Die Tatsachen der Ethik
- Sprache:
- Englisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Sauberer Text
- Umfang:
- ~110.000 Wörter · 546 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAHerbert Spencer. (n.d.). Die Tatsachen der Ethik. SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/herbert-spencer/the-data-of-ethics
- MLAHerbert Spencer. "Die Tatsachen der Ethik." SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/herbert-spencer/the-data-of-ethics.
- ChicagoHerbert Spencer. Die Tatsachen der Ethik. SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/herbert-spencer/the-data-of-ethics.
Wovon es handelt
Das Buch von 1879, in dem Spencer die Sittlichkeit auf die Biologie zu gründen suchte: gutes Verhalten ist das, welches das Leben fördert, und die Entwicklung trägt uns dahin.
Kontext und Geschichte
Es ist der erste Teil seines Systems der Ethik, vorweg veröffentlicht, weil er fürchtete zu sterben, ehe er ihn geschrieben hätte. Der Gedankengang verknüpft drei Schritte: Verhalten ist eine Anpassung der Mittel an die Zwecke; ein Verhalten ist um so entwickelter, je besser es das Leben des Handelnden, seiner Nachkommen und seiner Mitmenschen erhält; und die sittliche Entwicklung besteht folglich darin, dass diese drei aufhören zusammenzustoßen. Spencer glaubte, die Entwicklung führe von selbst dahin und es komme ein Zustand, in dem die Pflicht nicht mehr nötig wäre, weil das Gutestun angenehm wäre. Es gehört zu den ernsthaftesten Versuchen, das Sollen aus dem Sein abzuleiten, und G. E. Moore nahm es eben als Beispiel für das, was er den naturalistischen Fehlschluss nannte.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
A reference to the programme of the "System of Synthetic Philosophy" will show that the chapters herewith issued constitute the first division of the work on the _Principles of Morality_, with which the System ends. As the second and third volumes of the _Principles of Sociology_ are as yet unpublished, this installment of the succeeding work appears out of its place. I have been led thus to deviate from the order originally set down by the fear that persistence in conforming to it might result in leaving the final work of the series unexecuted. Hints, repeated of late years with increasing frequency and distinctness, have shown me that health may permanently fail, even if life does not end, before I reach the last part of the task I have marked out for myself. This last part of the task it is to which I regard all the preceding parts as subsidiary. Written as far back as 1842, my first essay, consisting of letters on The _Proper Sphere of Government_, vaguely indicated what I conceived to be certain general principles of right and wrong in political conduct, and from that time onward my ultimate purpose, lying behind all proximate purposes, has been that of finding for the principles of right and wrong, in conduct at large, a scientific basis. To leave this purpose unfulfilled, after making so extensive a preparation for fulfilling it, would be a failure the probability of which I do not like to contemplate, and I am anxious to preclude it, if not wholly, still partially. Hence the step I now take. Though this first division of the work terminating the Synthetic Philosophy, cannot, of course, contain the specific conclusions to be set forth in the entire work, yet it implies them in such wise that, definitely to formulate them requires nothing beyond logical deduction.