Исповедь аль-Газали
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Чистый текст
- Объём:
- ~13 300 слов · 63 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAАль-Газали. (n.d.). Исповедь аль-Газали. SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/al-ghazali/the-confessions-of-al-ghazzali
- MLAАль-Газали. "Исповедь аль-Газали." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/al-ghazali/the-confessions-of-al-ghazzali.
- ChicagoАль-Газали. Исповедь аль-Газали. SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/al-ghazali/the-confessions-of-al-ghazzali.
О чём это
Умственная автобиография аль-Газали, известная по-арабски как «аль-Мункыз мин ад-даляль» — «избавляющий от заблуждения».
Контекст и история
Аль-Газали был самым высокооплачиваемым преподавателем Багдада, когда около 1095 года лишился дара речи: этот перелом он излагает разом и как болезнь, и как предостережение. Он оставил кафедру, семью и город и провёл годы в уединении, прежде чем вернулся к преподаванию. Книга есть повесть об этом пути и вместе с тем упорядоченный разбор четырёх дорог, которые он испробовал: богословия, философии, исмаилизма и суфизма. Он заключает, что искомое даёт лишь последняя, ибо первым трём можно выучиться, а эту надобно прожить: «есть разница между тем, чтобы знать, что такое опьянение, и быть пьяным». Её часто сравнивают с «Исповедью» Августина, и сравнение выдерживает, хотя аль-Газали куда суше и куда менее исповедален, чем можно ожидать по английскому заглавию.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
Glory be to God, Whose praise should precede every writing and every speech! May the blessings of God rest on Muhammed His Prophet and His Apostle, on his family and companions, by whose guidance error is escaped! You have asked me, O brother in the faith, to expound the aim and the mysteries of religious sciences, the boundaries and depths of theological doctrines. You wish to know my experiences while disentangling truth lost in the medley of sects and divergencies of thought, and how I have dared to climb from the low levels of traditional belief to the topmost summit of assurance. You desire to learn what I have borrowed, first of all from scholastic theology; and secondly from the method of the Ta’limites, who, in seeking truth, rest upon the authority of a leader; and why, thirdly, I have been led to reject philosophic systems; and finally, what I have accepted of the doctrine of the Sufis, and the sum total of truth which I have gathered in studying every variety of opinion. You ask me why, after resigning at Bagdad a teaching post which attracted a number of hearers, I have, long afterwards, accepted a similar one at Nishapur. Convinced as I am of the sincerity which prompts your inquiries, I proceed to answer them, invoking the help and protection of God. Know then, my brothers (may God direct you in the right way), that the diversity in beliefs and religions, and the variety of doctrines and sects which divide men, are like a deep ocean strewn with shipwrecks, from which very few escape safe and sound.…