Опыт о человеческом разумении (I)
- Язык:
- английский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~150 000 слов · 704 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAДжон Локк. (n.d.). An Essay Concerning Humane Understanding, Volume 1 [Опыт о человеческом разумении (I)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/john-locke/an-essay-concerning-humane-understanding-volume-1
- MLAДжон Локк. An Essay Concerning Humane Understanding, Volume 1 [Опыт о человеческом разумении (I)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/john-locke/an-essay-concerning-humane-understanding-volume-1.
- ChicagoДжон Локк. An Essay Concerning Humane Understanding, Volume 1 [Опыт о человеческом разумении (I)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/john-locke/an-essay-concerning-humane-understanding-volume-1.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Первый том «Опыта» Локка: книги I и II, против врождённых идей и о происхождении всех идей из опыта.
Контекст и история
Издан в 1689 году с датою 1690 и переработан в пяти изданиях до самой смерти Локка. В собрании он в двух томах: первый содержит книги I и II — опровержение врождённых идей и построение всех идей из ощущения и рефлексии, — второй книги III и IV, о языке и о границах того, что мы можем знать. Написание «Humane» в заглавии не ошибка: таково правописание того времени. Из этой книги вышел весь английский философский словарь, включая первичные и вторичные качества и первое новоевропейское обсуждение личного тождества; и Беркли, и Юм начинают со спора с нею.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
greatest part of the questions and controversies that perplex mankind depending on the doubtful and uncertain use of words, or (which is the same) indetermined ideas, which they are made to stand for. I have made choice of these terms to signify, (1) Some immediate object of the mind, which it perceives and has before it, distinct from the sound it uses as a sign of it. (2) That this idea, thus determined, i.e. which the mind has in itself, and knows, and sees there, be determined without any change to that name, and that name determined to that precise idea. If men had such determined ideas in their inquiries and discourses, they would both discern how far their own inquiries and discourses went, and avoid the greatest part of the disputes and wranglings they have with others. Besides this, the bookseller will think it necessary I should advertise the reader that there is an addition of two chapters wholly new; the one of the Association of Ideas, the other of Enthusiasm. These, with some other larger additions never before printed, he has engaged to print by themselves, after the same manner, and for the same purpose, as was done when this Essay had the second impression. In the Sixth Edition there is very little added or altered. The greatest part of what is new is contained in the twenty-first chapter of the second book, which any one, if he thinks it worth while, may, with a very little labour, transcribe into the margin of the former edition. ESSAY CONCERNING HUMANE UNDERSTANDING. BOOK I NEITHER PRINCIPLES NOR IDEAS ARE INNATE CHAPTER I. INTRODUCTION. 1. An Inquiry into the Understanding pleasant and useful. Since it is the UNDERSTANDING that sets man above the rest of sensible beings, and gives him all the advantage and dominion which he has over them; it is certainly a subject, even for its nobleness, worth our labour to inquire into.…