Джеймс Марк Болдуин

Американский психолог и философ (1861–1934), чья теория умственного развития идёт от первых подражаний ребёнка до строения общества и чьё влияние ушло дальше его имени. Учившийся в Принстоне, а также в Лейпциге и Берлине, он основал лаборатории в Торонто, Принстоне и Университете Джонса Хопкинса, а вместе с Джеймсом Маккином Кеттеллом — «Psychological Review» в 1894 году. Две его главные книги, «Умственное развитие ребёнка и рода» (1895) и «Социальные и этические истолкования умственного развития» (1897), описывают развитие как ряд ступеней, на которых ребёнок посредством того, что он называл круговой реакцией — действия, повторяемого потому, что его собственный результат заново создаёт для него побуждение, — и посредством подражания вбирает действия других и строит из них разом и себя, и представление о других, растущие вместе в том, что он окрестил socius.

Он изложил это под именем генетической эпистемологии — изучения того, как знание строится, а не того, чем оно оправдывается, — и как Жан Пиаже, перенявший и термин, и словарь ассимиляции и аккомодации, так и Лев Выготский, споривший с его понятием социального происхождения «я», работали на расчищенной им земле. В теории эволюции его помнят за эффект Болдуина, предложенный в 1896 году: приобретённые научением приспособления, сохраняя жизнь своим носителям в новой среде, способны направлять последующий естественный отбор без всякого наследования приобретённых признаков.

Он издал три тома «Словаря философии и психологии» (1901–1905), долго остававшегося справочником на английском. Его американская карьера оборвалась в 1908 году, когда полицейская облава в балтиморском публичном доме вынудила его уйти из Университета Джонса Хопкинса; последние десятилетия он провёл в Мексике и Париже, где его читали внимательнее, чем на родине.