Le Cantique spirituel
- Langue:
- espagnol
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
- État du texte:
- Avec des erreurs de numérisation (mesure automatique sur tout le texte, non vérifiée à la main) · 3 passages illisibles, exclus des réponses
- Étendue:
- ~240 000 mots · 1 154 passages
Citer cette œuvre
- APAJean de la Croix. (n.d.). Cantico Espiritual (completo) [Le Cantique spirituel]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo
- MLAJean de la Croix. Cantico Espiritual (completo) [Le Cantique spirituel]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo.
- ChicagoJean de la Croix. Cantico Espiritual (completo) [Le Cantique spirituel]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/juan-de-la-cruz/cantico-espiritual-completo.
Référence de l’édition reproduite. SigPhi est la reproduction numérique. Année, éditeur et traducteur sont indiqués lorsqu’ils sont connus ; « n.d. » signale une année inconnue.
De quoi il s'agit
Le poème du Cantique spirituel accompagné du commentaire en prose que Jean de la Croix écrivit lui-même par la suite.
Contexte et histoire
Le poème naît du Cantique des cantiques et en prend la forme : l'âme cherche l'Aimé qui s'est caché d'elle. Il en composa les premières strophes dans la prison de Tolède, où ses propres frères en religion l'enfermèrent en 1577. Le commentaire, il l'écrivit à la demande de religieuses qui lui demandaient ce que cela voulait dire, et l'écart entre les deux fait partie de la singularité du texte : le poème n'explique rien et la prose tente de tout expliquer.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
De este célebre e importante libro de S. Juan de la Cruz se sacaron muchas copias, algunas en vida de su autor, otras poco después. Como se tardó doce años más en publicarlo que los restantes libros del Santo, tal vez por eso las copias de él fueron más abundantes. Nueve son las que hoy conocemos de esta primera redacción del Cántico, todas ellas muy antiguas, algunas contemporáneas del Santo, otras de pocos años después de su muerte. Tomando com* tipo la de Sanlúcir, de la que en seguida hablaremos, aunque todas convienen en lo substancial, sin embargo hay algunas que tienen mayor conformidad con ella. Tales son la de Gayangos (Ms. 17.558 de la Nacional), las dos de Valladolid y la edición de Bruselas, en que hay numerosas canciones en las cuales apenas es dado hallar alguna que otra ligerísima variante. Las restantes tienen más discrepancias, sobre todo en los comentarios de algunas estrofas, como oportunamente se indicará. A este segundo grupo perteneció sin duda el manuscrito que sirvió para la edición del Cántico, hecha en Madrid, año de 1630, por el P. Jerónimo de San José. Como las copias de este segundo grupo son muy antiguas también, no diriamos nosotros que las diferencias que se advierten no procedan del Santo, que como retocó la de Barrameda pudo retocar otras, aunque de ello no tenemos conocimiento. Copia de Sanlúcar de Barrameda. — De todas las que han llegado hasta nosotros, la más interesante, con serlo todas mucho, es la que guardan con cariñosa veneración las Carmelitas Descalzas de Sanlúcar de Barrameda (Cádiz), por contener muchas notas marginales e interlineales de mano del mismo Santo, a más de otra muy principal en la portada, de que luego hablaremos. En 1928 tuvimos el honor de publicar en fototipia esta copia (1), 1 Cántico Espiritual y Poesías de San Juan de Im Cruz, según el Códice de XVIII