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Les Passions de l’âme

Descartes

Sprache:
Französisch
Status:
Vollständiges Werk
Autorschaft:
Vom Autor verfasst
Zustand des Textes:
Mit Scanfehlern (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft) · 1 unlesbare Passage, von den Antworten ausgeschlossen
Umfang:
~52.800 Wörter · 251 Passagen
Dieses Werk zitieren
  • APADescartes. (n.d.). Les Passions de l'Ame [Les Passions de l’âme]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/descartes/les-passions-de-l-ame
  • MLADescartes. Les Passions de l'Ame [Les Passions de l’âme]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/descartes/les-passions-de-l-ame.
  • ChicagoDescartes. Les Passions de l'Ame [Les Passions de l’âme]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/descartes/les-passions-de-l-ame.

Angabe der Ausgabe, die SigPhi wiedergibt: SigPhi ist ihre digitale Reproduktion, nicht der Verlag. Das Erscheinungsjahr steht nicht in den Metadaten (daher „n.d.“), und der Übersetzer erscheint nur, wenn er verzeichnet ist.

Wovon es handelt

Die Leidenschaften der Seele (1649): sein letztes Werk, und im französischen Original.

Kontext und Geschichte

Es ist aus dem Briefwechsel mit der Prinzessin Elisabeth von Böhmen hervorgegangen, die ihn gefragt hatte, wie eine unkörperliche Seele einen Körper bewegen kann. Descartes antwortet mit einem Traktat, der Physiologie und Ethik zugleich ist. **Es ist das einzige Werk von Descartes, das der Katalog in seiner eigenen Sprache hat**; die übrigen sind englische Übersetzungen.

Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.

Wie es beginnt
ce que vous avez desja mis en une lettre adrejfée au R. Pere Binet , laquelle vous fiftes imprimer il y a fept ans , pendant qu il cjloit Provincial des le-Juites de France. Non ibi, difiez vous en parlant des Fjjais que vous aviez publiez cinq ou Jix ans auparavant , unam aut alteram , fedplus fexccntis quæftionibus explicui , quæ fie à nullo ante me fuerant explicatæ; acquamvis multi haftenus mea feripta transveriîs oculis infpexerint, modifque omnibus refutare conati iint , nemo tamen, quod feiam, quicquam non verum potuit in iis reperire. Fiat enumeratio quæftionum omnium , quæ in tôt fæculis , quibus aliæ Philofbphiæ vigucrunt, ipfarum ope folutæ {ünt,& forte nec tam multæ,nec tam illuftres invenientur. Quinimo profiteor ne unius quidem quæftionis lolutionem > ope principiorum Peripateticæ Philofophiæ peculiarium, datam unquam fuifTe, quamnon poflim demon-**4 ftrare **4 ftrare ftrare efïe illegitimam & falfam. Fiat periculum ; proponantur, non quideÀi omnes(neque enim operæ pretium puto multum temporis ea in re impendere) fed paucæ aliquæ fele&iores , ftabo promiffis 3 &c. Ainfi malgré toute voftre mode -Jlie , la force de la 'vérité vont a contraint defcrire en cet endroit la , que vous aviez, desja expliqué dans vos premiers Ejfais , qui ne contienent quafi que la Dioptrique & les Meteores , plies de fix cens quejlions de Philojophie , que perjonne avant vous riavoitjçeu fi bien expliquer ; Et qu encore que plufieurs euffent regardé vos ejerits de travers , & cherché toutes fortes de moyens pour les refiitet , vous ne fç aviez point toutefois que perfenne y eufi encore pu rien ' remarquer qui ne fufi pas vray. Aquoy vous adjouflez , que fi on veut conter une par une les quejlions qui ont pû efire refolués par toutes les autres façons de philofopher , qui ont eu cours depuis que le monde efi , on ne trouvera peut efire pas quelles foient en fi grand nombre >ny

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