Las confesiones de Al-Ghazali
- Idioma:
- inglés
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
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- Texto limpio
- Extensión:
- ~13.300 palabras · 63 pasajes
Cita esta obra
- APAAl-Ghazali. (n.d.). Las confesiones de Al-Ghazali. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/al-ghazali/the-confessions-of-al-ghazzali
- MLAAl-Ghazali. "Las confesiones de Al-Ghazali." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/al-ghazali/the-confessions-of-al-ghazzali.
- ChicagoAl-Ghazali. Las confesiones de Al-Ghazali. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/al-ghazali/the-confessions-of-al-ghazzali.
De qué trata
La autobiografía intelectual de al-Ghazali, conocida en árabe como «al-Munqidh min ad-dalal», «el que libra del error».
Contexto e historia
Al-Ghazali era el profesor mejor pagado de Bagdad cuando, hacia 1095, dejó de poder hablar: una crisis que él cuenta a la vez como enfermedad y como aviso. Abandonó la cátedra, la familia y la ciudad, y pasó años de vida retirada antes de volver a enseñar. El libro es el relato de ese camino y, al mismo tiempo, un examen ordenado de las cuatro vías que probó: la teología, la filosofía, el ismailismo y el sufismo. Concluye que sólo la última da lo que buscaba, porque las tres primeras se pueden aprender y ésta hay que vivirla —«hay diferencia entre saber qué es la embriaguez y estar ebrio». Se lo compara a menudo con las «Confesiones» de Agustín, y la comparación se sostiene, aunque al-Ghazali es mucho más seco y mucho menos confesional de lo que el título inglés hace esperar.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
Glory be to God, Whose praise should precede every writing and every speech! May the blessings of God rest on Muhammed His Prophet and His Apostle, on his family and companions, by whose guidance error is escaped! You have asked me, O brother in the faith, to expound the aim and the mysteries of religious sciences, the boundaries and depths of theological doctrines. You wish to know my experiences while disentangling truth lost in the medley of sects and divergencies of thought, and how I have dared to climb from the low levels of traditional belief to the topmost summit of assurance. You desire to learn what I have borrowed, first of all from scholastic theology; and secondly from the method of the Ta’limites, who, in seeking truth, rest upon the authority of a leader; and why, thirdly, I have been led to reject philosophic systems; and finally, what I have accepted of the doctrine of the Sufis, and the sum total of truth which I have gathered in studying every variety of opinion. You ask me why, after resigning at Bagdad a teaching post which attracted a number of hearers, I have, long afterwards, accepted a similar one at Nishapur. Convinced as I am of the sincerity which prompts your inquiries, I proceed to answer them, invoking the help and protection of God. Know then, my brothers (may God direct you in the right way), that the diversity in beliefs and religions, and the variety of doctrines and sects which divide men, are like a deep ocean strewn with shipwrecks, from which very few escape safe and sound.…