SigPhiSigPhi

Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain

Condorcet

Idioma:
francés
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
Estado del texto:
Texto limpio
Extensión:
~150.000 palabras · 723 pasajes
Cita esta obra
  • APACondorcet. (n.d.). Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/condorcet/esquisse-d-un-tableau-historique-des-progres-de-l-esprit-humain
  • MLACondorcet. "Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/condorcet/esquisse-d-un-tableau-historique-des-progres-de-l-esprit-humain.
  • ChicagoCondorcet. Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/condorcet/esquisse-d-un-tableau-historique-des-progres-de-l-esprit-humain.

De qué trata

Bosquejo de un cuadro histórico de los progresos del espíritu humano (1795).

Contexto e historia

**Aviso: esta entrada estuvo casi vacía durante meses** —196 caracteres— porque una página no resolvió y nadie lo había comprobado. Es el caso que dio lugar a la regla «más vale que la obra no esté que no que conste vacía», y al rechazo de toda descarga por debajo de 2.000 caracteres. Condorcet lo escribió escondido, condenado por los jacobinos, y murió en prisión antes de que apareciera. Es la expresión más pura de la fe ilustrada en el progreso, escrita por un hombre a quien el progreso acababa de condenar a muerte.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Cómo empieza
de leur ensemble, soit dans les lois de leurs changemens, est indépendante de lui. Il l’exerce également par la communication avec des individus semblables à lui ; enfin, par des moyens artificiels, qu’après le premier développement de cette même faculté, les hommes sont parvenus à inventer. Les sensations sont accompagnées de plaisir et de douleur ; et l’homme a de même la faculté de transformer ces impressions momentanées en sentimens durables, doux ou pénibles ; d’éprouver ces sentimens à la vue ou au souvenir des plaisirs ou des douleurs des autres êtres sensibles. Enfin, de cette faculté unie à celle de former et de combiner des idées, naissent, entre lui et ses semblables, des relations d’intérêt et de devoir, auxquelles la nature même a voulu attacher la portion la plus précieuse de notre bonheur et les plus douloureux de nos maux.…

Lee la obra completa →

← Volver a Condorcet