Curso de Filosofía Elemental
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Cita esta obra
- APAJaime Balmes. (n.d.). Curso de Filosofía Elemental. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/jaime-balmes/curso-de-filosofia-elemental
- MLAJaime Balmes. "Curso de Filosofía Elemental." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/jaime-balmes/curso-de-filosofia-elemental.
- ChicagoJaime Balmes. Curso de Filosofía Elemental. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/jaime-balmes/curso-de-filosofia-elemental.
De qué trata
El manual de filosofía de Balmes para estudiantes: lógica, metafísica, ética e historia de la filosofía, en cuatro partes pensadas para enseñar.
Contexto e historia
Publicado en 1847, el año antes de morir. Es un libro de texto y hay que leerlo como tal: el orden no es el de una investigación sino el de un curso, y el tono es el de quien explica. Sirvió de manual en los seminarios y colegios españoles durante décadas, lo que le da un interés añadido: leyéndolo se sabe qué se enseñaba como filosofía en la España del siglo XIX y con qué palabras. El Balmes que piensa por su cuenta está más en El criterio y en los escritos políticos.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
Al escribir este libro; no he olvidado Jas observaciones que emití en El Criterio, solre la necesidad de reservar para las otras partes do la Filosofía las cuestiones ideológicas y psicológicas. He procurado pues reducir á reglas hreves y sencillas todo lo que se requiere para pensar hien; y me abstengo de: ventilar cuestiones difíciles, que no pueden comprender los jóvenes al pisar por primera vez los um -brales de la ciencia. Cuando las examine en los demás tratados, haré notar las relaciones que puedan tener con la lógica. Convengo en que algunas de dichas reglas y las razones en que se fundan, se entienden mejor despues de haber hecho estudios serios sobre la ideología y la psicología; y que en el órden analítico, estas dos ciencias preceden al arte de pensar; pero en los libros de enseñanza no se_busca lo mas filosófico, sino Jos mas útil para enseñar. Por . - este motivo se ha distinguido siempre entre el método de enseñanza y el de invencion. Tocante á la exposicion de las formas dialécticas, a ho a PRÓLOGO. he guardado un medio : ni les doy excesiva importancia, ni las estimo en menos de lo que merecen; omito lo supérfluo, sin olvidarme de lo útil. Como el arte de pensar no se aprende con solas las reglas, hubiera multiplicado de buena gana los ejemplos en que se viese la aplicacion de las mismas; pero me ha retraido el temor de que la obra saliese demasiado abultada, cuando mi propósito era reducirla á la menor dimensión posible. Además, he creido poderme excusar de extenderme demasiado, con poner las citas de El Criterio, donde se hallarán las ampliaciones correspondientes. mE 9 PA A A A A A A A = _A NOCIONES PRELIMINARES.…