Experience and Nature
- Idioma:
- inglés
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
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- Extensión:
- ~160.000 palabras · 764 pasajes
Cita esta obra
- APAJohn Dewey. (n.d.). Experience and Nature. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/john-dewey/experience-and-nature
- MLAJohn Dewey. Experience and Nature. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/john-dewey/experience-and-nature.
- ChicagoJohn Dewey. Experience and Nature. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/john-dewey/experience-and-nature.
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De qué trata
La metafísica de Dewey, si es que puede llamarse así: qué es la experiencia cuando se deja de pensarla como algo que ocurre dentro de una cabeza y se ve como el trato de un ser vivo con su entorno.
Contexto e historia
Publicado en 1925. La tesis es que la separación entre el hombre y la naturaleza, entre el pensar y el hacer, entre los medios y los fines, no es un descubrimiento sino una herencia de la filosofía griega que ya no sirve. Años después Dewey escribió que si hubiera podido ponerle otro título le habría puesto «Cultura y naturaleza», porque la palabra «experiencia» arrastraba tanta filosofía anterior que le hacía decir lo contrario de lo que quería.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
.... tive products, the most authentic statements of commended methods of science, and work from them back to the primary facts of life. The two methods differ in starting point and direction, but not in objective or evenpetent knowledge, and those who start from the latter must somehow journey back to the homely facts of daily existence. existence. Each way of approach has its advantages and its dan¬ gers. Those who are able to pursue the road of that technical and refined knowledge called science are fortu¬ nate. Put the history of thought shows how easy it is for ' them to forget that science is after all an art, amatterjof *-perfected skill in conducting inqui£y; while it reveals that i those who are not directly engaged in the use of this art readily take science to be something finished, absolute in itself, instead of the result of a certain technique. Con¬ sequently “scientific” philosophies have over and over again made the science of their own day the premises of philosophy only to have them undermined by later science And even when reasonably sure foundations are provided by the science of a period, a philosopher has no guarantee save his own acumen and honesty that he will not em¬ ploy them in such a way as to get lost on a bypath. Professed scientific philosophers have been wont to employ the remoter and refinished products of science in ways which deny, discount or pervert the obvious and immediate factsof gross experience, unmindful that thereby philosophy itself commits suicide.