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Escuela y filosofía: conceptos fundamentales y ensayos de pedagogía sobre la escuela media

Giovanni Gentile

Idioma:
italiano
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
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Extensión:
~180.000 palabras · 865 pasajes
Cita esta obra
  • APAGiovanni Gentile. (n.d.). Scuola e filosofia concetti fondamentali e saggi di padagogia sulla scuola media [Escuela y filosofía: conceptos fundamentales y ensayos de pedagogía sobre la escuela media]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/giovanni-gentile/scuola-e-filosofia-concetti-fondamentali-e-saggi-di-padagogia-sulla-scuola-media
  • MLAGiovanni Gentile. Scuola e filosofia concetti fondamentali e saggi di padagogia sulla scuola media [Escuela y filosofía: conceptos fundamentales y ensayos de pedagogía sobre la escuela media]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/giovanni-gentile/scuola-e-filosofia-concetti-fondamentali-e-saggi-di-padagogia-sulla-scuola-media.
  • ChicagoGiovanni Gentile. Scuola e filosofia concetti fondamentali e saggi di padagogia sulla scuola media [Escuela y filosofía: conceptos fundamentales y ensayos de pedagogía sobre la escuela media]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/giovanni-gentile/scuola-e-filosofia-concetti-fondamentali-e-saggi-di-padagogia-sulla-scuola-media.

Referencia de la edición reproducida. SigPhi es la reproducción digital. Se incluyen año, editorial y traductor cuando constan; «n.d.» indica que no consta el año.

De qué trata

Los escritos de Gentile sobre la escuela: su pedagogía idealista, donde enseñar y aprender no son dos actos sino uno solo, y ensayos sobre la enseñanza secundaria.

Contexto e historia

Hay que decir quién era. Gentile fue el filósofo del fascismo italiano: redactó el Manifiesto de los intelectuales fascistas en 1925, fue ministro de instrucción pública de Mussolini y dio nombre a la reforma escolar de 1923, que reorganizó todo el sistema educativo italiano y dejó su estructura durante décadas. Fue asesinado por partisanos en 1944. Estos textos están aquí porque sus ideas pedagógicas tuvieron efectos reales sobre millones de alumnos, y leerlos es una manera de entender cómo una filosofía se convierte en una ley de enseñanza.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Extracto de la edición disponible
competenze speciali; la pedagogia, tenuta nel puro campo dell'opinabile, rimane soggetta alla caotica legge del quot capita tot sententiae : terra del primo occupante, re8 omnium j res nullius. Noi ricerchiamo nel presente scritto se essa possieda veri titoli di scienza; e nel caso affermativo, di che sorta essi siano. II. Prima di tutto occorre sbarazzare il terreno da un' obbiezione comunissima, che può esser fatta alla nostra ricerca come una grave pregiudiziale. La pedagogia, si dice, è un'arte, non una scienza. La scienza, o meglio varie scienze possono fornire cognizioni utili a scaltrire quest'arte; ma pedagogisti si nasce. Si richiedono per riuscirvi certe attitudini di simpatia, di comunicativa, una finezza di osservazione, un tatto psicologico, che nessuna scienza può dare, e che si dee portar da natura. Così dicendo, però, si confondono due cose assolutamente diverse; la pratica, lo stesso fatto dell'educazione, con la teoria; come chi confondesse le funzioni degli organismi con la fisiologia; in generale, il dato, come si dice, con la scienza, l'oggetto col soggetto; che, pure avendo una certa relazione d' identità, sono però fra loro essenzialmente distinti. L'educazione è il dato della pedagogia. È innegabile che senza certe qualità naturali l'educatore non c'è, e non c'è l'educazione. Ma la pedagogia presuppone 1' esistenza dell' educazione; e la prende come punto di partenza delle indagini sue, a quel modo che la chimica presuppone l'esistenza dei corpi, organici ed inorganici.

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