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The Philosophy of Fine Art, volume 2 (of 4)

Hegel

Sprache:
Englisch
Status:
Vollständiges Werk
Autorschaft:
Von anderen aufgezeichnet oder zusammengestellt
Zustand des Textes:
Kein Scanrauschen festgestellt (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft)
Umfang:
~170.000 Wörter · 798 Passagen
Dieses Werk zitieren
  • APAHegel. (n.d.). The Philosophy of Fine Art, volume 2 (of 4). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/the-philosophy-of-fine-art-volume-2-of-4
  • MLAHegel. The Philosophy of Fine Art, volume 2 (of 4). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/the-philosophy-of-fine-art-volume-2-of-4.
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Nachweis der wiedergegebenen Ausgabe. SigPhi ist die digitale Reproduktion. Jahr, Verlag und Übersetzer werden angegeben, soweit bekannt; „n.d.“ bedeutet unbekanntes Jahr.

Wovon es handelt

Der zweite Band: die drei Kunstformen — symbolische, klassische und romantische — und was sie unterscheidet.

Kontext und Geschichte

Auch diese Vorlesungen hat Hegel nicht geschrieben: Die Herausgeber stellten sie nach seinem Tod aus seinen Notizen und aus Hörernachschriften verschiedener Jahrgänge zusammen. Das zitierte Schema ist seines — symbolische, klassische und romantische Kunst und der Weg von der Architektur zur Dichtung —, der genaue Wortlaut oft nicht. Die einleitende Bestimmung sollte man klar behalten: Kunst ist das sinnliche Scheinen der Idee und damit weder Zierat noch Naturnachahmung.

Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.

Auszug aus der verfügbaren Ausgabe
and it flees from the same once more into itself. It is this recoil which presents to us the fundamental type of the _romantic_ type of art. Here we find, by reason of the free spirituality which pervades the content, such content makes a more ideal demand upon expression than the mere representation through an external or physical medium is able to supply; the form on its external side sinks therefore to a relation of _indifference_; and in the romantic form of art we consequently meet with a separation between content and form as we previously found it in the symbolic form, with this difference that it is now due to the subordination of matter to spiritual expression rather than the predominance of externality over ideal significance. It is in this way that symbolic art _seeks_ after that perfected unity of ideal significance and external form, which classical art in its representation of substantive individuality succeeds in _communicating_ to sensuous perception, and which romantic art _passes over and beyond_ through its overwhelming insistence on the claims of Spirit. [Footnote 1: _Art._ Hegel takes the ordinary scientific sense to describe the meaning. The word "type" would more truly express it.] [Footnote 2: _Für sich selber ist._ That is, having arrived at one form of determination, returns upon itself and throws off another form, just as the plant germ after arriving at the leaf expands into the bud, and so on.] [Footnote 3: That is, with no reference to intelligent principle.] [Footnote 4: _Allgemeiner Gedanken._ Hegel means the bare generalizations or abstract conceptions of thought.] SUBSECTION I THE SYMBOLIC TYPE OF ART INTRODUCTION OF THE SYMBOL GENERALLY Symbol, in the signification we here attach to the word, is not merely the beginning of art from the point of view of its notional development, but marks also its first appearance in history.…

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