Al-Ghazali — Lettre à un émir
- Langue:
- anglais
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
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- Étendue:
- ~1 900 mots · 9 passages
Citer cette œuvre
- APAAl-Ghazali. (n.d.). Al-Ghazali letter to an Emir [Al-Ghazali — Lettre à un émir]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/al-ghazali/al-ghazali-letter-to-an-emir
- MLAAl-Ghazali. Al-Ghazali letter to an Emir [Al-Ghazali — Lettre à un émir]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/al-ghazali/al-ghazali-letter-to-an-emir.
- ChicagoAl-Ghazali. Al-Ghazali letter to an Emir [Al-Ghazali — Lettre à un émir]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/al-ghazali/al-ghazali-letter-to-an-emir.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
Une lettre à un émir dont le nom n'est pas donné.
Contexte et histoire
L'anonymat du destinataire la fait lire pour ce qu'elle est au fond : un modèle de ce qu'il faudrait dire à ceux qui gouvernent. Elle provient du Faḍā'il al-anām, le recueil de la correspondance persane d'al-Ghazālī, et figure au catalogue comme une pièce à part. Ce n'est aucune de ses œuvres majeures : pour celles-là, voir L'Alchimie du bonheur et les Confessions d'al-Ghazālī, également ici. L'original est en persan ; ceci est une traduction anglaise.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
The mind of the writer, his hand and fingers are above the pen and his body lies below. He alone is the wisest who rises stage by stage from the lowest level to the highest spiritual stage. "Indeed, We created the human with the fairest stature and We shall return him to (a state) lower than the young." Koran, Chapter 95 verses 4 - 5. It is a pity that some people believe in the miraculous cures by a doctor. A policy of total reliance on medical aid would be disastrous. When we are ill, the best course left open to us is that we should surrender ourselves entirely, taking refuge with Allah, as men in sore affliction, who have no other resources or supporters left. If one is pious and learned, his prayer can easily reach the Malakute world of self which is the highest of the high. This height is not to be reached with an astronomic ladder to the stars or with the wings of an angel. Perception or intelligence can never lead to this conviction or reveal this glorious mystery, that is the province of the Divine Light alone. Wealth and dignity have caused many to stray from the right path, they are the gods people worship. Renunciation is the practice of those who know Allah and the characteristic mark of the wise, if one has expelled the love of this from one's heart you may be sure that you will arrive at your destination. The guide which will conduct him on his path assumes the form of good works. "Good deeds would elevate him to the contemplation of spiritual things through the medium of his impressionable feelings."