rius ostendimus, per totum quidem manet in eodem loco, per partes aate mutat loca, auj eriore quidem apprehendeute locnm inferiorem, inferiom autem superiorem, 104, quod si ita est, manet dubitatio: pars enim unius cuiusque horum corporum aut movetur in eo in quo est loco auf in eo is quo non est. sed neque in eo in quo est, ut ostendimus, neque in eo is quo non est, ut monstrevimus, non ergo movetur, 105. non CcOnsequemter autem dicebant aliqui, allatum argumentum recedere a notione rei quae mo- vetur, intelligi enim id quod movetur tamquam duobus heerens locis, nempe et illo ex quo movetur et isto ad quem transit. facile est autem eis occum rendo dicere, quod etiamsi contigit eius quod movetur talem esse notionem, nihil id ad propositum, quod nunc non agant praecipue dnbitatores de mo- tione motus, sed de existentia, de qua nihil dixerunt qui hac usi aunt ob- lectione. 106. verumenitvero si etiam everterimus illorum argumentum, ai- hil poterunt adversus nos dicere, nam cum obiecerint, id quod movetur, duo- bus haerere locis, nempe et illo in qno est et isto ad quem fertur, ex eü sciscitabimur, quando id quod movetur, tramit ab eo in quo est loco ad elterum? num quando est in primo, an quando in secundo? sed quando est .quidem in primo loco, non transit ad alterum: est enim adhuc in primo, 107, quando auíem noa est in eo, sed in secundo, rursus non tramsit, sed iam transiit: neque enim fieri, imo ne cogitari quidem potest, aliquid transire ex eo loco in quo non est, quamobrem etiamsi eius quod movetur, ted) ἔφασχον τινες} sect. 94. e) νοεῖται} ita. legendum (vel γοεῖσϑαι) pro voti, ut est in editis, aut pro »o« quod habet ms Ciz. — f) λόγον ἀνατρέψωμεν) etiamsi argumentum Diodori removeamus di- camusque esse alienum, atque ut adversarii volunt ἀναχόλουθϑον, utpote ' & notione motus aberrane, 4 ADVERSUS PHYSICOS [Lib. X]. am οὐδὲν $5 ἧττον 5 ἀρχῆϑεν ἀπορία. καὶ μὴν oi λέγοντες διχῶς κυ- 108 λεῖσϑαι 9) τὸν τόπον, ἐν πλάτει τὲ καὶ κατὰ ἀκρίβειαν, διὰ δὲ P 653 τοῦτο καὶ τὴν χίνησιν ἐν τῷ xard πλάτος voovuévo. τόπῳ δύνᾳ- 'σϑαι συμβαίνειν, οὐ πρὸς νοῦν ὑπαντῶσι" προηγεῖται γὰρ τοῦ κατὰ πλάτος νοουμένου τόπου ὃ xaT ἀκρίβειαν. χαὶ ἀδύνατόν ἐστιν ἐν τῷ κατὰ πλάτος τόπῳ κινηϑῆναί Ur μὴ προκινηϑὲν ἐν τῷ κατ᾽ ἀκρίβειαν. ὡς y&Q οὗτος περιεκτικός ἐστι τοῦ κινουμέ- 109 yov σώματος, οὕτως ὁ κατὰ πλάτος r0nog^) σὺν τῷ κινουμένῳ σώματι καὶ τὸν κατ᾽ ἀκρίβειαν τόπον περιέσχηκε. χαϑάπερ 0v» οὐδεὶς δύναται ἐν σταδιαίῳ χινεῖσϑαι διαστήματι, μὴ προχενηϑεὶς y τῷ πηχυαίῳ διαστήματι" ὧδε τῶν ἀδυνάτων ἐστὶν. ἐν τῷ κατὰ πλάτος τόπῳ κινεῖσϑαι μὴ κινούμενον ἐν τῷ. κατ᾽ ἀκρίβειαν. ἠρώτηκε δὲ ὃ Μιόδωρος τὸν ἐκκείμενον λόγον xatà τῆς xtv40606,110. τοῦ κατ᾿,, ἀκρίβειαν ἐχόμενος τόπου. τοίνυν ἀναιρουμένης ἐπὶ τούτου τῆς κινήσεως οὐϑ εὶς ἀπολείπεται λόγος ἐπὶ τοῦ κατὰ πλάτος τύπου" τὸ μὲν γὰρ μοχϑηρὸν εἶναι *) τὸν λόγον φάσκειν διὰ τὸ ἀπὸ διεξευγμένου ἄρχεσθαι καὶ τοῦτο ψευδοποιεῖν τὸ διεζευγμένον, τελέως ἐστὶ ληρῶδες. κατ᾽ ἀκολουϑίαν γὰρ γέγονε 111 τὰ τῆς ἐρωτήσεως καὶ δύναμιν ἔχει τοιαύτην' εἰ κινεῖταί τι, κατὰ τὸν ἕτερον τῶν προειρημένων τρόπων ὀφείλει χιγεῖσϑαι.; οὐχὶ δέ γε. τὸ δεύτερον, οὐκ ἄρα τὸ πρῶτον εἰ γὼρ ὄντος τοῦ πρώτου M δεύτερον, τοῦ δευτέρου E ὄντος οὐδὲ τὸ πρῶ- τον ἔσται. ὅπερ καὶ κατὰ τὰς αὐτῶν τῶν διαλεχτικῶν ὑποϑέσεις ὑγιές ἐστι. ταῦτα μὲν οὖν πρὸς τὰ ἀντιλεγόμενα τῷ ὑπὸ Ζ,ιο- 118 δώρου κομισϑέντι λόγῳ ἀναγκαῖον ἦν εἰπεῖν. κομίζει δὲ καὶ ἄλ- * λους τινὰς λόγους οὐχ οἵἴτως ἐμβριϑεῖς, ἀλλὰ σοφιστικωτέρους, ὧν τὴν ἔκϑεσιν ποιησόμεθα εἰς τὸ δύνασϑαι κατὰ τὰς ζητήσεις b.
lem habeamus notionem, manet nihilominus quae ab iuitio fuit dubitatio. 108. praeterea qui dicunt locum vocari duobus modis, nempe large et exacte, propterea autem et motum posse accidere in loco qui large intelligitur, non Occurrunt ad propositum: locum enim qui large intelligitur, praecedit qui est exacte locus, neque fieri potest ut in loco qui lerge sumitur, moveatur aliquid non prius motum in eo qui est exacte locus. 109, quomodo enim ille continet corpus quod movetur, ita etiam qui large sumitur locus unma cum corpore quod movetur continet etiam locum qui exacte dicitur. quomodo ergo neino potest moveri in spago $tadii, qui non prius fuerit motus in spa- tio cubiti; ita fieri non potest, ut in loco large sumpto moveatur quod nom movetur in eo qui est exacte locus. 110, rogavit autem Diodorus expositum adversus inotionem argumentum, inhaerens loco exacte sumto, si in ee ergo auferatur motus, nolla relinquitur ratio pro loco qui large dicitur: dicere enim infirmum esse argumentum propterea quod incipiat a disiuncto. et hoc dis- iunctum reddat falsum, est plane nugatorium. 111. proba consecutione enim gaudet argumentum et hanc vim habet: si quid movetur, debet moveri altero ex prius dictis modis, non est autem secundum, ergo nec primum; si enim cum sit primum, est secundum; si non est secundum, nec erit primum. quod quidem recte habet etiam ex hypothesibus ipsorum dialecticorum. 112. atque haec quidem necesse erat dicere ad ea, quae obiiciuntur contra allatum a Diodoro argumentum, affert vero idem alias quoque rationes non tam graves, sed magis sophisticas, quas exponemus, ut possimus unamquamque earum in disquisitione declinare, iam £ διχῶς,«ζαλεῖσϑα!}) supra sect. 95. d ) ὁ κατὰ πλάτος rón0c] in ms Ciz. τόπος deest, τ P 052 i) μοχϑηρὺὸν εἶναι] supra sect. 96.
ij ἕκαστον αὐτῶν ἐκκλίνειν. εὐθέως γάρ φησιν “ τὸ κερούμενον τόπῳ ἐστί, τὸ δὲ ἐν τόπῳ ὃν οὐ κινεῖται" τὸ ἄρω κινούμονν 118 οὐ κινεῖται. διττῆς δὲ οὔσης᾽ κινήσεως, μιᾶς μὲν τῆς xar i| χράτειαν, δευτέρας δὲ τῆς χατ᾿ εἰλικρίνειων *), καὶ κατ᾽ ἐπε} κράτειαν μὲν ὑπαρχούσης, ἐφ᾽ ἧς τῶν πλειόνων κενουμένων μὲ ἢ οὧν τοῦ σώματος ὀλίγα ἠρεμεῖ, κατ᾽ εἰλικρένειαν δέ, ἐφ᾽ καὶ πάντα κινεῖται τὰ τοῦ σώματος μέρη" δοκεῖ τούτων τῶν Óveb κινήσεων ) 5 κατ᾽ ἐπικράτειαν προηγεῖσϑαι τῆς κατ᾽ εἰλεκχρένειαν. ἢ — li4f»a yup τι εἰλικρινῶς κιφνηϑῇ, τουτέστιν ὅλον δε᾽ ὅλου L πρότεροι | ὀφείλει νοεῖσϑαι κατ᾽ ἐπιχράτειαν χινούμενον. ὃν τρόπον tra τις κατ᾽ εἰλικρίνειαν γένηται πολιός, ὀφείλει κατ᾽ ἐπεκράτειαν προ} πεπολιῶσϑαι, καὶ ἕνα τις κατ᾽ εἰλεκρίνειαν ληφθῇ σωρός, ὀφεν P 0698 10 xor ἐπικράτειαν γεγονέναι σωρός" κατὰ τὸν ὅμοιον τρόπον ἡγεῖσϑαι δεῖ τῆς κατ᾽ εἰλικρίνειαν κινήσεως τὴν xat ἐπικχράτειαν' ἐπίτασις γὰρ τῆς κατ᾽ ἐπικράτειάν ἐστιν 7 κατ᾿ εἰλικρίνειαν. 116 οὐχὶ “δέ γε ἔστε τις κατ᾽ ἐπικράτειαν κίνησις, ὡς παραστήσομεν' τοίνυν οὐδ᾽ 4j κατ᾽ εἰλικρίνειαν γενήσεται. ὑποκείσϑω γὰρ h | τριῶν ἀμερῶν συνεστὼς σῶμα, δυοῖν μὲν κινουμένων: ἑνὸς δὶ ἀκινητίζοντος " τοῦτο γὰρ 7 κατ᾽ ἐπιχράτειαν ἀπαιτεῖ κίνησις, 116 οὐκοῦν el προσϑείημεν τέταρτον ἀμερὲς ἀκινητίζον τούτῳ 16 σώματι, 'πάλιν γενήσεται κίνησις" εἴπερ γὰρ τὸ ἐκ τριῶν ἀμερῶν συγκείμενον σῶμα δυοῖν μὲν κινουμένων ἑνὸς δὲ πἰκινητίζοντος κινεῖται, καὶ τετάρτου προστεϑέντος ἀμεροῦς κινήσεται. loyt- Ῥότερα γὰρ τὰ τρία “μέρη po^ ὧν πρότερον ἐχινεῖτο, τοῦ προστε ϑέντος ἑνὸς ἀμεροῦς. ἀλλ᾽ εἴπερ τὸ ἐκ τεσσάρων ἀμερῶν ot]- κείμενον σῶμα κινεῖται, κινήσεται καὶ τὸ ἐκ πέντε" ἰσχυρότερα 'enim dicit * quod movetur, est in loco; quod sutem est in loco, non movetur: «quod etgo movetur, non movetur". 113. cum sit autem duplex motus, um ex petiore parte, alter plenus, atque ex potiore parte sit, in quo cwm plme moveantur partes corporis, paucae quiescunt; plenus autem, imp qua mevem tur omnes partes corporis; videtur ex his dwobus motibus is qui est ex pe tiori parte, illum qui plenus est, praecedere, 114. ut enim ommino moyeseur eliquid, hoc est totum per totum, debot prius intelligi moveri ex perte pe- tore, quomodo ut quis flat ad plenum canus, debet prius ex potiore perte fuisse canus, et ut capiatur totus aliquis cumulus, oportet prius maierem partem fuisse cummulij similiter^ost necesse, pt metus. qui est ex potieri pamm prsecedat motum plenum: eius enim qui est ex potiori perte intensie es motus plenus, 115. non est autem ullus motus ex potiori parte, wt oses- demus; nec ergo erit motus plenus, ponatur emim corpus constans ex tribes insecabilibus partibus, ex quibus duae quidem moveantur, una autem »& movestur: hoc emim postulat motus ex potiori parte, 116. igitur si addide- rimms quartem insecabilem partem, quee itidem non moveatur, hwie corperi, mirsus erit motus; nim si corpus, quod constat ex tribus insecabHibus partibss duabus motis movetur, una non mota; quarte quoque addita psrte individue, mbovebiter, sant enim fortiores tres partes, cum quibus prius movebatue, qua ume individua addita, sed si movetur corpus quod constet ex quattuor individuis pattibus, movebitur etíam quod ex quinque: sunt enim quattuor par- . 1) τῆς κατ᾽ ἐπιχράτειαν - - τῆς xai εἰλιχρίνειαν} obscure. Hervetas , ex dominatu et ex sinceritate, nam 1) xat. ἐπιχράτειαν χίνησις est ubi τὰ ἐπιχραιὴ μέρη, potiores partes moventur; 7] x«t' εἰλιχρίνειαν vero, ubi μέρη sunt. εἰλιχρινῆ, partes moventur merae atque universae, nullis ad- mixtis quiescentibus, l) τῶν δυοῖν κινήσεων» m mes Ciz. δυεῖν.
e Y ADVERSUS PHYSICOS (Lib. X]. 708 ἀρ ἔστι τὰ τέσσαρα ἀμερῆ "), ue!" ὧν πρότερον. — τοῦ θοστεϑέντος ἀμεροῦς. καὶ εἰ τὸ ἐκ vi» πέντε συγκείμενον «ε- 117 εἴξαι.. πάντως καὶ ἐκ τοῦ προσελϑόντος ἀμεροῦς κινήσεται, ἰχυροτέρων ὄντων τῶν͵ πέντε παρὰ τὸ ἕν. xai οὕτω μέχρε μὺυς ίων ἀμερῶν προέρχεται ὃ Zhóówpoc j δεικνὺς OTt ἀνυπόστατός τιν 5 κατ᾽ ἐπικράτειαν κίνησις. ἄτοπον γάρ, φησίν, τὸ λέγειν.. κε᾿ ἐπικράτειαν χινεῖσϑαι σῶμα, ἐφ΄ οὗ ἐνακισχίλια ἐναχύσια ενήκοντα ὀκτὼ ἀκινητίζεε ἀμερῆ, καὶ δύο μόνον. κεγεῖται. ὥστε ὑδὲν κατ᾽ ἐπικράτειαν κινέϊται.. εἰ δὲ τοῦτο, οὐδὲ xar' eduxgi- Uy. ᾧ ἕπεται τὸ μηδὲν χινεῖσϑαι. ἀλλὰ γὰρ ] μὲν ἐπιχείρη- 118 "c τοιαύτη πώς ἐστι. φαίνεται δὲ χαὶ σοφιστικὴ xui. παρυκεί- Voy Dyovou τὸν ἔλεγχον. ἅμα γὰρ τῇ τοῦ πρώτου ἀμεροῦς δοσϑέσει οἴχεται ἢ xer ἐπικράτειαν κίνησις, δυοῖν κινουμένων μερῶν. δυοῖν δὲ. ἀκινητιζόντων. ὅϑεν τὰς μὲν τοιαύτας ἐπι- μρήσεις παρωιτητέον. ἐκείνοις δὲ μάλιστα χρηστέον τοῖς, λόγοις " 119 κινεῖταί τι, νῦν κινεῖται" εἰ νῦν κινεῖται, ἐν τῷ ἐνεστῶτι χρόνῳ - νεῖται" εἰ δὲ ἐν τῷ ἐνεστῶτι χρόνῳ κινεῖται, dy ἀμερεῖ ὄνῳ ρα κινεῖται, εἰ γὰρ μερίζεταε ὃ ὃ. ἐνεστὼς χρόνος, πάντως a us τὸν αρῳχηκότα 2) xai μέλλοντα μερισϑήσεται" xai: οἵτως οὐκέτ᾽ "ται ἐνεστώς. εἰ δ᾽ ἐν ἀμερεῖ. χρόνῳ τε κινεῖται, "ἀμερίστηυς 120 nove διέρχεται 7 εἰ δὲ ἀμερίστουςφτύπους διέρχεται, οὐ κιμεῦς- κέ. ὅτε γάρ ἐστιν. ἐν τῷ πρώτῳ. “ἀμερεῖ τόπῳ, οὐ κινεῖται" ἔτε 10 ἐστιν ἐν τῷ πρώτῳ. ἀμερεῖ τόπῳ.. ὅτε δέ ἐστιν ἐν τῷ δευ- (pu ἀμερεῖ. τόπῳ, πάλιν οὐ κινεῖται, ἀλλὰ. πεκένηται ^". οὐχ: ga κινεῖταί τι, πρὺς τούτοις πᾶσα χίνησις τριῶν τινων» ^) ἔχετ νὶ δγᾷ s Tortibres, cum quibas xnóvebatur, 3 quam irisecabilis ἕν pars addĩta. 7, à movétár id, qiiod constat ex quinque, omnino movebitur et ex parte quae cessit, cum quinque sint fortiores quam una, et sic usque ad decies nile irfes progreditur Diodorus, ostendens motum noA posse consistere, qui est t potiore parté. absurdum est enim, inquit, dicere moveri corpus ex potiori rte, in quo novies mille nongéntae nonaginta ócio partes non moventu£, δ duae solae moventur, nihil ergo movetur ex potiori parte, quod sj ita est, qué plene, cui esf consequens, nihil moveri, 118, caeterum argumentum üdém est eiusmodi, videtür autem esse sophisticum Θὲ prope sitam habere iifutationem, nam simnl cum prinme partis insecabilis additione perit etiam otü$ ex potiori parte, cum duae moveantur partes individuae, duae autem )n movéantur, sunt ergo recusandae huiusmodi argamentatiohes, 119, illis item maxime utendum est. argumentationibus:: si quid movetur, nunc, mo- Mur; δὲ nunc movetur, in praesenti tempore movetur; sí in praesenti au- m tempore movetur, ergo movetur in tempore individuo, nam si praeser viditur, omnino dividetur in praeteritum et futurum; et ita non erit prae- us, 120. si autein in individuo tempore movetur aliquid, loca pervadii in- viduà; δὲ sutem loca pervadit individüa, non movetur, quando enim eft primo loco individuo, non movetur: est enim adhuc in primo loco indivi- 10, quando autem est in secundo loco individuo, rursus non movetur, sed otum est, non ergo movetur aliquid, 121, ad haec accedit, quod motus m) τὰ τέσσαρα ἀμερῆ] ita ms Ciz. pro μέρη. P 683 n) εἰς τὸν παρῳχημιένον» ms Savil. et Ciz. παρῳχηχότα, sed et illud i$8im Occurrit ut sect. 190. 191 et alibi, oe naopznxor«] o) ἀλλὰ χεχίνηται] congruenter Diodori Croni sententiae, qu idocebat t χινεῖται μὲν οὐδὲ ἕν, χεχίνηται δέ, supra sect. 48 et gd, vide et 1 5. p) τριῶν τινω»)}) infra sect, 139. 142. 154 et 169.
v / 704 |. SEXTI EMPIRICI ται, καϑάπερ σωμάτων τε καὶ τύπων xai χρὄνων" σωμάτων μὸ τῶν κινουμένων, τόπων δὲ τῶν ἐν οἷς ἡ κίνησις γίνετωι, gem 12202 τῶν χαϑ᾽ οὖς 9] κίνησις γίνεται. τοι οὖν πάντων τούτων d; ἀπείρους, τεμνομένων - τύπους καὶ χρόνους καὶ elg ἄπεερα cupa | γίνεται 7 κένησις, ἢ πάντων εἰς ἀμερὲς καὶ ἐλάχιστον καταλη- γόντων, ἢ τινῶν μὲν εἰς ἄπειρον τεμνομένων, τενῶν δὲ elc ἀμε θὲς καὶ ἐλάχιστον καταληγόντων.. ἐάν τε δὲ πάντα εἰς ἄπειρε τέμνηται ἐάν τε návra εἰς ἀμερὲς καταλήγῃ, ἄπορος Ó περὶ τῆς 123 χινήσεως εὑρεϑήσεται λόγος. τάξει δὲ ἀπὸ τῆς πρώτης στάσεως . ποιώμεϑα τὴν ἐπιχείρησιν, χαϑ᾽ ἣν πώντα εἰς ἄπεερον τέμνεται. καὶ δὴ οἱ προεστῶτες αὐτῆς 9) φασι τὸ κινούμενον σῶμα ὑφ ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον ἄϑρουν μεριστὸν ἀνίεεν διάστημε, | xal οὐ τὸ. “πρῶτον τοῦ διαστήματος πρῶτον ἐπιλαμβάνειν τῷ πρώτῳ αὐτοῦ μέρει xci τὸ δεύτερον τῇ τάξεε δεύτεραν, di vp ἕν τὸ ὅλον μεριστὸν διάστημα καὶ ἀϑρόως διέρχεσϑαι. ὅπῃ 134 ἐστὶν ἄτοπον καὶ ποιχίλως τοῖς φαινομένοις μαχόμενον. εἰ γοῦν ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν τούτων σωμάτων νοήσωμέν τινα κατὰ στα- β διαίου τροχάζοντα διαστήματος, πάντως ὑποπεσεῖται, ὅτι óqe- λει ὃ τοιοῦτος τὸ πρῶτον ἡμιστάδιον ἀνύειν πρῶτον καὶ τὸ δεῦ- τερον τῇ τάξει δεύτερον" τὸ γὰρ ὑφ᾽ ἕν ἀξιοῦν τὸ ὅλον ἀνίαν 135 τοῦ σταδίου") διάστημα, πελέως ἄτοπον. καὶ εἰ τέμοιμεν τὸ Ht- ρον ἡμιστάδιον εἰς δύο τεταρτημόρια, πάντως πρῶτον διελεύ- σεται τὸ πρῶτον τεταρτημόριον, καὶ εἰ εἰς πλείονα τέμοιμεν, ὡσαύτως. κἂν κατὰ πεφωτισμένου") δὲ τροχάζῃ τοῦ Graios, adhaeret tribus, nempe corporibus et locis et temporibus: corporibus quidem quae moventur, locis€utem in quibus fit motus, temporibus autem per qui fit motus, 122. aut ergo his omnibus divisis in loca infinita et in tempon οἵ in corpora infinita fit motus, aut omnibus desinentibus in: individuum & Aminimum, aut aliquibus quidém divisis in infinitum, aliquibus autem desi- nenübus ín individuum et minimum. sed sive omnia secantur in infnita sit ómnia desinunt in individuum, invenietur dubia et exitu carens de met Oratio, 123. ordine autem argumentari incipiamus ἃ prima opinione, ex qui omnia secantur in infinitum, et qui eam quidem tuentur, dicunt, corpus quod movetur, ὑπὸ et eodem simul tempore conficere confertum spatium di vidunm, et non quod est spatii primum, prius apprehendere prima eius parte, et se cundum ordine posterius, sed unum totum dividuum spatium simul et confer- tim pervadere, quod quidem est absurdnm et varie pugnans cum iis qua sensui apparent, 124. nam si in his sensilibus corporibus cogitemus aliquem curreré pet spatium stadii, omnino subiicietur cógitetioni nostrae debere heat prius conficere primum semistadium et secundum ordine posterius: censem enim simul conficere totum stadii spatium, valde est absurdum, 125. et si secuerimus alterum sejnistadium in duas quartas pertes, Omnino pervadet primum primam quartam partem, et si in plura secuerimus, similiter, et s —| —| 4) οἱ προεστῶτες anis] ilérvetus: Qui «ius «ectae sunt principes, sed ut Latini dicunt δέαγε pro. sententia aliqua, ita etim hoc loco zposmeé- τὰς στάσεως atque infra sect. 137. προεστῶτας δοξῆς non aliter possum accipere, quam opinionie illius, de qua loquitur, propugnato:es defen- soresque, Stoicos nempe, ut docet noster infra »ect. 142. nam altere epus. Epicuri est, ibid, tertia Stratonis sect, 155.
r) τὸ ὅλον ἀνύειν τοῦ σταδίου) ms Ciz. διαγύειν τοῦ ὅλου. confer 2 ΚΝ sect. 76 sq.
4) πεφωτισμένου] infra sect. 166.
ADVERSUS PHYSÍCOS [Lib X.. 405 φαίνεταε ὡς οὐχ $9! tv σκιάσει τὸ στάδιον, ἀλλὰ τὸ“ μέν τι πρῶτον μέρος, τὸ δὲ δεύτερον, τὸ δὲ τρίτον. καὶ ei παραϑέοι δὲ 136 τῷ τοίχῳ, μεμιλτωμένῃ τῇ χειρὶ τούτου ἐφαπτύμενος, οὐχ ὑφ᾽ ἕνα καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον τὸν ὅλον τοῦ σταδίου τοῖχον μιλτώ-- σει, ἀλλὰ κατὰ τάξιν καὶ κατὰ τὴ πρότερον πρότερον. ὅπερ οὖν ὁ λόγος.) ἐπὶ τῶν αἰσϑητῶν ἔδειξε πραγμάτων, τουτὶ καὶ ἐπὶ τῶν νοητῶν προσδεχτέον ἐστὶν ἡμῖν. xal ἄλλως δὲ ἔνεστι ταύ-. 1?7 τὴν ἀνελεῖν τὴν δόξαν, πολλαῖς καὶ ποιχίλαις εἷς τοῦτο χρωμέ- γους ὑποϑέσεσιν. ὑποχείσϑω γὰρ πηχυαῖον βιάστημα καὶ διωρί- σθω κατὰ τὴν μεσότητα εἷς δύο ἡμιπήχεα" διωρίσϑω δὲ καὶ τὰ παλαιστιαῖα διαστήματα αὐτοῦ, καὶ ἔστω τὰ διορίζοντα στε-- θεὰ "). πρὸς τὸ ἀντικόπτειν καὶ ἱστᾶν δύνασθαι τὸ κινούμενον" P 699 εἰ ἐφ᾽ ἕνα *) καὶ τὸν αὐτὸν χρόνον ἄϑρουν ἀνύει μεριστὸν διά-. - στημα καὶ οὐ κατὰ τὸ πρότερον 7 κίνησις, καὶ τὸ κατὰ τοῦ προειρημένου διαστήματος κινούμενον σῶμα ὑφ᾽ ἕνα χρόνον ὑφ᾽ οὗ **) τὰ δύο ἡμιπηχυαῖα διορίζοντος ἀντικοπήσεται σώματος καὶ ὑπὸ τοῦ τὰ παλαιστιαῖα. ἀλλ᾽ εἰ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ ὑπὸ 183 τούτων ἀντικοπήσεται, ἔσται τὸ. αὐτὸ ἅμα καὶ κεκινημένον καὶ μὴ κεκινημένον" 5 μὲν γὰρ ἀντέκοψεν αὐτῷ τὸ διοριστικὸν τῶν᾽ ἡμιπηχυαίων διαστημάτων, κεκίνηται τὸ ἡμιπηχυαῖον διάστημα, — 1 δὲ καὶ τὸ διοριστικὸν τοῦ παλαιστιαίου ἀντέχοψε, πάλιν οὐ κεκίνηται τὸ αὐτὸ διάστημα. ἄτοπον δέ γε τὸ αὐτὸ λέγειν ἅμα.— κεχινῆσθαι καὶ μὴ κεχινῆσϑαι. ἄτοπον ἄρα καὶ τὸ «ἀξισῦν τὸ κινούμενον ἄθρουν ὕφ᾽ tv μεριστὸν ἀνύειν διάστημα καὶ μὴ κατὰ per illuminatum currat stadium, est evidens quod non simul obumbrebit sta- dium, sed hanc primam eius partem, deinde secundam, hinc tertiam, 126.
si autem praefercurrat parietem miniata manu illum tangens, non uno et eodem tempore minio colorabit totum parietem stadii, sed ordine, et prius id quod est prius, quod ergo in sensilibus rebus ostendit ratio, hoo etiam nobis accipiendum est in iis quae cadunt sub intelligentiam, 127. porró au- tem licet quoque aliter hanc tollere opinionem, ad hoc multis et variis utendo hypothesibus, ponatur enim spatium unius cubiti et distinguatur ac dividatur per medium in duos semicubitos; dividatur porro et distinguatur etiam in spatia unins palmi, sintque solida quae dividunt, eo ut interrumpere et sistere id queant, quod movetur: si uno et eodem simul tempore confertum con- ficit spatium dividnum nec in priore parte prius contingit motus, et corpus quod movetur in prius dicto spatio uno tempore interrumpetür a corpore a quo duo dividebantur semicubiti et a quo spatia unius palmi, 128, sed si eodem tempore ab his interrumpetur, erit idem simul et motum et non mo- tum; nam quatenus quidem ei obsistit id quod dividit spatia semicubitalia, mo- tun est per spatium semicubitale; quatenus autem obstitit etiam id quod est unius palmi, rursus non fuit motum per idem spatium, absurdum est autem dicere idem simul motum et non motum esse. absurdum est ergo velle quo- que ut quod movetur, simul et uno tempore spatium conferturà conficiat t) ὅπερ oU» ὁ λόγος] ms Ciz. εἴπερ οὖν, minus bene, licet ita eiiam ms Savil.: EE u) καὶ ἔστω τὰ διορίζοντα στερεά) ita sensus legi postulat, cum in edi- tis esset τὸ διορίζον τὰ στερεά. est autem GzeosóY, φύσιν ἔχον dyrixo- πτιχὴν xal ἀποβάλλειν δυναμένην τὸ προσπῖπτον. infra sect. 137. | x) τὸ κινούμενον, ἐφ᾽ ἕνα) lego et distinguo τὸ χινούμενον. εἰ ἐφ᾽ P 06b ἕνα idque in versione sequor [quod recepimus]. | [xx) ὑφ᾽ οὗ immo ὑπὸ τοῦ] SEXTUS EMPIR. ll. X J.
198. SEXTI RMPIBIOt 198. SEXTI RMPIBIOt 19910 πρότερον πρότερον κινεῖσϑαι. πάλιν ὑποκείσϑω πηχυαῖον da- στήμω καὶ φερέσϑω τινὰ σώματα ἀφ᾽ ἑκατέρου τῶν ἄχρων ice- ταχῶς, ὡς ai κατ᾿ Ἐπίκουρον ἄτομοι ". οὐχοῦν ἐπεὶ ὑπόκειται ταῦτα τὰ σώματα ἰσοταχῶς κινούμενα, πάντως κατὰ τὴν με- σότητα TOU πηχυαίου διαστήματος προσκρούσαντα ἀλλήλοις ἢ 180 στήσεται ἢ εἷς τοὺς ὅϑεν ἦλϑε τόπους ἀντικρουσϑήσεται. καὶ εἰ ᾿ς μὲν ἵσταται,. πρόδηλόν ἐστιν. ὅτε ἑκάτερον αὐτῶν ἐν ἄλλῳ μὲν χρόνῳ ἐκινεῖτο τὸ ἀπὸ τοῦ ἄκρου διάστημα ἄχρε τῆς. μεσότητος, ἐν ἄλλῳ δὲ ἔμελλεν ἀνύειν τὸ ἀπὸ τῆς μεσότητος ὡς ἐπὶ τὸ Ert- ρον ἄκρον. εἰ δὲ ἀνταναβάλλεται ὡς ἐπὶ τὰ τοῦ ὅλου διαστή- ματος ἄκρα, πάλιν προῦπτον, ὡς ἐν ἄλλῳ μιὲν χρόνῳ διῆλ- ϑὲν ἀπὸ τῶν ἄλλων ") διαστημάτων ὡς ἐπὶ τὸ μέσον, ἐν ἄλλῳ δὲ ἀνετικρουσϑέγτα ὑπέστρεψεν ὡς ἐπὶ τὰ áxga. καὶ οὕτως οὐδέ 181 ἐστι τὸ κινούμενον ὑφ᾽ ἕν ἄϑρουν μεριστὸν διάστημα. ἔτι καὶ οὕτως ἐλεγκτέον ἐστὶ τοὺς πάντα μὲν εἰς ἄπειρον τέμνεσϑαι λέ ἐγοντας, κινεῖσθαι δὲ τὸ χινούμενον ὑφ᾽ ἕν ἄϑρουν μεριστὸν διά- στημα προειληφότας. δυοῖν γὰρ ἰσοταχῶς χινουμένων σωμάτων ὅσον πηχυαῖον διάστημα, ἀκολουϑήσει λέγειν ἐν τῷ αὐτῷ χρύνῳ “μὴ τὸ αὐτὸ διάστημα ἑκάτερον ἀνύειν, ἀλλὰ τὸ μὲν πλεῖον, τὸ 1.2 δὲ ἔλαττον' ὅπερ ἐστὶ παρὰ τὴν ἐνάργειαν. διωρίσθω γὰρ τὸ πηχυαῖον διάστημα ToU ἑτέρου σώματος κατὰ τὴν μιεεσότητα, καὶ τὸ διορίζον ἀντικοπτέτω παντὶ προσπίπτοντι. ἐπεὶ οὖν ἐν ion dividuum, ét non prius moveatur in priori, 129, rursus ponatur spetitm cubitaele,,et ferantur aliqua corpora ab utroque extremo pari celeritate, ut ex Epícuri sententia atomi, quoniam ergo ponuntur haec corpora moveri pe celeritate, omnino in medio spatii cubitalis se inter se offendentia aut sistee- tur ac stabunt aut repellentur in eum locum unde venerunt. 130, et si sum quidem, est perspicuum, quod utrumque eorum alij quidem tempore move beatur id spatium quod est ab extremo usque ad medium, in alio autesa ems confecturum quod est a medio usque ad alterum extremum, δὲ vero repel- ^. luhtur usque ad extrema totius spatii; rursus est evidens quod in alio qu- dem tempore trànsiere ab extremis ad medium, in alio autem repulsa revers sunt ad extrema, et sic nihil est quod simul et uno tempore moveatur pet confertum spatium dividuum. 131, praeterea sic quoque sunt refellendi qui dicunt omnia quidem secari in infinitum, existimant autem id quod movetur, moveri simul et eodem tempore per unum confertum spatium, mam. si duwé corpora moveantur pari celeritate per cubitale spatium, consequens erit ui dicatur in eodem. tempore utrumque non idem spatium conficere, sed alterum quidem amplius, alterum vero minüs: quod est contra evidentiam, 132. divi datur enim spetium cubitale alterius corporis, et quod dividit, interrumpst quodlibet iscurrens, quoniam ergo censent utrumque moveri pari tempore, / / y) ἰσοταχῶς, ὡς αἱ xev! "Eníxovoov ἄτομοι] notum est Epicurum hasc dedisse provinciam atomis suis, ut aequali motu ac velocitate ferantur suo deorsum pondere ad lineam, ita tamen ut quo se possint contingere, déclioent paululum, quod eius commentum explodit Cicero variis in lc- , cis, vide Gassendum ad Physiol. Fpicuri p. 117. nostrum infra sect. 144 sq. inferius pro ex τοῦ ὅϑεν ἤλθδε τόπου potius εἰς τοὺς ὅϑεν ἦλθε τόπους [quod recepimus]. ἢ P 080 |:) ὡς ἐπὶ τὰ τοῦ ὅλου διαστήματος ἄκρα] ita emendo pro eg ἐπὶ τῷ τοῦ ὅλου διαστήματος ἄχρῳ,, error ex similitudine literarum, inferiw recte edd. ὡς ἐπὶ tà αχρα.
[z*) immo: ἄχρω»} ^ ADVERNBUS PHYSICOS Lib. X]. 107 χφόνῳ ἀξιοῦσιν ἑκάτερον κινεῖσθαι, καὶ τὸ αὐτὸ δυοῖν τό τε πηχυαῖον διάστημα καὶ τὰ ép τούτου, καὶ οὐκ ἐν ἄλλῳ μὲν | τὰ μέρη, ἐν ἄλλῳ δὲ τὸ ὅλον" πάντως ἐν ᾧ χρόνῳ κινεῖται τὸ ἕτερον τούτων τῶν σωμάτων τὸ ὅλον πηχναῖον διάστημα, ἐν τῷ P 096.— ἴσῳ καὶ τὸ ᾿λειπόμενον σῶμα κινήσέται τὸ ἡμίπηχυ διάστημα καὶ ἀντιχοπὲν στήσεται. ἀλλ᾽ ὑπέκειτό,7ε ἰσοταχῶς ἑκάτερον. αὐτῶν 133 κινούμενον. τὰ ἄρα ἰσοταχῶς κινούμενα ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ ἄνι- σον κινεῖται διάστημα, ὅπερ παρὰ τὴν ἐνάργειάν ἐστι. τοίνυν οὗ κινεῖται τὸ κινούμενον ὑφ᾽ ἕν ἄϑρουν μεριστὸν διάστημα, ἀλλὰ κατὰ τὸ πρότερον πρότερον 7 κίνησις ὀφείλει γίγνεσϑαι. ἔτε πρὸς τοῖς εἰρημένοις, τὸ ἐν ἴσῳ χρόνῳ κικούμενὸν πλέον διά- 134 στημα τοῦ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ ἔλαττον διάστημα κινουμένου τα- χύτερδν ἐστιν, οἷον ἐὰν ἐν ὡριαίῳ. διαστήματι καϑ᾽ ὑπόϑεσιν τῶν κινουμένων τὸ μὲν εἴκοσι σταδίους ἀνύῃ, τὸ δὲ δέχα μόνον" λεχϑήσεται συμφώνως κατὰ πάντα ταχύτερον μὲν εἶναι τὸ τοὺς εἴχοσι σταδίους ἀνύον, βραδύτερον δὲ τὸ τοὺς δέκα. ἀλλὰ τοῦτο 136 γε τὸ' φαινόμενον καὶ ἐναργὲς εἰναι δοκοῦν ἀναιρεῖται ὅσον ἐπὶ τῇ ἐκκειμένῃ ὑποϑέσει καὶ γίνεται ψεῦδος" ἔσται γὰρ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ κινούμενον καὶ ταχύτερον καὶ βραδύτερον * ὅπερ ἣν ἀπεμ- ’ φαΐνον. εἰ γὰρ οὐκ ἐν ἄλλῳ μὲν χρόνῳ: τὸ ὅλον κινεῖται πη- χυαῖον διάστημα, ἐν ἄλλῳ δὲ τὰ τοῦ πηχυαίου διαστήματος μέρη, ἀλλ᾽ ἐν ἑνὶ καὶ τῷ αὐτῷ 4) τό τε ὅλον διάστημα. διέρχε- ται καὶ τὰ τοῦ ὅλου μέρη" ἔσται τὸ αὐτὸ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ | xui βραδύτερον χαὶ ταχύτερον. ἢ μὲν γὰρ “πηχυαῖον ἐν τούτῳ 136 διάστημα ἀνύει, ἔσται ταχύτερον" ἢ δ᾽ ἐν τῷ αὐτῷ ἡμιπηχναῖον, ἔσται βραδύτερον. τελέως δέ ἐστιν ἄτοπον, ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ et idem 6556 duobus et cubitale spatium et eius.partes, neque in alio mo- veri partes, in alio totgm; omnino quo tempore movetur alterum horum cor- - porum per totum cgbitale spatium, pari etiam reliquum corpus movebigur semicubitale spatium et interruptum cessabit, 133 sed positum erat utrum- ' que eorum moveri pari celeritate, quae ergo eodem tempore pari moventur. celeritate, moventur spatium inaequale, quod quidem est contra evidentiam. non ergo simul et uno tempore movetur id quod movetur per confertum spatium dividuum; sed in priori prius debet fieri motus, 134. ad ea qiae dicta sunt, accedit, quod id quod movetur pari tempore per maius spatium, est celerius eo quod eodem tempore movetur per minus spatium, ut si po- mamus spatio unius horae alterum ex iis quae moventur, conficere viginti stadía, alterum decem solum; dicetur omni rationi convenienter celerius esse quod conficit viginti stadia tardiusque quod decem. 133. sed hoc quidem quod apparet sensibus et videtur esse evidens, tollitur secundum expositam hypothesin et fit falsum: erit enim eodem tempore motum et celerius et tar- dius, quod quidem est absurdum. si enim non in alio tempore per totam movetur spatium cubitale nec in alio per partes spatii cubitalis, sed in uno et eodem totuur transit spatium et totius partes; erit idem in eodem tem- pore et tardius et celerius: 136. nam quatenus quidem in eo confcit cubi-: tale spatium, erit celerius; quatenus antem in eodem semicubitale, erit tardius, est autem plane absurdum dicere eodem tempore esse eliquid et cele- 2 a) ἐν ἐνὶ καὶ τῷ αὐτῷ] ms Ciz. τὸ αὐτό una eademque res, ut mox: " ἔσται τὸ αὐτὸ ἐν τῷ αὐτῷ χρόνῳ καὶ βραδύτερον καὶ ταχύτερον. sed edi- tam lectionem merito praetuli, quie recurrit etiam sect. 138. 149 atque aliis in locis.
P 080.:) ὡς ἐπὶ τὰ τοῦ ὅλου διαστήματος &xoa] ita emendo pro οἷ 19970 πρότερον πρότερον κινεῖσϑαι. πάλιν ὑποκείσϑω πηχυαῖον 3 στημα καὶ φερέσϑω τινὰ σώματα ἀφ᾽ ἑκατέρου τῶν ἄχρων im- ταχῶς, ὡς ai κατ᾽ Ἐπίκουρον ἄτομοι ἢ. οὐκοῦν ἐπεὶ ὑπόχετα ταῦτα τὰ σώματα ἰσοταχῶς κινούμενα,. πάντως κατὰ τὴν με σότητα τοῦ πηχυαίου διαστήματος προσκρούσαντα ἀλληλοις ἢ Ιϑ0 στήσεται ἢ elg τοὺς ὅϑεν ἦλϑε τόπους ἀντικρουσϑήσεται. καὶ ἃ | μὲν ἵσταται,- πρόδηλόν ἐστιν. ὅτι ἑκάτερον αὐτῶν ἐν ἄλλῳ ub | χρόνῳ ἐκινεῖτο τὸ ἀπὸ τοῦ ἄκρου διάστημα ἄχρι τῆς. μεσότητος, ἐν ἄλλῳ δὲ ἔμελλεν ἀνύειν τὸ ἀπὸ τῆς μεσότητος ὡς ἐπὶ τὸ ἕτε ρον ἄκρον. εἰ δὲ ἀνταναβάλλεται ὡς ἐπὶ τὰ τοῦ ὅλου Oum ματος ἄκρω *), πάλιν προῦπτον, ὡς ἐν ἄλλῳ ἀὲν χρόνῳ Ód Suv ἀπὸ τῶν ἄλλων " διαστημάτων ὡς ἐπὶ τὸ μέσον, ἐν ula δὲ ἀντικρουσϑέψτα ὑπέστρεψεν ὡς ἐπὶ τὰ ἄκρα. καὶ οὕτως οὐδὲ 121 ἐστι τὸ κινούμενον $9 ἕν ἄϑρουν μεριστὸν διάστημα. nr οὕτως ἐλεγκτέον ἐστὶ τοὺς πάντα μὲν εἰς ἄπεερον τέμνεσθαι le .yovrac, κινεῖσϑαι δὲ τὸ κινούμενον ὑφ᾽ ἕν ἄθρουν μεριστὸν de orguu προειληφότας. δυοῖν γὰρ ἰσοταχῶς κινουμεένων σωμάτω ὅσον πηχυαῖον διάστημα, ἀκολουϑήσει λέγειν ἐν τῷ αὐτῷ zpm | μὴ τὸ αὐτὸ διάστημα ἑκάτερον άνύειν, ἀλλὰ τὸ μὲν πλεῖον, τὶ