On the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans, and Assyrians (De Mysteriis)
- Langue:
- anglais
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- Œuvre complète
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- Texte propre
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Citer cette œuvre
- APAJamblique. (n.d.). On the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans, and Assyrians (De Mysteriis). SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/iamblichus/on-the-mysteries-of-the-egyptians-chaldeans-and-assyrians-de-mysteriis
- MLAJamblique. "On the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans, and Assyrians (De Mysteriis)." SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/iamblichus/on-the-mysteries-of-the-egyptians-chaldeans-and-assyrians-de-mysteriis.
- ChicagoJamblique. On the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans, and Assyrians (De Mysteriis). SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/iamblichus/on-the-mysteries-of-the-egyptians-chaldeans-and-assyrians-de-mysteriis.
De quoi il s'agit
La réponse de Jamblique à une lettre de Porphyre demandant, avec scepticisme, pourquoi un philosophe pratiquerait des rites : la défense la plus complète de la théurgie qui nous soit restée.
Contexte et histoire
Porphyre avait soulevé des objections raisonnables : si les dieux sont impassibles, comment une prière les meut-elle ? S'ils sont bons, comment un rite les oblige-t-il ? Jamblique répond que le mal est dans la prémisse : la théurgie n'opère pas parce que le philosophe comprend quelque chose, mais parce que les rites sont des signes posés par les dieux eux-mêmes, et ils agissent même si celui qui les accomplit en ignore la raison. Il sépare ainsi le salut de l'intelligence et ouvre le néoplatonisme à la pratique religieuse. C'est le texte qui détermina le néoplatonisme postérieur, Proclus compris, et dont Julien l'Apostat fit le fondement de sa tentative de restaurer le paganisme. Le titre est d'un éditeur de la Renaissance ; Jamblique ne l'a pas donné.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
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