SigPhiSigPhi

دفاعا عن حقوق المرأة

ماري وولستونكرافت

اللغة:
الإنجليزية
الحالة:
عمل كامل
التأليف:
كتبه المؤلف بنفسه
حالة النص:
لم يُرصد تشويش في المسح الضوئي (قياس آلي على النص كله، لم يُراجَع يدويًا)
الحجم:
~96,800 كلمة · 460 مقطعًا
استشهد بهذا العمل
  • APAماري وولستونكرافت. (n.d.). A Vindication of the Rights of Woman [دفاعا عن حقوق المرأة]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/mary-wollstonecraft/a-vindication-of-the-rights-of-woman
  • MLAماري وولستونكرافت. A Vindication of the Rights of Woman [دفاعا عن حقوق المرأة]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/ar/works/mary-wollstonecraft/a-vindication-of-the-rights-of-woman.
  • Chicagoماري وولستونكرافت. A Vindication of the Rights of Woman [دفاعا عن حقوق المرأة]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/ar/works/mary-wollstonecraft/a-vindication-of-the-rights-of-woman.

إحالة إلى الطبعة التي يستنسخها SigPhi: SigPhi هو نسختها الرقمية لا ناشرها. سنة الطبعة غير مذكورة في البيانات الوصفية (لذلك «n.d.»)، ولا يُذكر المترجم إلا إذا كان مسجلًا.

عمّ يتحدث

مرافعة ترى أن النساء لسن أدنى بطبعهن، بل يبدون كذلك لأنهن يُحرمن التعليم الذي يُمنح للرجال.

السياق والتاريخ

كتبته وولستونكرافت في أسابيع قليلة سنة 1792 ردًا على تقرير تاليران عن تعليم وطني فرنسي استُبعدت منه الفتيات. والحجة ليست أن الرجال والنساء متماثلون في كل شيء، بل أنه لا يمكن الحكم على قدرة لم تُنمَّ قط. قُرئ الكتاب وهوجم فورًا، ثم دفنه القرن التاسع عشر تحت حياة مؤلفته الخاصة حتى أعادته نسوية القرن العشرين.

سياق تحريري، لا مصدر قابل للاقتباس: بخلاف مقاطع العمل نفسه، لا يمكن التحقق من هذه المعلومات في المدونة.

كيف يبدأ
Manners and morals are so nearly allied that they have often been confounded; but, though the former should only be the natural reflection of the latter, yet, when various causes have produced factitious and corrupt manners, which are very early caught, morality becomes an empty name. The personal reserve, and sacred respect for cleanliness and delicacy in domestic life, which French women almost despise, are the graceful pillars of modesty; but, far from despising them, if the pure flame of patriotism have reached their bosoms, they should labour to improve the morals of their fellow-citizens, by teaching men, not only to respect modesty in women, but to acquire it themselves, as the only way to merit their esteem. Contending for the rights of woman, my main argument is built on this simple principle, that if she be not prepared by education to become the companion of man, she will stop the progress of knowledge, for truth must be common to all, or it will be inefficacious with respect to its influence on general practice. And how can woman be expected to co-operate unless she know why she ought to be virtuous? unless freedom strengthen her reason till she comprehend her duty, and see in what manner it is connected with her real good? If children are to be educated to understand the true principle of patriotism, their mother must be a patriot; and the love of mankind, from which an orderly train of virtues spring, can only be produced by considering the moral and civil interest of mankind; but the education and situation of woman, at present, shuts her out from such investigations.…

اقرأ العمل كاملًا ←

موضوعات العمل

→ العودة إلى ماري وولستونكرافت