Crátilo
- Idioma:
- inglés
- Traducción:
- Benjamin Jowett
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Escrita por el autor
- Estado del texto:
- Sin ruido de escaneo detectado (medición automática sobre todo el texto, no revisada a mano)
- Extensión:
- ~26.300 palabras · 125 pasajes
Cita esta obra
- APAPlatón. (n.d.). Cratylus [Crátilo] (Benjamin Jowett, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/plato/cratylus
- MLAPlatón. Cratylus [Crátilo]. Translated by Benjamin Jowett. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/plato/cratylus.
- ChicagoPlatón. Cratylus [Crátilo]. Translated by Benjamin Jowett. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/plato/cratylus.
Referencia de la edición reproducida. SigPhi es la reproducción digital. Se incluyen año, editorial y traductor cuando constan; «n.d.» indica que no consta el año.
De qué trata
¿Los nombres de las cosas son correctos por naturaleza o por convención? El diálogo se pasa media extensión con etimologías —muchas de ellas fantasiosas— para concluir que las palabras no nos enseñan la realidad.
Contexto e historia
El tratado de filosofía del lenguaje más antiguo que se conserva, y la conclusión es lo que cuenta: si quieres conocer las cosas, mira las cosas y no sus nombres. Las etimologías inventadas llevan siglos divirtiendo a los filólogos, y probablemente Platón también se reía.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
several names for a general, as, for example, Agis (leader) and Polemarchus (chief in war) and Eupolemus (good warrior); and others which denote a physician, as Iatrocles (famous healer) and Acesimbrotus (curer of mortals); and there are many others which might be cited, differing in their syllables and letters, but having the same meaning. Would you not say so? HERMOGENES: Yes. SOCRATES: The same names, then, ought to be assigned to those who follow in the course of nature? HERMOGENES: Yes. SOCRATES: And what of those who follow out of the course of nature, and are prodigies? for example, when a good and religious man has an irreligious son, he ought to bear the name not of his father, but of the class to which he belongs, just as in the case which was before supposed of a horse foaling a calf. HERMOGENES: Quite true. SOCRATES: Then the irreligious son of a religious father should be called irreligious? HERMOGENES: Certainly. SOCRATES: He should not be called Theophilus (beloved of God) or Mnesitheus (mindful of God), or any of these names: if names are correctly given, his should have an opposite meaning. HERMOGENES: Certainly, Socrates. SOCRATES: Again, Hermogenes, there is Orestes (the man of the mountains) who appears to be rightly called; whether chance gave the name, or perhaps some poet who meant to express the brutality and fierceness and mountain wildness of his hero’s nature. HERMOGENES: That is very likely, Socrates. SOCRATES: And his father’s name is also according to nature. HERMOGENES: Clearly.