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Esthétique ou philosophie de l'art (IV)

Hegel

Langue:
anglais
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
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Étendue:
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Citer cette œuvre
  • APAHegel. (n.d.). The Philosophy of Fine Art, volume 4 (of 4) [Esthétique ou philosophie de l'art (IV)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/the-philosophy-of-fine-art-volume-4-of-4
  • MLAHegel. The Philosophy of Fine Art, volume 4 (of 4) [Esthétique ou philosophie de l'art (IV)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/the-philosophy-of-fine-art-volume-4-of-4.
  • ChicagoHegel. The Philosophy of Fine Art, volume 4 (of 4) [Esthétique ou philosophie de l'art (IV)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/georg-wilhelm-friedrich-hegel/the-philosophy-of-fine-art-volume-4-of-4.

Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.

De quoi il s'agit

Le quatrième et dernier volume des leçons d'esthétique de Hegel dans la traduction anglaise d'Osmaston : celui qui est consacré à la poésie.

Contexte et histoire

Il faut savoir que ce n'est pas un livre que Hegel ait écrit. Ce sont ses leçons de Berlin des années vingt, reconstituées par son disciple Hotho d'après les manuscrits et les notes des étudiants, et publiées après sa mort ; les savants débattent de ce que Hotho y a mis du sien. Cela dit, le contenu est central : la poésie y apparaît comme l'art le plus spirituel et en même temps comme celui qui ne peut plus tout à fait dire ce qu'il faudrait, et c'est là qu'aboutit la fameuse thèse du « caractère passé » de l'art — non que l'art finisse, mais qu'il a cessé d'être la manière la plus haute dont un peuple saisit la vérité. Les trois volumes précédents traitent de l'idée du beau, de l'architecture, de la sculpture, de la peinture et de la musique.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Extrait de l’édition disponible
nature than in ancient tragedy. The issue as the effect of misfortune. "Romeo and Juliet," a kind of unhappy blessedness in misfortune. Social plays the link between tragedy and comedy. As a rule the triumph of ordinary morality celebrated. Modern comedy. Question whether folly is ridiculous only to others, or to the comic character also. The second type mainly that of Aristophanes, the first that of Molière. Invention of the intrigue or intricate plot. Comparison of Shakespeare's comedy with that of Aristophanes] Final Summary and Conclusion THIRD PART THE SYSTEM OF THE PARTICULAR ARTS SUBSECTION III THE ROMANTIC ARTS (CONTINUED) THE PHILOSOPHY OF FINE ART CHAPTER III POETRY INTRODUCTION I The temple of classical architecture demands a god, who resides therein. Sculpture exhibits the same in plastic beauty, and confers forms on the material it employs for this purpose, which do not in their nature remain external to what is spiritual, but are the form itself immanent in the defined content. The corporeality, however, and sensuousness, no less than the ideal universality of the sculptured figure, are opposed on the one hand to subjective ideality, and in part to the particularity of the individual, in whose element the content of the religious, no less than also the worldly life, must secure reality by virtue of a novel form of art. This mode of expression, which is of subjective import, and at the same time particularized in its characterization, the art of painting itself contributes under the principle of the plastic arts.…

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