Buch von der ersten und zweiten Absicht
- Sprache:
- Katalanisch
- Status:
- Vollständiges Werk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Kein Scanrauschen festgestellt (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft)
- Umfang:
- ~26.700 Wörter · 127 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APARamon Llull. (n.d.). Libre de la primera e segona intenció [Buch von der ersten und zweiten Absicht]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio
- MLARamon Llull. Libre de la primera e segona intenció [Buch von der ersten und zweiten Absicht]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
- ChicagoRamon Llull. Libre de la primera e segona intenció [Buch von der ersten und zweiten Absicht]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/ramon-llull/libre-de-la-primera-e-segona-intencio.
Angabe der Ausgabe, die SigPhi wiedergibt: SigPhi ist ihre digitale Reproduktion, nicht der Verlag. Das Erscheinungsjahr steht nicht in den Metadaten (daher „n.d.“), und der Übersetzer erscheint nur, wenn er verzeichnet ist.
Wovon es handelt
Das Buch von der ersten und der zweiten Absicht: was zuerst geliebt wird und was danach.
Kontext und Geschichte
Die Unterscheidung, die alles bei Llull durchzieht: die erste Absicht ist Gott, die zweite ist das, was dorthin führen sollte. Das Böse ist für ihn immer dasselbe: sie vertauscht zu haben, das Mittel zum Zweck gemacht zu haben. Text auf MITTELALTERLICHEM KATALANISCH: Llulls Original.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
AMABLE fill, encarna se lo fill de Deu en lo ventre de nostra dona sancta Maria, per intencio que demostras als angels e als homens granea de bonea, poder, caritat, humilitat e larguea. Lo major be que pusca esser creat, es be creat, a Deu ajustat en vnitat de persona; e per aço, fill, la bonea de Deu concorde s ab la major intencio ab que s pot concordar, en crear creatura ajustant si mateixa a creatura, per intencio que sia amada e coneguda aytant fortment que aquella creatura pusca hauer virtut a Deu conexer e amar. § Poder diuinal no pot pus exalçar poder creat que aquell que ha a si mateix ajustat; e car lo poder de Deu pot hauer tan gran intencio, per aço caritat, justicia e granea e bonea se concorden ab poder, per tal que poder vs de tan gran intencio en creatura con creatura pot sostenir. Si infinida virtut e perfeccio fos, fill, contraria a la intencio que
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