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Anthony Ashley Cooper

Shaftesbury

Idioma:
inglés
Estado:
Obra completa
Autoría:
Escrita por el autor
Estado del texto:
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Extensión:
~100.000 palabras · 491 pasajes
Cita esta obra
  • APAShaftesbury. (n.d.). Characteristicks of Men, Manners, Opinions, Times (incl. An Inquiry Concerning Virtue) [Anthony Ashley Cooper]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/shaftesbury/characteristicks-of-men-manners-opinions-times-incl-an-inquiry-concerning-virtue
  • MLAShaftesbury. Characteristicks of Men, Manners, Opinions, Times (incl. An Inquiry Concerning Virtue) [Anthony Ashley Cooper]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/shaftesbury/characteristicks-of-men-manners-opinions-times-incl-an-inquiry-concerning-virtue.
  • ChicagoShaftesbury. Characteristicks of Men, Manners, Opinions, Times (incl. An Inquiry Concerning Virtue) [Anthony Ashley Cooper]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/shaftesbury/characteristicks-of-men-manners-opinions-times-incl-an-inquiry-concerning-virtue.

Referencia de la edición que reproduce SigPhi: SigPhi es su reproducción digital, no el editor. El año de la edición no consta en los metadatos (por eso «n.d.») y el traductor solo aparece cuando consta.

De qué trata

Characteristicks (1711), con la Investigación sobre la virtud.

Contexto e historia

Shaftesbury sostiene que tenemos un sentido moral, una capacidad de percibir el bien y el mal parecida al gusto estético, y que la virtud no necesita ni castigo divino ni cálculo de intereses. El libro fundó una escuela en Escocia: Hutcheson y Hume salen de ahí, y Kant discute con él.

Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.

Cómo empieza
or Sournefs in fuch a Being, befides the aclual fore-feeling of fomewhat of this kind within our-felves : and if we are afraid of brinQ-ing good Humour into Religion, or thinking with Freedom and Pleafantnefs on fuch a Subject as God; 'tis becaufe we conceive the Subject fo like our-felves, and can hardly have a Notion of Majejiy and Greatnefs, without Statelinefs and Morojenefs accompanying it.

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