Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan)
- Sprache:
- Griechisch
- Status:
- Auswahl oder Teilwerk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Umfang:
- ~1.130.000 Wörter · 5.386 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAJohannes Chrysostomos. (n.d.). Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/john-chrysostom/opera-patrologia-graeca-vol-59-homilies-sobre-l-evangeli-de-joan
- MLAJohannes Chrysostomos. Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/john-chrysostom/opera-patrologia-graeca-vol-59-homilies-sobre-l-evangeli-de-joan.
- ChicagoJohannes Chrysostomos. Opera (Patrologia Graeca vol. 59 — Homilies sobre l'Evangeli de Joan). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/john-chrysostom/opera-patrologia-graeca-vol-59-homilies-sobre-l-evangeli-de-joan.
Nachweis der wiedergegebenen Ausgabe. SigPhi ist die digitale Reproduktion. Jahr, Verlag und Übersetzer werden angegeben, soweit bekannt; „n.d.“ bedeutet unbekanntes Jahr.
Wovon es handelt
Die Homilien des Johannes Chrysostomus zum Johannesevangelium, im griechischen Text der Patrologia Graeca.
Kontext und Geschichte
Es ist wirkliche Predigt, Vers für Vers, vor einer Gemeinde gehalten: Man merkt es am Rhythmus und daran, wie oft er innehält, um die Schwatzenden zu tadeln oder vom Leben der Stadtleute zu sprechen. „Chrysostomus“ heißt „Goldmund“ und ist ein Beiname, den man ihm Jahrhunderte später gab; er hieß schlicht Johannes. Er endete als Bischof von Konstantinopel, verbannt, weil er gegen den Luxus des Hofes gepredigt hatte, und starb auf dem Weg ins Exil.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
“κλισπ χὰ ΤᾺΣ ἀκ κιττ δα ἐπ πα Εἰ δου πτασσε: Βα 1:02 .1.3 2. -ἃ τ τ τ ΟΣ ς ΔΙΣ πε ξσθπηε σι τ΄ τσὴ, Ῥεσπ πε ἐσ ς 3 4πτ-| σὰ τα Εριτίο 31 ΤΉ ΦῚ ἐληι κα Σ 4’ ἴδ. τ 3 ΚΠ ΕΠ. τ ες Ἰιτόν αι τ αι τὸ δ γιό τῷ Ζυδηηῆπι3' Μὲ τ τον χπφτλστ: πα ταὶ “ταί α τ τ τ τεσ αι φιι εις: ΞΗ τω πλτις Δι μά ἔτι. χ΄ 4π,ν γ.4ὦ ττισῖξς ἀσὶ Νιπς 428’ οαδεηο αἵ ἀ2ο εἰϊ2πο [ἃ ]Ο,Βηΐτο εἰ Θ'. Ἀκ΄ ΠΡ ΚῺΣ ἀξ {ππτὸὼ- κῶς τὸ ιἰω» Βενπι!. 2 τζιισς δὰ (οτταιδίος εἰς δλξεὶ. "᾿φὰ Ν σιν πῶ ϑόνῆσιις πῶς ΡΜ ἐπα σῶα 7.ππ 8 19. (Ουδαιοάφεγ)0 ἐὐρτααϊχί!, β΄δεν. κι πκρλ'ς θρἡ εἴον 41.2.75. " νά γε περοζωε δὰ αι “στυγαῖ, εἴ σαὶ! ἐπέ. ἴσπι ὦ “4 ἐὰ Ἐττναγείυε, σί κα 25 « {πε γ)φρα τος τότεσπαπκε, ον (πεῖ ΓΕ: πκι τ σειες. Με ςειίμοῖ ἃ κοΐ 8 4625 18 Ἐτλβεεὶτασι νᾶ ΒΟΗ, 2 ΗΠ σεν) 2αα δἰτοί γα φοϊοααλεσεϊ δε, πρὶ ἂσὺ «.Ἴ,ν. 35. οἱ. 3520, “τρί, γῆς, Εἰ πὰ εει{:ε, εἰ α1ὲ εἶχα εκεί, οειοιάϊι 1}12 ορέμδο σοῃ. φὕτο δ11|5 ε)ττὐντα Ἐτεησεὶης. 8.19. αἱ 2 7υάξος Ββες “5 βοξες. βἼς βδίγοιοι σΘΌ ΠΩ ἃ ἡ τίσι [15:5 το πα γισαν θυ ἐπὶ Γἰυγτοοτίοαναπς βς ἰβοδοὶ 125 Δ αἰ οελέ ΒΒ δαῖς6 6 Δπίο Η“τοῆϊης [5 ῥμείσωζιη εἰ «» πάλη δὲ (ρείαιβίος βδβετγεῖ. 482 ἰΐετ Διός ΒΔ υἱ τὧὦὐ μκὸ ργυβμῖπσο. 41|.1. 0 «ο ἱσαιροτε καε λαύμετι ἀσπείίία:. 3. μετ Π᾿μσεεζεπίς ἀμγοτα, σῶς ςοπεῖοπαίμ 3. Ο..ο« φεπκαε ακπάϊίογιαα ςοπειυπιῦμε ἱπίετ[μετί!. πα ἀιτίανος 6 Ῥεσίιιος δ οσοι ἰΔς 'α Μ 2185 »πι. βου ροίυϊ-:ὁ (Βγτοοδίοεππι ἐσίρας ρερειρως 40ε ὑτεθδυίες εομπεοβδίυς εςὶ, Ηοασιίδς ἰῷ λέδι ἢ. δά Ῥφοροίαε ἢ: 4αἱλ υἱδείμεί εἰ» ᾿ττιρας δοαί» 386, 3817, 338, (οἱ οι! ας ἰδπὸ Ἰορά5 ἀἰχὶϊ, οἱ ]ϊᾶς ἃ νΣ ροίαίτοα τ εδίατ. ὑεείε, αἱ ἰβ 112 (μβγυβοσίοιμὶ μέγας ἀϊοείατ, τἷὶς Ἵσγοάδιωι ηαδαί2εηδε μι ἱπρας Ρεοερες ϑδϑοεγάοι 58, δαδὶο ςοβεΐοορος ἀϊχοεὶϊ: Ραπερυγίςας τῦπε εἰ ϑι πείοετι ρετ ὅβαδει, 21125 [8 ϑετγίρίαγας ἔτος, ἐδίογασηυς τατγὶϊς ἀς γερῦς. ἢ πὶ Βουμίιῶς ᾽5 λέ2μροσι ροεῖ Δα 388. ΒΔΡίι25, δᾶς ἐξ εδει58 οἰδίἰπιιις, τι ]10 μΒᾶ:ςε, 482 «ετςαπάυπι σε!!…