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Cantico Espiritual (completo)

Johannes vom Kreuz

Sprache:
Spanisch
Status:
Vollständiges Werk
Autorschaft:
Vom Autor verfasst
Zustand des Textes:
Mit Scanfehlern (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft) · 3 unlesbare Passagen, von den Antworten ausgeschlossen
Umfang:
~240.000 Wörter · 1.154 Passagen
Dieses Werk zitieren
  • APAJohannes vom Kreuz. (n.d.). Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo
  • MLAJohannes vom Kreuz. Cantico Espiritual (completo). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo.
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Nachweis der wiedergegebenen Ausgabe. SigPhi ist die digitale Reproduktion. Jahr, Verlag und Übersetzer werden angegeben, soweit bekannt; „n.d.“ bedeutet unbekanntes Jahr.

Wovon es handelt

Das Gedicht des Geistlichen Gesangs samt dem Prosakommentar, den Johannes vom Kreuz später selbst dazu schrieb.

Kontext und Geschichte

Das Gedicht erwächst aus dem Hohelied und nimmt dessen Form an: Die Seele sucht den Geliebten, der sich ihr entzogen hat. Die ersten Strophen dichtete er im Gefängnis zu Toledo, wo ihn 1577 die eigenen Ordensbrüder einsperrten. Den Kommentar schrieb er auf Bitten von Nonnen, die wissen wollten, was gemeint sei; und der Abstand zwischen beidem macht die Eigenart dieses Textes aus: Das Gedicht erklärt nichts, die Prosa versucht alles zu erklären.

Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.

Auszug aus der verfügbaren Ausgabe
De este célebre e importante libro de S. Juan de la Cruz se sacaron muchas copias, algunas en vida de su autor, otras poco después. Como se tardó doce años más en publicarlo que los restantes libros del Santo, tal vez por eso las copias de él fueron más abundantes. Nueve son las que hoy conocemos de esta primera redacción del Cántico, todas ellas muy antiguas, algunas contemporáneas del Santo, otras de pocos años después de su muerte. Tomando com* tipo la de Sanlúcir, de la que en seguida hablaremos, aunque todas convienen en lo substancial, sin embargo hay algunas que tienen mayor conformidad con ella. Tales son la de Gayangos (Ms. 17.558 de la Nacional), las dos de Valladolid y la edición de Bruselas, en que hay numerosas canciones en las cuales apenas es dado hallar alguna que otra ligerísima variante. Las restantes tienen más discrepancias, sobre todo en los comentarios de algunas estrofas, como oportunamente se indicará. A este segundo grupo perteneció sin duda el manuscrito que sirvió para la edición del Cántico, hecha en Madrid, año de 1630, por el P. Jerónimo de San José. Como las copias de este segundo grupo son muy antiguas también, no diriamos nosotros que las diferencias que se advierten no procedan del Santo, que como retocó la de Barrameda pudo retocar otras, aunque de ello no tenemos conocimiento. Copia de Sanlúcar de Barrameda. — De todas las que han llegado hasta nosotros, la más interesante, con serlo todas mucho, es la que guardan con cariñosa veneración las Carmelitas Descalzas de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), por contener muchas notas marginales e interlineales de mano del mismo Santo, a más de otra muy principal en la portada, de que luego hablaremos. En 1928 tuvimos el honor de publicar en fototipia esta copia (1), 1 Cántico Espiritual y Poesías de San Juan de Im Cruz, según el Códice de XVIII

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