Isagoge et in Aristotelis Categorias commentarium (grec original)
- Sprache:
- Griechisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Umfang:
- ~130.000 Wörter · 599 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAPorphyrios. (n.d.). Isagoge et in Aristotelis Categorias commentarium (grec original). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/porphyry/isagoge-et-in-aristotelis-categorias-commentarium-grec-original
- MLAPorphyrios. Isagoge et in Aristotelis Categorias commentarium (grec original). Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/porphyry/isagoge-et-in-aristotelis-categorias-commentarium-grec-original.
- ChicagoPorphyrios. Isagoge et in Aristotelis Categorias commentarium (grec original). Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/porphyry/isagoge-et-in-aristotelis-categorias-commentarium-grec-original.
Angabe der Ausgabe, die SigPhi wiedergibt: SigPhi ist ihre digitale Reproduktion, nicht der Verlag. Das Erscheinungsjahr steht nicht in den Metadaten (daher „n.d.“), und der Übersetzer erscheint nur, wenn er verzeichnet ist.
Wovon es handelt
Porphyrios' „Isagoge“ im griechischen Urtext, samt seinem Kommentar zu den „Kategorien“ des Aristoteles: das Logiklehrbuch des ganzen Abendlandes für tausend Jahre.
Kontext und Geschichte
Die „Isagoge“ — „Einführung“ — ist eine sehr kurze Schrift des 3. Jahrhunderts, die auf die „Kategorien“ vorbereiten sollte, und sie wurde zuletzt einflussreicher als manches Hauptwerk. Sie erläutert die fünf Prädikabilien: Gattung, Art, Unterschied, Eigentümliches und Zufälliges. Ihre wirkliche Bedeutung kommt von einem Satz: Porphyrios wirft die Frage auf, ob Gattungen und Arten wirklich bestehen oder nur im Denken, und sagt sogleich, er werde sie hier nicht erörtern. Boethius übersetzte das ins Lateinische samt der offen gelassenen Frage, und daraus erwuchs der Universalienstreit, der die ganze Scholastik jahrhundertelang beschäftigte. Selten hat eine abgelehnte Frage so viel Arbeit gemacht.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
sitis, quae plerumque margines, interdum totas paginas oceupant. eodex ex deterioris familiae exemplari derivatus est. «correctiones, quas ab sed quod debetur viro docto Byzantino, qui Porphyrii de quinque vocibus expositionem ita sibi supplendam esse putabat, ut de rebus in decem Categorias digestis ageret. tamen illud ab H. Dielsio descriptum nobis dignum videbatur, quod hoc loco subiceretur. emendandi autem praesidium insigne translatio latina praebet ab Ant. Gogavino Graviensi confecta (ed. ad caleem Aristoreni Harmonicorum Elementorum Venetiis 1562 p. 162 — 165), qui licet quaedam suo perieulo temptaverit, codicem Monacensi meliorem in usum suum videtur vertisse. huius discerepantias uncinis inclusas adieiam. Πορφυρίον εἰς τὰς δέχα κατηγορίας Νυνὶ δὲ περὶ τῶν πραγμάτων λεχτέον, ἃ δή τινες δέχα χατηγορίας χαλοῦσιν. ὑπέστ -— μὲν γὰρ πρῶτον τὰ πράγματα, ὕστερον δὲ εὑρέϑη τοῖς πράγμασι τὰ ὀνόματα: οὐ γὰρ πρῶτον τὰ ὀνόματα ϑέμενοι ὕστερον τὰ πράγματα εὕρομεν, ἀλλ᾽ ἐπὶ τοῖς ὑποχειμένοις πράγμασι χα ^ ὃ τῆς τῶν ὀνομάτων ϑέσεως ἐδεήϑημεν [appetivimus: ἐπήχϑημεν cod.] δοχεῖ δέ πως τὰ cp Lu ματα xoi παρ᾽ "EXXnst «oi παρὰ βαρβάροις δέκα εἶναι τὸν ἀριϑμιόν, οὐσία, ποιόν, ποσόν, 7 τι, ποῦ, ποτέ, χεῖσϑαι, ἔχειν, ποιεῖν, πάσχειν. ταῦτα δὲ ἐχάλεσαν ἄλλοι μὲν ἄλλως, ᾽Δριστο-τέλης δὲ ὁ Περιπατητιχὸς Δέχα χατηγορίας διὰ τὸ χατά τινος πράγματος ἀγορεύεσϑαι. ἔστι δὲ ἡ μὲν οὐσία κατὰ τὸ τί, τὸ δὲ ποιὸν χατὰ τὴν ἰδέαν, τὸ δὲ ποσὸν χατὰ τὸ πλῆϑος, τὸ δὲ ποῦ χατὰ τὸν τόπον. τὸ δὲ πρός τι χατὰ σύγχρισιν [ad aliquid de habitudine, ubi de loco], τὸ δὲ ποτὲ κατὰ χρόνον, τὸ δὲ χεῖσθαι κατὰ τὴν σχέσιν, τὸ δὲ ἔχειν κατὰ τὴν πρόσληψιν, τὸ δὲ ποιεῖν χατὰ τὸ ἐνεργεῖν, τὸ δὲ πάσχειν χατὰ τὸ ἐνεργεῖσϑαι. ἰδίᾳ μὲν οὖν τούτων ἕχα-στον ἀτελὲς xal χατὰ τὴν φωνὴν καὶ xarà τὸ σημαινόμενον. δι᾿ ἀλλήλων δὲ σημαίνει πάντα xai μετ᾽ ἀλλήλων [verum inter se operas mutuas tradunt et invicem per se omnia significant].…