Discours de la methode (avec La Dioptrique, Les Meteores, La Geometrie)
- Язык:
- французский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Чистый текст · Нечитаемых фрагментов: 9; они исключены из ответов
- Объём:
- ~170 000 слов · 803 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAДекарт. (n.d.). Discours de la methode (avec La Dioptrique, Les Meteores, La Geometrie). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/descartes/discours-de-la-methode-avec-la-dioptrique-les-meteores-la-geometrie
- MLAДекарт. "Discours de la methode (avec La Dioptrique, Les Meteores, La Geometrie)." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/descartes/discours-de-la-methode-avec-la-dioptrique-les-meteores-la-geometrie.
- ChicagoДекарт. Discours de la methode (avec La Dioptrique, Les Meteores, La Geometrie). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/descartes/discours-de-la-methode-avec-la-dioptrique-les-meteores-la-geometrie.
О чём это
Рассказ о том, как Декарт решил усомниться во всём выученном и заново выстроить знание из единственной устоявшей достоверности: мыслю, следовательно, существую.
Контекст и история
Опубликован в 1637 году в Лейдене, анонимно и по-французски — не на латыни, языке учёных: Декарт хотел, по его словам, чтобы его могли читать даже женщины и люди без образования. Это было предисловие к трём научным трактатам (оптика, метеоры, геометрия), но предисловие поглотило книгу. Писалось из Голландии, где Декарт жил с осторожностью человека, видевшего, что случилось с Галилеем четырьмя годами раньше. Это свидетельство о рождении современной философии: сомневающееся «я» как основание всего.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
SUt dtjcours femble trop long ponr effre tout leu en vne fois, on le pour- • 'Wm ra difftnguer en fix parties. Et en la première on trouuera diuerfes confderattons touchant les fciences. En la fécondé, les principales réglés de la Méthode que l’ si ut heur a cherchée. En la quelques vnes de selles de la Morale qu’il a tirée de cete Méthode. En la 4, les rdtfons par lefq utiles il prouue l' extffence de Dieu , dr de l'ame humaine , qui font tes fondement de fa -Metaphyfique. En la y , l'ordre des queflions de Phyfique qu'il a cherchées , & particulièrement ü explication du mouuemeut du caler , & de quelques autres diffculte^qui apportiez ■fient a la Médecine, puis au JJ y la différence quiefl entre naflreame & telle des beffes. Et en la derniere, quelles chofes il croit offre requifès pour aller plus auant en la recherche de la Nature qu'il n'a effe , & quelles raifonsP ont fait e fer ire. ' • ' • E bon fèns çft la chofe du monde la mieux partagée : car chafcun penfê en 1 eftre fi bien pouruû,que ceux mefme qui font les plus difficiles a contenter en toute autrechofe, n’ont point couftume d’en defirer plus qu’ils en ont.…