Богословско-политический трактат [часть IV]
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Чистый текст
- Объём:
- ~28 600 слов · 136 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAБенедикт Спиноза. (n.d.). Богословско-политический трактат [часть IV]. SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/baruch-spinoza/a-theological-political-treatise-part-iv
- MLAБенедикт Спиноза. "Богословско-политический трактат [часть IV]." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/baruch-spinoza/a-theological-political-treatise-part-iv.
- ChicagoБенедикт Спиноза. Богословско-политический трактат [часть IV]. SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/baruch-spinoza/a-theological-political-treatise-part-iv.
О чём это
Четвёртая, последняя часть перевода Элвиса: политические главы — от естественного права до свободы мысли.
Контекст и история
Издан без имени автора в 1670 году, с ложным местом печати, и запрещён в 1674-м: это была самая опасная книга своего века, и современники поняли это сразу. Всё держится на одном тезисе: свобода философствовать не угрожает ни благочестию, ни миру в государстве — их разрушает как раз её подавление. Чтобы дойти до этого, Спиноза делает то, чего никто не делал с такой строгостью: читает Писание как исторический документ, написанный людьми для людей, где пророчество есть живое воображение, а не знание, и чудеса ничего не могут доказать, ибо ничто не происходит вне порядка природы. Отсюда пошла новая библейская критика. Последние главы выводят политическое следствие: договор передаёт власть, но не способность мыслить, и государство, желающее править мнениями, ранит само себя. Английский перевод — Элвиса, 1883 года, в корпусе разделён на четыре части.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
[17:0] CHAPTER XVII.- It is shown, that no one can or need transfer all his Rights to the Sovereign Power. Of the Hebrew Republic, as it was during the lifetime of Moses, and after his death till the foundation of the Monarchy; and of its Excellence. Lastly, of the Causes why the Theocratic Republic fell, and why it could hardly have continued without Dissension. [17:1] The absolute theory, of Sovereignty ideal - No one can in fact transfer all his rights to the Sovereign power. Evidence of this. [17:2] The greatest danger in all States from within, not without. [17:3] Original independence of the Jews after the Exodus. [17:4] Changed first to a pure democratic Theocracy. [17:5] Then to subjection to Moses. [17:6] Then to a Theocracy with the power divided between the high priest and the captains. [17:7] The tribes confederate states. [17:8] Restraints on the civil power. [17:9] Restraints on the people. [17:A] Causes of decay involved in the constitution of the Levitical priesthood. [18:0] CHAPTER XVIII.…