阅读路径
从容地走进经典：每天一段真实的一手文献选段，以及一个可在聊天中继续追问的问题。不必着急——按自己的节奏走完这条路。
内心的堡垒从爱比克泰德到塞涅卡与马可·奥勒留：什么取决于你，什么不取决于你——当这一区分被认真对待时，想象、死亡与他人会怎样。7 天雅典的牛虻柏拉图笔下的苏格拉底——省察、言辞、死亡——以及两个回响：马可·奥勒留重复他的道德命题，密尔宁要不满足的苏格拉底，不要满足的愚人。7 天道与名老子与孔子，古典中国的两种回答——水的静默与义的方正——以孙子作为世界本然面目的对位。7 天火宅从《法句经》到《法华经》与《金刚经》：心为先导，恨唯爱能止，一切如梦如电——而《薄伽梵歌》守护着佛陀所否定的不朽之我。7 天习俗的专制从康德到密尔、沃斯通克拉夫特与巴枯宁：是谁在扼杀自由——国家、习俗还是不平等——选择自己的生活道路又要付出什么。7 天自己的生活梭罗、爱默生、蒙田与叔本华：如何走出沉默的绝望，以及在不辜负此生的前提下成为自己意味着什么。7 天政治的动物从亚里士多德到霍布斯、卢梭与克鲁泡特金：国家为何存在，号令的权利从何而来，自然究竟命定万人相争——还是互助。7 天深渊上的绳索从“上帝死了”到“成为你自己”：危机、作为过渡的人、凝视深渊的危险，以及不以新信念代替上帝的自律。7 天苏格拉底之前传道书、赫拉克利特、巴门尼德、恩培多克勒与阿那克萨戈拉：当一切流变，剩下什么——虚空、存在、爱与争、心灵——以及马可·奥勒留那里河流的回声。7 天不安的心弥迦书、古兰经、奥古斯丁、安瑟伦、安萨里与托马斯·阿奎那：三个传统面对同一位神，在渴望、理性与恩典之间。7 天