Dictionnaire philosophique (IX)
⚠️ Inhaltswarnung
- Sprache:
- Englisch
- Übersetzung:
- William F. Fleming
- Status:
- Auswahl oder Teilwerk
- Autorschaft:
- Vom Autor verfasst
- Zustand des Textes:
- Kein Scanrauschen festgestellt (automatische Messung über den ganzen Text, nicht von Hand geprüft)
- Umfang:
- ~86.500 Wörter · 411 Passagen
Dieses Werk zitieren
- APAVoltaire. (n.d.). A Philosophical Dictionary, Volume 09 [Dictionnaire philosophique (IX)] (William F. Fleming, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-09
- MLAVoltaire. A Philosophical Dictionary, Volume 09 [Dictionnaire philosophique (IX)]. Translated by William F. Fleming. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/de/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-09.
- ChicagoVoltaire. A Philosophical Dictionary, Volume 09 [Dictionnaire philosophique (IX)]. Translated by William F. Fleming. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/de/works/voltaire/a-philosophical-dictionary-volume-09.
Angabe der Ausgabe, die SigPhi wiedergibt: SigPhi ist ihre digitale Reproduktion, nicht der Verlag. Das Erscheinungsjahr steht nicht in den Metadaten (daher „n.d.“), und der Übersetzer erscheint nur, wenn er verzeichnet ist.
Wovon es handelt
Band 9 von zehn des Philosophischen Wörterbuchs. Wunder – Prior. Er enthält «Vorurteile» und die Erörterung darüber, woher die Überzeugungen kommen.
Kontext und Geschichte
Die Form ist das Argument: ein Wörterbuch wird nachgeschlagen und nicht durchgelesen, was es unmöglich machte, es als Ganzes zu widerlegen, und leicht, es heimlich weiterzugeben. Voltaire veröffentlichte es 1764 anonym, und man hat es in Genf und in Paris verbrannt. Anmerkung zur Ausgabe: der Katalog hat ZWEI Ausgaben des Philosophischen Wörterbuchs — diese in zehn Bänden und ein einbändiges Voltaire's Philosophical Dictionary. Sie sind kein Doppel: es sind verschiedene Auswahlen und Übersetzungen, und die Artikel entsprechen einander nicht eins zu eins. Das Original ist französisch.
Redaktioneller Kontext, keine zitierfähige Quelle: anders als die Passagen des Werks lassen sich diese Angaben nicht am Korpus überprüfen.
"He has borne our ills, he has sustained our griefs, and we have beheld him afflicted with sores, stricken by God, and afflicted." However striking this prediction may appear to us, these obstinate Jews say that it has no relationship to Jesus Christ, and that it can only regard the prophets who were persecuted for the sins of the people. "And behold my servant shall prosper, shall be honored, and raised very high." They say, further, that the foregoing passage regards not Jesus Christ but David; that this king really did prosper, but that Jesus, whom they deny, did not prosper. "Behold I will make a new pact with the house of Israel, and with the house of Judah." They say that this passage signifies not, according to the letter and the sense, anything more than--I will renew my covenant with Judah and with Israel. However, this pact has not been renewed; and they cannot make a worse bargain than they have made. No matter, they are obstinate. "But thou, Bethlehem Ephratah, though thou be little among the thousands of Judah, yet out of thee shall come forth a ruler in Israel; whose goings forth have been from of old, from everlasting." They dare to deny that this prophecy applies to Jesus Christ. They say that it is evident that Micah speaks of some native captain of Bethlehem, who shall gain some advantage in the war against the Babylonians: for the moment after he speaks of the history of Babylon, and of the seven captains who elected Darius. And if we demonstrate that he treated of the Messiah, they still will not agree. The Jews are grossly deceived in Judah, who should be a lion, and who has only been an ass under the Persians, Alexander, the Seleucides, Ptolemys, Romans, Arabs, and Turks. They know not what is understood by the Shiloh, and by the rod, and the thigh of Judah. The rod has been in Judæa but a very short time.…