Libro de Zhuangzi
- Idioma:
- inglés
- Estado:
- Obra completa
- Autoría:
- Atribuida (autoría debatida)
- Estado del texto:
- Texto limpio · 1 pasajes ilegibles, excluidos de las respuestas
- Extensión:
- ~110.000 palabras · 545 pasajes
Cita esta obra
- APAZhuang Zhou. (n.d.). Libro de Zhuangzi. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/zhuangzi/chuang-tzu-mystic-moralist-and-social-reformer
- MLAZhuang Zhou. "Libro de Zhuangzi." SigPhi, https://sigphiai.com/es/works/zhuangzi/chuang-tzu-mystic-moralist-and-social-reformer.
- ChicagoZhuang Zhou. Libro de Zhuangzi. SigPhi. https://sigphiai.com/es/works/zhuangzi/chuang-tzu-mystic-moralist-and-social-reformer.
De qué trata
El «Zhuangzi», el segundo gran texto del taoísmo después del «Daodejing», y el más divertido de los libros filosóficos antiguos.
Contexto e historia
Escrito seguramente en el siglo IV a. C., y probablemente no todo por la misma mano: los siete primeros capítulos, llamados «interiores», son los que la tradición atribuye a Zhuang Zhou. El libro no argumenta, cuenta historias: el cocinero que descuartiza un buey sin afilar nunca el cuchillo porque sigue los huecos; la mariposa que sueña que es un hombre; el árbol inútil que por eso mismo llega a viejo. La tesis de fondo es que las distinciones con que cortamos el mundo —útil e inútil, grande y pequeño, vida y muerte— son nuestras y no de las cosas, y que la sabiduría consiste en moverse entre ellas sin quedarse enganchado. La traducción de Giles, de 1889, es antigua y le pone un vocabulario victoriano que no está ahí; se lee bien y hay que citarla con esa reserva.
Contexto editorial, no una fuente citable: a diferencia de los pasajes de la obra, estos datos no se pueden comprobar contra el corpus.
Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This file was produced from images generously made available by The Internet Archive/American Libraries.) CHUANG TZŬ _Mystic, Moralist, and Social Reformer_ TRANSLATED FROM THE CHINESE BY HERBERT A. GILES _H. B. M.'s Consul at Tamsui_ LONDON BERNARD QUARITCH _CONTENTS._ _Page_ INTRODUCTION v NOTE ON THE PHILOSOPHY OF CHUANG TZŬ, _by Canon Moore_ xviii CHAPTER I--TRANSCENDENTAL BLISS 1 " II--THE IDENTITY OF CONTRARIES 12 " III--NOURISHMENT OF THE SOUL 33 " IV--MAN AMONG MEN 38 " V--THE EVIDENCE OF VIRTUE COMPLETE 56 " VI--THE GREAT SUPREME 68 " VII--HOW TO GOVERN 91 " VIII--JOINED TOES 99 " IX--HORSES' HOOFS 106 " X--OPENING TRUNKS 110 now found in the _Tao-Tê-Ching_, mixed up with a great many other similar sayings which are not to be found there. But he also puts sayings, which now appear in the Tao-Tê-Ching, into the mouth of Confucius (p. 275)! And even into the mouth of the Yellow Emperor (pp. 277-278), whose date is some twenty centuries earlier than that of Lao Tzŭ himself!!…