων ἀλλοῖος καὶ ὃ χρόνος ἐκείνης τοῦ τούτων διαστηματιπὸς μὲν οὗτος καὶ ταῖς κατὰ τόπον κινήσεσι καὶ μεταβά- σεσι * ὁ *: ὅ post αἰῶνα praeb. V καὶ τὸν αἰῶνα, ὡς sed ipse delevit. 10 τῇ add. Kroll 17 τῆς τούτων V, correxi.
. δον ἐδ ων υ mee 10 15 A ἀήρ 159 de differentia, quae . est inter αἴσϑησις, φαντασία. νοῦς αἴσϑησις καὶ τὸ αἰσϑητόν opp. νοῦς καὶ τὸ νοητόν 42 Index.
αἰσϑητικός 59192 7 2: αἰσϑητικαὶ Óv- νάμεις Opp. νοῦς αἰών opp. χρόνος 45 ἀκαϑαρσία 19 13 ἀκάματος ὑπόστασις ἀκολουϑεῖν 1718 ἀκολουϑία 2015 ἀκόλουϑον 433 ἀκράτητον 13 4 τὰ ἄκρα 80 τι 56.