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San Manuel Bueno, mártir (1933)

Miguel de Unamuno

Sprache:
Spanisch
Status:
Vollständiges Werk
Autorschaft:
Vom Autor verfasst
Zustand des Textes:
Kein Scanrauschen festgestellt (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft)
Umfang:
~13.700 Wörter · 65 Passagen
Dieses Werk zitieren
  • APAMiguel de Unamuno. (n.d.). San Manuel Bueno, mártir (1933). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/miguel-de-unamuno/san-manuel-bueno-martir-1933
  • MLAMiguel de Unamuno. San Manuel Bueno, mártir (1933). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/miguel-de-unamuno/san-manuel-bueno-martir-1933.
  • ChicagoMiguel de Unamuno. San Manuel Bueno, mártir (1933). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/miguel-de-unamuno/san-manuel-bueno-martir-1933.

Nachweis der wiedergegebenen Ausgabe. SigPhi ist die digitale Reproduktion. Jahr, Verlag und Übersetzer werden angegeben, soweit bekannt; „n.d.“ bedeutet unbekanntes Jahr.

Wovon es handelt

Ein Dorfpfarrer, den alle lieben, der den Glauben verloren hat und schweigt, um ihn den anderen nicht zu nehmen.

Kontext und Geschichte

Sein vollkommenstes und verzweifeltstes Werk: das ganze Problem des Tragischen Lebensgefühls auf sechzig Seiten, ohne jede abstrakte Beweisführung. Die Frage — ob eine tröstende Lüge mehr wert ist als eine zerstörende Wahrheit — entscheidet er nicht. Text auf SPANISCH: das Original. Unamuno schrieb auf Spanisch, und das ist es, was zitiert werden sollte.

Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.

Auszug aus der verfügbaren Ausgabe
civilizaciones. La ciencia, el arte y la cultura se han convertido, a lo largo del tiempo, en tesoros invaluables, que los libros custodian, para provecho de los lectores futuros. Las grandes revoluciones sociales o culturales han tenido en los libros la chispa originaria de su alborear y también de su caída porque, al parecer, todo cuanto somos y hacemos son hechos del lenguaje, ya que el lenguaje marca el comienzo de la existencia del Homo sapiens; del hombre que piensa, mediante la palabra o el logos de los griegos. Así, la lectura y la escritura son principios civili- zatorios por excelencia. En ellas recae la posibilidad de reforzar el pensamiento, pulir las emociones y ad- quirir nuevos saberes en cualquier esfera de la acción humana. Leer y escribir son habilidades transversales de las ciencias naturales, sociales y humanísticas. Leer y escribir no son faenas adicionales al periplo del hombre y la mujer a lo largo de su vida, sino contenidos vivibles que proveen de sentido a su propia existencia. La colección Textos en Rotación espera facilitar los encuentros, en algún punto de la espiral, entre autores y lectores de diversas épocas y géneros discursivos, cuyo epicentro sea el corazón vibrante de la obra escrita. Benjamín Barajas Sánchez DIRECTOR GENERAL DE LA ESCUELA NACIONAL COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES San Manuel Bueno, mártir Y) Si sólo en esta vida esperamos en Cristo, somos los más miserables de los hombres todos. Ahora que el obispo de la diócesis de Renada, a la que pertenece esta mi querida aldea de Valverde de Lucerna, anda, a lo que se dice, promoviendo el proceso para la beatificación de nuestro don Manuel, o, mejor, san Manuel Bue- no, que fue en ésta párroco quiero dejar aquí consignado, a modo de confesión y sólo Dios sabe, que no yo, con qué destino, todo lo que sé y recuerdo de aquel varón matriarcal que…

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