Sur la chute du diable
- Langue:
- latin
- État:
- Œuvre complète
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- Écrite par l'auteur
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- Texte propre
- Étendue:
- ~14 900 mots · 71 passages
Citer cette œuvre
- APAAnselme de Canterbury. (n.d.). Sur la chute du diable. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/anselm-of-canterbury/de-casu-diaboli
- MLAAnselme de Canterbury. "Sur la chute du diable." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/anselm-of-canterbury/de-casu-diaboli.
- ChicagoAnselme de Canterbury. Sur la chute du diable. SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/anselm-of-canterbury/de-casu-diaboli.
De quoi il s'agit
Comment un bon ange, créé par Dieu sans rien de mauvais devant lui, a pu vouloir le mal.
Contexte et histoire
Le problème est plus difficile qu'il n'y paraît : si tout ce que Dieu a fait est bon, d'où vient la première volonté mauvaise ? Anselme répond qu'elle vient de rien, et que c'est précisément pour cela qu'elle n'a pas de cause et qu'elle est une faute. Le troisième des dialogues, et le plus ambitieux.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
1. /231/ QUOD ETIAM AD ANGELOS DICATUR: "QUID HABES QUOD NON ACCEPISTI" ET A DEO NON SIT NISI BONUM ET ESSE; ET OMNE BONUM SIT ESSENTIA, ET OMNIS ESSENTIA BONUM. 2. CUR VIDEATUR DIABOLUS IDEO NON ACCEPISSE PERSEVERANTIAM, QUIA DEUS NON DEDIT. 3. QUOD IDEO DEUS NON DEDIT, QUIA ILLE NON ACCEPIT. 4. QUOMODO ILLE PECCAVIT ET VOLUIT ESSE SIMILIS DEO. 5. QUOD BONI ANGELI ANTE CASUM MALORUM PECCARE POTUERUNT. 6. QUOMODO BONI CONFIRMATI SUNT IN STATU SUO ET MALL IN CASU. 7. QUAESTIO AN UOLUNTAS ET EIUS CONUERSIO AD QUOD NON DEBET, SIT IPSUM MALUM QUOD MALOS FACIT; ET CUR NON POSSIT RATIONALIS CREATURA PER SE DE MALO CONUERTI AD BONUM, SICUT POTEST DE BONO AD MALUM. 8. QUOD VOLUNTAS AUT CONVERSIO EIUS NON SIT IPSUM MALUM. 9. QUOD INIUSTITIA SIT IPSUM MALUM ET SIT NIHIL. 10. QUOMODO MALUM VIDEATUR ESSE ALIQUID. 11. QUOD MALUM ET NIHIL NON POSSINT PROBARI PER NOMEN SUUM ESSE ALIQUID SED QUASI ALIQUID. 12. QUOD ANGELUS NON POTUIT A SE HABERE VOLUNTATEM PRIMAM; ET QUOD MULTA DICUNTUR POSSE ALIENA POTESTATE ET NON POSSE ALIENA IMPOTENTIA. /232/ 13. QUOD ACCEPTA SOLA VOLUNTATE BEATITUDINIS NEC ALIUD POSSES VELLE NEC IPSAM NON VELLE; ET QUIDQUID VELLET NON ESSET IUSTA UEL INIUSTA VOLUNTAS. 14. QUOD SIMILITER SIT, SI SOLA ACCEPTA SIT VOLUNTAS RECTITUDINIS; ET IDCIRCO UTRAMQUE VOLUNTATEM SIMUL ACCEPIT, UT ET IUSTUS ET BEATUS ESSET. 15. QUOD IUSTITIA SIT ALIQUID. 16. QUOD INIUSTITIA NON SIT NISI ABSENTIA DEBITAE IUSTITIAE. 17. CUR DESERTOR ANGELUS NON POSSIT REDIRE AD IUSTITIAM. 18. QUOMODO MALUS ANGELUS SE FECIT INIUSTUM ET BONUS SE IUSTUM; ET QUOD MALUS SIC DEBET DEO GRATIAS PRO BONIS QUAE ACCEPIT ET DESERUIT, SICUT BONUS QUI SERUAUIT ACCEPTA. 19. QUOD VOLUNTAS, IN QUANTUM EST, BONUM SIT, ET NULLA RES MALUM SIT. 20. QUOMODO DEUS FACIAT MALES ET VOLUNTATES ET ACTIONES; ET QUOMODO ACCIPIANTUR AB ILLO. 21.…
De quoi parle Sur la chute du diable ?Résumez Sur la chute du diable brièvementQuelles sont les idées clés de Sur la chute du diable ?
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