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Я и Оно / По ту сторону принципа удовольствия / Психология масс (GW XIII)

Зигмунд Фрейд

Язык:
немецкий
Статус:
Полное произведение
Авторство:
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  • APAЗигмунд Фрейд. (n.d.). Я и Оно / По ту сторону принципа удовольствия / Психология масс (GW XIII). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/sigmund-freud/das-ich-und-das-es-jenseits-des-lustprinzips-massenpsychologie-gw-xiii
  • MLAЗигмунд Фрейд. "Я и Оно / По ту сторону принципа удовольствия / Психология масс (GW XIII)." SigPhi, https://sigphiai.com/ru/works/sigmund-freud/das-ich-und-das-es-jenseits-des-lustprinzips-massenpsychologie-gw-xiii.
  • ChicagoЗигмунд Фрейд. Я и Оно / По ту сторону принципа удовольствия / Психология масс (GW XIII). SigPhi. https://sigphiai.com/ru/works/sigmund-freud/das-ich-und-das-es-jenseits-des-lustprinzips-massenpsychologie-gw-xiii.

О чём это

Три сочинения Фрейда по-немецки: «По ту сторону принципа удовольствия», «Психология масс и анализ Я» и «Я и Оно».

Контекст и история

Все три относятся к 1920-1923 годам и знаменуют поздний поворот Фрейда: здесь он оставляет прежнюю модель и вводит влечение к смерти, а затем Я, Оно и Сверх-Я — ту схему, которую потомство и удержало. Читать их лучше в этом порядке, а не по отдельности, ибо каждая предполагает предыдущую. «Психология масс» цитируется реже прочих и чаще прочих используется с тех пор, чтобы мыслить, как толпа отождествляет себя с вождём.

Редакционный контекст, а не источник для цитирования: в отличие от отрывков самого произведения, эти сведения нельзя проверить по корпусу.

Как начинается
In der psychoanalytischen Theorie nehmen wir unbedenklich an, daß der Ablauf der seelischen Vorgänge automatisch durch das Lustprinzip reguliert wird, das heißt, wir glauben, daß er jedesmal durch eine unlustvolle Spannung angeregt wird und dann eine solche Richtung einschlägt, daß sein Endergebnis mit einer Herabsetzung dieser Spannung, also mit einer Vermeidung von Unlust oder Erzeugung von Lust zusammenfällt. Wenn wir die von uns studierten seelischen Prozese mit Rücksicht auf diesen Ablauf betrachten, führen wir den ökonomischen Gesichtspunkt in unsere Arbeit ein. Wir meinen, eine Darstellung, die neben dem topischen und dem dynamischen Moment noch dies ökonomische zu würdigen versuche, sei die vollständigste, diı wir uns derzeit vorstellen können, und verdiene es, durch den Namen einer metapsychologischen hervorgehoben zu werden. Es hat dabei für uns kein Interesse, zu untersuchen, inwieweit wir uns mit der Aufstellung des Lustprinzips einem bestimmten, historisch festgelegten, philosophischen System angenähert oder angeschlossen haben. Wir gelangen zu solchen spekulativen Annahmen bei dem Bemühen, von den Tatsachen der täglichen Beobachtung auf unserem Gebiete Beschreibung und Rechenschaft zu geben. Priorität und Originalität gehören nicht zu den Zielen, die der psychoanalytischen Arbeit gesetzt sind, und die Eindrücke, welche der Aufstellung dieses Prinzips zugrunde liegen, sind so augenfällig, daß es kaum möglich ist, sie zu übersehen. Dagegen würden wir uns gerne zur Dankbarkeit gegen eine philosophische

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