Общая идея революции XIX века
- Язык:
- французский
- Перевод:
- John Beverly Robinson
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~110 000 слов · 545 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAПрудон. (n.d.). Idée générale de la Révolution au dix-neuvième siècle [Общая идея революции XIX века] (John Beverly Robinson, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/proudhon/idee-generale-de-la-revolution-au-dix-neuvieme-siecle
- MLAПрудон. Idée générale de la Révolution au dix-neuvième siècle [Общая идея революции XIX века]. Translated by John Beverly Robinson. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/proudhon/idee-generale-de-la-revolution-au-dix-neuvieme-siecle.
- ChicagoПрудон. Idée générale de la Révolution au dix-neuvième siècle [Общая идея революции XIX века]. Translated by John Beverly Robinson. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/proudhon/idee-generale-de-la-revolution-au-dix-neuvieme-siecle.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
Книга 1851 года, в которой Прудон излагает, что должно заменить государство: договор между равными — и ничего более.
Контекст и история
Написал он её в тюрьме, осуждённый за оскорбление Луи Наполеона. Положение таково: революции XIX века надлежит не менять того, кто повелевает, а упразднить самое повеление; где ныне закон, там должен быть договор, а где правительство — союз общин и взаимный кредит. Отсюда его знаменитое определение: «быть управляемым значит быть под надзором, под досмотром, под соглядатайством, быть направляемым, обложенным законами…» — одна из самых приводимых страниц во всей политической словесности. Прудон первым назвал себя анархистом, и это та книга, где анархизм перестаёт быть порицанием и делается предложением устройства. Маркс его терпеть не мог; его союзные идеи дошли до Парижской Коммуны и до испанского синдикализма.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
89, un grand nombre crient haro sur les continuateurs : échappés, s’imaginent-ils, par miracle d’une première révolution, ils ne veulent pas courir le risque d’une seconde ! Tous s’entendent donc pour réagir, certains de la victoire comme ils croient l’être du droit, et multipliant autour d’eux les périls par les moyens mêmes qu’ils prennent pour y échapper. Quel enseignement, quelle démonstration serait capable de les tirer d’erreur, si leur expérience ne les convainc pas ? Je prouverai dans les différentes parties de cet écrit, et je vais dès à présent établir de la manière la plus victorieuse, que la révolution n’a marché, depuis trois ans, que par la réaction rouge, tricolore, blanche, qui l’a accueillie ; et quand je dis marché, je prends le mot dans le sens de la détermination de l’idée, comme de la propagation du fait. Si la révolution n’existait pas, sachez-le bien, la réaction l’inventerait. L’Idée conçue vaguement sous l’aiguillon du besoin, puis dégrossie, formulée par la contradiction, devient rapidement un droit. Et comme les droits sont solidaires, qu’on ne peut en nier un seul sans sacrifier en même temps tous les autres, il en résulte qu’un gouvernement de réaction est entraîné par le fantôme qu’il poursuit à un arbitraire sans fin, et qu’à force de vouloir sauver la société de la révolution, il intéresse à cette révolution la société tout entière. C’est ainsi que l’ancienne monarchie, renvoyant d’abord Turgot, puis Necker ; s’opposant à toutes les réformes, mécontentant tiers-état, parlements, clergé, noblesse, créa, je veux dire fit entrer dans le monde des faits, la révolution, qui, depuis ce jour, n’a cessé de croître et embellir, et d’étendre ses conquêtes.