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De la recherche de la vérité

Nicolás Malebranche

Idioma:
francés
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
Estado del texto:
Texto limpio
Extensión:
~250.000 palabras · 1164 pasajes
Cita esta obra
  • APANicolás Malebranche. (n.d.). De la recherche de la vérité. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicolas-malebranche/de-la-recherche-de-la-verite
  • MLANicolás Malebranche. "De la recherche de la vérité." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/nicolas-malebranche/de-la-recherche-de-la-verite.
  • ChicagoNicolás Malebranche. De la recherche de la vérité. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/nicolas-malebranche/de-la-recherche-de-la-verite.

De qué trata

El original francés de la Búsqueda de la verdad, la obra principal de Malebranche. La traducción inglesa también está en el catálogo; el texto que hay que citar es este.

Contexto e historia

Publicada en 1674-75. Malebranche parte de Descartes y llega a dos tesis que Descartes no habría firmado: que vemos todas las cosas en Dios, y que ningún cuerpo es nunca causa real de lo que le ocurre a otro —lo que llamamos causas son ocasiones para que Dios actúe. En francés se nota algo que se pierde en traducción: la prosa es clara y ordenada hasta el extremo, y esa claridad forma parte del argumento.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Cómo empieza
CEtte Nouvelle Edition ejî faite fut la Copie Inquarto de Paris , Vz^uteur a pris le foin de lu revoir corriger X^ augmenter en divers endroits , cella Jaitejperer qu' elle en fera encor mieux receuë , on s'efl aufji attaché à ne laijjer aucune faute qui fajfe de la peine au Leâeur » O" fefpcre que mon Edition contentera Vç^Hteur O" le Public fi le fuccés répond aux. veuës que j'ai en en entreprenant cet ouvrage i je nayfaà qu'une chofe de mon. chef qui efl de le réduire en deux grands vollumes aHn de l'appareiller aux autres pièces du même c^uteur qui font imprimées en cette Province. PREFACE. PREFACE. 'ESPR I T de l'homme & trou- ve par û. nature comme fitué entre fon Créateur , & les créa- tures corporelles ; puifque fe- lon fàint Auguftin il n'y a rien au dcfïlis de lui que Dieu lèul, ni rien au deffous de lui que des corps : Mais comme la grande élé- vation où il eft au defïùs de toutes les choies matérielles , n'empêche pas qu'il ne leur ibit uni , & qu'il ne dépende mêmes en quelque façon d'une portion de la matière, auffiladiftance infinie , quife trouve entre l'être fbuverain & l'elprit de l'homme , n'empêche pas qu'il ne lui foit uni immédiatement , & d'une manière tres-intime.…

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