Rigveda
- Sprache:
- Englisch
- Status:
- Auswahl oder Teilwerk
- Autorschaft:
- Anonym oder zusammengesetzt
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- Sauberer Text · 3 unlesbare Passagen, von den Antworten ausgeschlossen
- Umfang:
- ~110.000 Wörter · 504 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APARigveda. (n.d.). Rigveda. SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/rig-veda/the-rig-veda
- MLARigveda. "Rigveda." SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/rig-veda/the-rig-veda.
- ChicagoRigveda. Rigveda. SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/rig-veda/the-rig-veda.
Wovon es handelt
Der Rigveda, der älteste Text Indiens und einer der ältesten der Welt: tausendachtundzwanzig Hymnen in vedischem Sanskrit, mündlich mit einer kaum glaublichen Genauigkeit überliefert.
Kontext und Geschichte
Er entstand um das zweite Jahrtausend v. Chr. und wurde jahrhundertelang ohne Schrift bewahrt, von Priesterfamilien auswendig gelernt mittels kreuzweiser Rezitationsverfahren, die jeden Fehler auffindbar machten: der Text, den wir lesen, ist wahrscheinlich getreuer als der vieler mittelalterlicher europäischer Handschriften. Die Hymnen sind Anrufungen an Agni, Indra, Varuna, Soma und andere, für Feuerrituale. Was den heutigen Leser überrascht, ist ihre Fremdheit: es sind Texte einer Kultur, die wir nicht als Ganze wiederherstellen können, und viele Stellen sind selbst den alten indischen Erklärern dunkel. Die berühmte Hymne 10.129, über den Ursprung der Welt, schließt damit, dass es vielleicht nicht einmal der Gott weiß, der von oben darauf blickt.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
1 Not one of you, gods, is small, not one a little child; all of you are truly great. ^ 2 "'Therefore you are worthy of praise and of sacrifice, you thkty-three gods of Manu, arrogant and powerful. ^ Protect us, help us and speak for us ; do not lead us into the ^stance far away from the path of our father Manu. ^ You gods who are all here and who belong to all men, give far-reachmg shelter to us and to our cows and horses. CREATION The R/^ Veda refers glancingly to many different theories of creation. Several of these regard creation as the result - often apparently a mere by-product - of a cosmic battle, such as those mentioned in the hymns to Indra, or as a result of the apparendy immotivated act of separating heaven and earth, an act attributed to several different gods. These aspects of creation are woven m and out of the hymns m the older parts of the Rjg Veda, books a through 9 But in the subsequent tenth book we encounter for the first time hymns that are entirely devoted to speculations on the ongms of the cosmos. Some of these hymns seek the ongms of the existence of existence itself (10.129) or of the creator himself (10.121). Others speculate upon the sacrifice as the origin of the earth and the people m it (10.90), or upon the ongms of the sacrifice (10.130, 10.190). Sacrifice is central to many concepts of creation, particulady to those exphady linked to sacrificial gods or instruments, but it also appears as a supplement to other forms of creation such as sculpture (10.81-2) or anthropomorphic birth (10.72). 10.…