克莱孟一世
罗马主教兼使徒教父（约88–99年在位，约99年逝世），传统上被视为圣彼得之后罗马教会的第三或第四任继承人，尽管古代文献对早期罗马主教的确切顺序及其生平传记细节存在分歧，除了他的书信作者身份外，几乎没有可靠的史料留存。他主要因《致哥林多人第一书》（通称「克莱门特一书」）而知名，这是一封写给哥林多基督教团体的长信，旨在平息一场内部冲突——一些较年轻的成员罢黜了若干合法任命的长老；该文献连同《新约》本身，是圣经正典之外现存最古老的基督教文献之一，一般断代于公元96年前后。这封书信因多重原因而具有非凡的历史意义：其中出现了使徒统绪观念最早的明确表述之一，即教会权柄通过一系列不间断的任命，合法地由使徒传递给后来的主教与长老；书信中还包含了关于圣彼得与圣保罗在罗马殉道的最早外部见证之一；此外，文本已经流露出对等级秩序与教会纪律的早期关注，预示了教会后来主教制的组织形态。后世若干传统——虽未获历史证实——将克莱门特与《腓立比书》中提到的保罗的同工相认同，中世纪传说则称他在图拉真皇帝治下于克里米亚被溺死殉道，尽管现代历史考据认为这一圣徒传记式的叙述很可能属于传说性质。克莱门特在天主教会与东正教会中均被尊为圣徒，他的书信至今仍是理解一世纪基督教组织结构与内部张力不可或缺的一手史料。