Письма
- Язык:
- латинский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~20 800 слов · 99 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAБенедикт Спиноза. (n.d.). Epistolae (Benedictus de Spinoza) [Письма]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/baruch-spinoza/epistolae-benedictus-de-spinoza
- MLAБенедикт Спиноза. Epistolae (Benedictus de Spinoza) [Письма]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/baruch-spinoza/epistolae-benedictus-de-spinoza.
- ChicagoБенедикт Спиноза. Epistolae (Benedictus de Spinoza) [Письма]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/baruch-spinoza/epistolae-benedictus-de-spinoza.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Латинский подлинник переписки Спинозы, изданной его друзьями в «Opera posthuma» 1677 года.
Контекст и история
Издатели отобрали письма, имевшие вероучительную ценность, и убрали личное; стало быть, это не жизнь Спинозы, а его мысль, испытанная настоящими собеседниками: Ольденбург, секретарь Королевского общества, спрашивающий и пугающийся разом; Блейенберг, купец-кальвинист, с которым в письмах разбирается зло — и лучшего изложения этого вопроса у Спинозы нет; Боксель, с которым речь идёт о привидениях; Чирнгауз, задающий самые острые вопросы об «Этике». В письмах видно то, что трактаты скрывают: Спиноза сомневающийся, поправляющий себя, отказывающийся печатать. Кто хочет знать, что в самом деле значат иные положения «Этики», часто должен искать это здесь.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
3) substantiae absolute infinitae sive Dei respicias; alias, si statuatur unamquamque substantiam tantum habere unum attributum, et ego haberem duas ideas duorum attributorum, recte concludere possem, quod, ubi duo diversa attributa, ibi duae diversae sint substantiae. Huius etiam clariorem explicationem rogo. Desino, vir clarissime, et ad has tuam responsionem prima quavis occasione exspecto.