فرانسيسك إيشيمينيس
راهب فرنسيسكاني ولاهوتي وكاتب كتالوني (نحو 1330–1409)، وُلد على الأرجح في جيرونا، تلقى تعليمه في أرقى جامعات أوروبا في عصره — أكسفورد وباريس وكولونيا وروما — حيث استوعب التقليد المدرسي والفكر السياسي الأرسطي معاً، ونشط لاحقاً في بلنسية، حيث مارس تأثيراً أخلاقياً وسياسياً ملحوظاً على بلاط ملوك أراغون، حتى أصبح معرّف الملكة ماريا دي لونا. مؤلف غزير الإنتاج بالكتالانية — وهي لغة أسهم بشكل حاسم في ترسيخها كوسيلة للفكر الراقي، في وقت كانت فيه اللاتينية لا تزال تهيمن على الكتابة العلمية — عمله الأعظم، غير المكتمل، هو «لو كريستيا» (المسيحي)، مشروع موسوعي كان من المفترض أن يضم ثلاثة عشر مجلداً عن كامل الحياة المسيحية، لم يُكمل منها سوى أربعة: «الأول من كريستيا» و«الثاني من كريستيا» و«الثالث من كريستيا» و«الثاني عشر من كريستيا»، وهذا الأخير مكرس بالكامل لنظرية وممارسة الحكم السياسي الرشيد. ويبرز ضمن هذا المشروع بشكل خاص «نظام الشأن العام»، رسالة مستقلة في العقيدة السياسية موجهة لمحلفي بلنسية تدافع عن مثال حكم قائم على الفضيلة المدنية والعدالة التوزيعية والمشاركة المواطنية، وتشكل أحد أهم نصوص الفكر السياسي التي أُنتجت في مملكة أراغون في العصور الوسطى. من بين أكثر أعماله قراءة أيضاً «كتاب النساء»، رسالة موسعة مكرسة للتربية الأخلاقية والعملية للنساء من جميع الطبقات الاجتماعية، تجمع بين النصائح الروحية وملاحظات ملموسة بشكل مفاجئ حول الحياة اليومية والاقتصاد المنزلي والعلاقات الأسرية. كتب إيكسيمينيس أيضاً «حياة يسوع المسيح» و«كتاب الملائكة»، من بين أعمال أخرى كثيرة، في إنتاج يتميز بأسلوب بسيط ووعظي وموجه عمداً لجمهور واسع أكثر من كونه أكاديمياً حصراً، مما ضمن له انتشاراً مخطوطاً هائلاً في جميع أنحاء مملكة أراغون خلال القرنين الرابع عشر والخامس عشر.