Уильям Годвин
Английский политический философ, романист и журналист (1756–1836), родившийся в Уисбиче в семье кальвинистских религиозных диссентеров, первоначально готовившийся стать диссентерским пастором, прежде чем постепенно оставить христианскую веру ради радикального утилитарного рационализма, испытавшего влияние французского Просвещения. Его главный труд, «Исследование о политической справедливости и её влиянии на всеобщую добродетель и счастье» (1793), опубликованный в непосредственном контексте Французской революции и добившийся заметного издательского успеха, ненадолго сделавшего его одной из самых знаменитых интеллектуальных фигур Англии, излагает одну из первых полных систем того, что впоследствии назовут философским анархизмом: исходя из просвещенческой веры в неограниченную совершенствуемость человеческого разума, Годвин утверждал, что все принудительные институты — правительство, накопленная частная собственность, законный брак и даже уголовное наказание — являются искусственными препятствиями для человеческого счастья и нравственного прогресса, которые со временем станут ненужными по мере того, как разум и благожелательность будут свободно распространяться среди людей посредством рационального обсуждения и образования, а не революционного насилия. Эта крайняя вера в разум привела его к спорным этическим позициям, таким как его знаменитое утверждение, что при пожаре следует спасать сначала выдающегося мудреца, такого как Фенелон, а не собственную мать, если это действие максимизирует общую пользу. Недолго женатый на пионерке феминизма Мэри Уолстонкрафт, скончавшейся вскоре после рождения их дочери Мэри (будущей создательницы «Франкенштейна»), Годвин увидел, как его интеллектуальный престиж резко рухнул после британской консервативной реакции на якобинский радикализм, десятилетиями подвергаясь социальному и интеллектуальному остракизму, болезненно контрастировавшему с его прежней славой, хотя его влияние на позднейших мыслителей, таких как его зять Перси Биши Шелли, и на последующее развитие анархистской мысли широко признаётся современной историографией.
4 произведений
- Исследование о политической справедливости, т. I
- An Enquiry Concerning Political Justice, Vol. II
- Memoirs of Mary Wollstonecraft
- Thoughts on Man, His Nature, Productions, and Discoveries