Die Vedanta-Sutras mit dem Kommentar von Shankaracharya, Teil I
- Sprache:
- Englisch
- Übersetzung:
- George Thibaut
- Status:
- Auswahl oder Teilwerk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Mit Scanfehlern (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft) · 1 unlesbare Passage, von den Antworten ausgeschlossen
- Umfang:
- ~480.000 Wörter · 2.263 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAAdi Shankara. (n.d.). Vedanta-Sutras with the Commentary by Sankaracharya, Part I (Brahma Sutra Bhashya) [Die Vedanta-Sutras mit dem Kommentar von Shankaracharya, Teil I] (George Thibaut, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/adi-shankara/vedanta-sutras-with-the-commentary-by-sankaracharya-part-i-brahma-sutra-bhashya
- MLAAdi Shankara. Vedanta-Sutras with the Commentary by Sankaracharya, Part I (Brahma Sutra Bhashya) [Die Vedanta-Sutras mit dem Kommentar von Shankaracharya, Teil I]. Translated by George Thibaut. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/adi-shankara/vedanta-sutras-with-the-commentary-by-sankaracharya-part-i-brahma-sutra-bhashya.
- ChicagoAdi Shankara. Vedanta-Sutras with the Commentary by Sankaracharya, Part I (Brahma Sutra Bhashya) [Die Vedanta-Sutras mit dem Kommentar von Shankaracharya, Teil I]. Translated by George Thibaut. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/adi-shankara/vedanta-sutras-with-the-commentary-by-sankaracharya-part-i-brahma-sutra-bhashya.
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Wovon es handelt
Shankaras Kommentar zu den Brahma-Sutras, dem Gründungstext des Advaita-Vedanta: die These, dass Brahman und Atman — der Grund der Welt und das Selbst — nicht zwei sind.
Kontext und Geschichte
Die Brahma-Sutras sind so knappe Aphorismen, dass sie für sich allein nicht lesbar sind; deshalb zählt der Kommentar, und deshalb gibt es konkurrierende: Ramanuja und Madhva kommentieren dieselben Sutras und ziehen daraus ganz andere Lehren als Shankara. Wer diesen Text liest, liest eine der drei möglichen Lesarten, nicht den neutralen Text — das sollte man vorher wissen.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
method are excluded ; while there was no similar reason for the separation of the two topics in the case of the purely theoretical science of Brahman. And, in the second place, the Vedanta-sutras throughout presuppose the Purva Mima^sa-shtras, and may therefore dispense with the discussion of general principles and methods already esta¬ blished in the latter. The time at which the two Mima^sa-sutras were com¬ posed we are at present unable to fix with any certainty; a few remarks on the subject will, however, be made later on. Their outward form is that common to all the socalled Sutras which aims at condensing a given body of doctrine in a number of concise aphoristic sentences, and often even mere detached words in lieu of sentences.