Книга о первом и втором намерении
- Язык:
- каталанский
- Статус:
- Полное произведение
- Авторство:
- Написано автором
- Состояние текста:
- Шумов сканирования не обнаружено (автоматическая оценка всего текста, вручную не проверялась)
- Объём:
- ~26 700 слов · 127 фрагментов
Процитировать это произведение
- APAРамон Ллулл. (n.d.). Libre de la primera e segona intenció [Книга о первом и втором намерении]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio
- MLAРамон Ллулл. Libre de la primera e segona intenció [Книга о первом и втором намерении]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
- ChicagoРамон Ллулл. Libre de la primera e segona intenció [Книга о первом и втором намерении]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
Ссылка на издание, которое воспроизводит SigPhi: SigPhi — его цифровое воспроизведение, а не издатель. Год издания в метаданных не указан (отсюда «n.d.»), а переводчик указывается, только если он известен.
О чём это
«Книга о первом и втором намерении»: что любят первым и что любят после.
Контекст и история
Различение, проходящее у Льюля через всё: первое намерение — Бог, второе — всё то, что должно к нему вести. Зло для него всегда одно и то же: их перевернули, средство сделали целью. Текст на СРЕДНЕВЕКОВОМ КАТАЛАНСКОМ: подлинник Льюля.
Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.
AMABLE fill, encarna se lo fill de Deu en lo ventre de nostra dona sancta Maria, per intencio que demostras als angels e als homens granea de bonea, poder, caritat, humilitat e larguea. Lo major be que pusca esser creat, es be creat, a Deu ajustat en vnitat de persona; e per aço, fill, la bonea de Deu concorde s ab la major intencio ab que s pot concordar, en crear creatura ajustant si mateixa a creatura, per intencio que sia amada e coneguda aytant fortment que aquella creatura pusca hauer virtut a Deu conexer e amar. § Poder diuinal no pot pus exalçar poder creat que aquell que ha a si mateix ajustat; e car lo poder de Deu pot hauer tan gran intencio, per aço caritat, justicia e granea e bonea se concorden ab poder, per tal que poder vs de tan gran intencio en creatura con creatura pot sostenir. Si infinida virtut e perfeccio fos, fill, contraria a la intencio que
Задать вопрос об этом произведенииО чём Книга о первом и втором намерении?Кратко изложите содержание Книга о первом и втором намеренииКаковы ключевые идеи Книга о первом и втором намерении?
← Назад к Рамон Ллулл