Les six livres de Proclus, le successeur platonicien, sur la théologie de Platon (vol…)
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Citer cette œuvre
- APAProclus. (n.d.). The six books of Proclus, the Platonic successor, on the theology of Plato (vol. [Les six livres de Proclus, le successeur platonicien, sur la théologie de Platon (vol…)]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/proclus/the-six-books-of-proclus-the-platonic-successor-on-the-theology-of-plato-vol
- MLAProclus. The six books of Proclus, the Platonic successor, on the theology of Plato (vol. [Les six livres de Proclus, le successeur platonicien, sur la théologie de Platon (vol…)]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/proclus/the-six-books-of-proclus-the-platonic-successor-on-the-theology-of-plato-vol.
- ChicagoProclus. The six books of Proclus, the Platonic successor, on the theology of Plato (vol. [Les six livres de Proclus, le successeur platonicien, sur la théologie de Platon (vol…)]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/proclus/the-six-books-of-proclus-the-platonic-successor-on-the-theology-of-plato-vol.
Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.
De quoi il s'agit
La Théologie platonicienne de Proclus dans la traduction anglaise de Thomas Taylor : six livres qui lisent les dialogues de Platon comme un système de dieux et d'hypostases.
Contexte et histoire
Il vaut la peine de savoir qui est le traducteur. Thomas Taylor était un néoplatonicien convaincu, traduisant au début du XIXe siècle, quand presque personne en Angleterre ne pouvait le contrôler ; ses versions sont à la fois un immense service et un problème : il interprète en traduisant, et le vocabulaire est le sien. Grâce à lui, Blake, Coleridge et les romantiques anglais ont lu le néoplatonisme ; pour la philologie, en revanche, on ne peut s'y fier sans vérifier.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
the last; and this is no other than the Platonic bishop Synesius. This father of the church therefore, in his third hymn, sings as follows: Σε, πατερ κοσμων, πατερ αιωνων, αυτουργε θεων, ευαγες αινειν. σε μεν οι νοεροι μελπουσιν, αναξ, σε δε κοσμαγοι, ομματολαμπεις, νοες αστεριοι, υμνουσι μακαρ, ους περι κλεινον σωμα χορευει. πασα σε μελπει γενεα μακαρων. οι περι κοσμον, οι κατα κοσμον, οι ζωναιοι, οι τ’ αζωνοι κοσμου μοιρας εφεπουσι, σοφοι αμφιβατηρες, οι παρα κλεινους οιηκοφορους. ους αγγελικα προχεει σειρα το, τε χυδηεν γενορ ηρωων, εργα τα θνητων χρυφιαισιν οδοις διανισσομενον, εργα βροτεια. ψυχα τ’ ακλινης, και κλινομενα ες μελαναυγεις χθονιους ογκους. viz. “Thee, father of the worlds, father of the æones,[8] artificer of the _Gods_, it is holy to praise. Thee, O king, the intellectual Gods sing, thee, O blessed God, the _Cosmagi_, those fulgid eyes, and starry intellects, celebrate, round which the illustrious body [of the world] dances. All the race of the blessed sing thy praise, those that are about, and those that are in the world, the zonic Gods, and also the azonic,[9] who govern the parts of the world, wise itinerants, stationed about the illustrious pilots [of the universe,] and which the angelic series pours forth. Thee too, the renowned genus of heroes celebrates, which by occult paths pervades the works of mortals, and likewise the soul which does not incline to the regions of mortality, and the soul which descends into dark terrestrial masses.” In another part also of the same hymn, he informs us that he adored the powers that preside over Thrace and Chalcedon. Ικετευσα Θεους, δρηστηρας οσοι γονιμον θρῃκης κατεχουσι πεδον, οι τ’ αντιπεραν χαλκηδονιας εφεπουσι γυιας. i.e.…