Богословско-политический трактат — часть 1

О чём это

Первая часть перевода Элвиса: предисловие и главы о пророчестве и пророках.

Контекст и история

Издан без имени автора в 1670 году, с ложным местом печати, и запрещён в 1674-м: это была самая опасная книга своего века, и современники поняли это сразу. Всё держится на одном тезисе: свобода философствовать не угрожает ни благочестию, ни миру в государстве — их разрушает как раз её подавление. Чтобы дойти до этого, Спиноза делает то, чего никто не делал с такой строгостью: читает Писание как исторический документ, написанный людьми для людей, где пророчество есть живое воображение, а не знание, и чудеса ничего не могут доказать, ибо ничто не происходит вне порядка природы. Отсюда пошла новая библейская критика. Последние главы выводят политическое следствие: договор передаёт власть, но не способность мыслить, и государство, желающее править мнениями, ранит само себя. Английский перевод — Элвиса, 1883 года, в корпусе разделён на четыре части.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.