La Montée du Carmel
- Langue:
- espagnol
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
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- Étendue:
- ~220 000 mots · 1 035 passages
Citer cette œuvre
- APAJean de la Croix. (n.d.). Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura [La Montée du Carmel]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/juan-de-la-cruz/subida-del-monte-carmelo-y-noche-oscura
- MLAJean de la Croix. Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura [La Montée du Carmel]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/juan-de-la-cruz/subida-del-monte-carmelo-y-noche-oscura.
- ChicagoJean de la Croix. Subida del Monte Carmelo y Noche Oscura [La Montée du Carmel]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/juan-de-la-cruz/subida-del-monte-carmelo-y-noche-oscura.
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De quoi il s'agit
Les deux grands traités de Jean de la Croix réunis : la Montée du Mont Carmel et la Nuit obscure.
Contexte et histoire
Une chose est bonne à savoir avant de commencer : tous deux commentent le MÊME poème, « En una noche oscura », et tous deux sont restés inachevés. La Montée s'interrompt, et la Nuit reprend le même chemin sous un autre angle avant de s'interrompre à son tour. Ce ne sont pas deux ouvrages successifs mais deux tentatives sur un même texte, et les lire comme un traité continu induit en erreur.
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9. Ni aun mi principal intento es hablar con todos, sino con algunas personas de nuestra sagrada Religión de los primitivos del Monte Carmelo, así frailes, como monjas, por habérmelo ellos pedido, a quien Dios hace merced de meter en la senda de este Monte; los cuales, como ya están bien desnudos de las cosas temporales de este siglo, entenderán mejor la doctrina de la desnudez del espíritu. 1 Algunas diferencias accidéntalos respecto de lo impreso hasta el presente in troducidas en estas lineas, están tomadas de los Códices de Ale. A. y B. La c. p. dice "Pero paréceme que aunque se escribiera más acabada y perfectamente de lo que aquí irá, no fuera apetecida de muchos; porque aqui no se escribirán cosas muy morales y sabrosas para los espirituales que gustan de ir, por las que son dulces, a Dios: sino doctrina substancial y sólida," etc. [LIBRO PRIMERO En que se trata qué sea npche oscura y cuan necesario sea pasar por ella a la divina unión; y en particular trata de la noche oscura del sentido, apetito, y de los daños que hacen en el alma.] (1). CAPITULO PRIMERO PONE LA PRIMERA CANCION. — DICE DOS DIFERENCIAS DE NOCHES POR-QUE PASAN LOS ESPIRITUALES, SEGUN LAS DOS PARTES DEL HOM-BRE, INFERIOR Y SUPERIOR, Y DECLARA LA CANCION SIGUIENTE. CANCION PRIMERA (2). En una noche oscura Con ansias en amores inflamada, ¡Oh dichosa ventura! Sal i sin ser notada, » Estando ya mi casa sosegada. 1. En esta primera (3) canción canta el alma la dichosa suerte y ventura que tuvo en salir de todas las cosas afuera (4), y de los apetitos e imperfecciones (5) que hay en la parte sensitiva del hombre, por el desorden que tiene de la razón.…