Commentaire philosophique sur ces paroles de Jésus-Christ Contrains-les d'entrer
- Sprache:
- Französisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
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- Umfang:
- ~58.100 Wörter · 276 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAPierre Bayle. (n.d.). Commentaire philosophique sur ces paroles de Jésus-Christ Contrains-les d'entrer. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/pierre-bayle/commentaire-philosophique-sur-ces-paroles-de-jesus-christ-contrains-les-d-entrer
- MLAPierre Bayle. Commentaire philosophique sur ces paroles de Jésus-Christ Contrains-les d'entrer. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/pierre-bayle/commentaire-philosophique-sur-ces-paroles-de-jesus-christ-contrains-les-d-entrer.
- ChicagoPierre Bayle. Commentaire philosophique sur ces paroles de Jésus-Christ Contrains-les d'entrer. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/pierre-bayle/commentaire-philosophique-sur-ces-paroles-de-jesus-christ-contrains-les-d-entrer.
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Wovon es handelt
Philosophischer Kommentar (1686), auf FRANZÖSISCH: gegen das «Nötige sie hereinzukommen».
Kontext und Geschichte
Bayle nimmt den Vers auseinander, mit dem die Zwangsbekehrung jahrhundertelang gerechtfertigt worden war. Er geht weiter als Locke: die Duldung erstreckt sich auf Atheisten und auf die, die guten Glaubens irren. Er war ein nach Holland geflohener Hugenotte, der eben seinen Bruder in den französischen Gefängnissen verloren hatte.
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PREFACE. xxj tion dans la fuccefficn de tous les (îécles 5c fe maintiendra jufques à la fin du monde fans que la malice Se les artifices de toutes les Sectes qui s'en réparent puifie jamais la faire méconnoitre . ... Il faut donc a- voir perdu toute honte encore une fois pour prétendre que des enfans révoltez eufient autant de droit fur leur mère qu'elle en a fur eux ÔC que pour faire entrer dans leur Commu- nion ceux qui n'en ont jamais été ils pufient prendre les mêmes voies que l'Eglife efi: en droit de prendre pour faire rentrer danslafienne ceux qui ne fauroient difcouvenir d'en être fortis. Ainfi il ne faut pas craindre que ce qui fe paffe préfentement en France puiile être tiré à confequen- ce en faveur des Proteflans. Ils peu- vent faire la même chofe dans les lieux où ils font les plus-forts mais ce qui eft à l'égard de l'Eglile une conduite fainte 6c régulière parce qu'elle eft fondée fur une autorité légiti- légiti- xxij P R E F A C E. légitime ne feroit à leur égard qu'u- ne oprcflion tirannique parce q.ue l'autorité leur manque. Comme les Rois puniflent du dernier fupli- ce ceux qu'ils trouvent les armes à la main contre eux , des révoltez ont quelquefois fait le même traite- ment à des prifonniers qu'ils avoient lait fur les troupes du Roi. D'où vient donc que la même chofe eft une action de juflice à l'égard du Souverain êc un atentat à l'égard des autres ? C'efl que d'une part elle fe fait avec une autorité légiti- me , 6c que de l'autre elle fe fait fans autorité. Il en fera de même quand ceux qui fe font révoltez con- tre PEglife voudront faire entrer les Catoliques dans leur Communion par les même voies par où l'Eglife tâche de les faire entrer dans la (ien- ne.…