SigPhiSigPhi

О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов (ed. 2)

Диоген Лаэртский

Язык:
английский
Статус:
Полное произведение
Авторство:
Написано автором
Состояние текста:
Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
Объём:
~180 000 слов · 848 фрагментов
Процитировать это произведение
  • APAДиоген Лаэртский. (n.d.). Lives EN [О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов (ed. 2)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/diogenes-laertius/lives-en
  • MLAДиоген Лаэртский. Lives EN [О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/diogenes-laertius/lives-en.
  • ChicagoДиоген Лаэртский. Lives EN [О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов (ed. 2)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/diogenes-laertius/lives-en.

Ссылка на воспроизведённое издание. SigPhi — цифровая репродукция. Год, издатель и переводчик указаны, если известны; «n.d.» означает неизвестный год.

О чём это

«О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» Диогена Лаэртского, по-английски.

Контекст и история

Стоит знать: в каталоге ДВЕ записи одного и того же сочинения — эта и ещё одна под длинным заглавием. Это не разные книги. И то, что важно о Диогене, стоит повторить: он был не философом, а компилятором, мешает проверяемый факт с анекдотом и слухом, никак этого не помечая, — и всё же незаменим, ибо для многих античных философов он единственный дошедший источник. Ссылаются на него по книге и разделу, не по странице.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.

Отрывок из доступного издания
as the Peripatetics; others again from derisive nicknames, as the Cynics; others from their temperaments, as the Eudaemonists or Happiness School; others from a conceit they entertained, as Truthlovers, Refutationists, and Reasoners from Analogy; others again from their teachers, as Socratics, Epicureans, and the like; some take the name of Physicists from their investigation of nature, others that of Moralists because they discuss morals; while those who are occupied with verbal jugglery are styled Dialecticians. Philosophy has three parts, physics, ethics, and dialectic or logic. Physics is the part concerned with the universe and all that it contains; ethics that concerned with life and all that has to do with us; while the processes of reasoning employed by both form the province of dialectic. Physics flourished down to the time of Archelaus; ethics, as we have said, started with Socrates; while dialectic goes as far back as Zeno of Elea. In ethics there have been ten schools: the Academic, the Cyrenaic, the Elian, the Megarian, the Cynic, the Eretrian, the Dialectic, the Peripatetic, the Stoic, and the Epicurean. The founders of these schools were: of the Old Academy, Plato; of the Middle Academy, Arcesilaus; of the New Academy, Lacydes; of the Cyrenaic, Aristippus of Cyrene; of the Elian, Phaedo of Elis; of the Megarian, Euclides of Megara; of the Cynic, Antisthenes of Athens; of the Eretrian, Menedemus of Eretria; of the Dialectical school, Clitomachus of Carthage; of the Peripatetic, Aristotle of Stagira; of the Stoic, Zeno of Citium; while the Epicurean school took its name from Epicurus himself.…

Читать это издание →

← Назад к Диоген Лаэртский