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L'accumulation du capital

Rosa Luxemburg

Langue:
allemand
État:
Œuvre complète
Paternité:
Écrite par l'auteur
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Étendue:
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Citer cette œuvre
  • APARosa Luxemburg. (n.d.). Die Akkumulation des Kapitals [L'accumulation du capital]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/rosa-luxemburg/die-akkumulation-des-kapitals
  • MLARosa Luxemburg. Die Akkumulation des Kapitals [L'accumulation du capital]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/rosa-luxemburg/die-akkumulation-des-kapitals.
  • ChicagoRosa Luxemburg. Die Akkumulation des Kapitals [L'accumulation du capital]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/rosa-luxemburg/die-akkumulation-des-kapitals.

Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.

De quoi il s'agit

La thèse de Rosa Luxemburg sur la question de savoir si le capitalisme peut accumuler indéfiniment dans un système clos, et sa réponse : non, et c'est pourquoi il s'étend au-dehors.

Contexte et histoire

Paru en 1913, et mieux lu avec le second livre du Capital à côté : Luxemburg part des schémas de reproduction qu'Engels a publiés en 1885 et soutient qu'ils ne se bouclent pas s'il n'existe pas d'acheteurs hors du système. Elle en tire une explication économique de l'impérialisme — le capital a besoin de milieux non capitalistes pour réaliser la plus-value — et l'annonce d'une limite. La thèse fut très discutée au sein même du marxisme, et c'est un débat technique toujours ouvert.

Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.

Comment cela commence
Reproduktion ist wörtlich genommen einfach Wiederproduktion, Wiederholung, Erneuerung des Produktionsprozesses, und es mag auf den ersten Blick nicht abzusehen sein, worin sich der Begriff der Reproduktion von dem allgemeinverständlichen der Produktion eigentlich unterscheiden und wozu hierfür ein neuer, befremdender Ausdruck nötig sein soll. Allein gerade in der Wiederholung, in der ständigen Wiederkehr des Produktionsprozesses liegt ein wichtiges Moment für sich. Zunächst ist die regelmäßige Wiederholung der Produktion die allgemeine Voraussetzung und Grundlage der regelmäßigen Konsumtion und damit die Vorbedingung der Kulturexistenz der menschlichen Gesellschaft unter allen ihren geschichtlichen Formen. In diesem Sinne enthält der Begriff der Reproduktion ein kulturgeschichtliches Moment. Die Produktion kann nicht wiederaufgenommen werden, die Reproduktion kann nicht stattfinden, wenn nicht bestimmte Vorbedingungen: Werkzeuge, Rohstoffe, Arbeitskräfte, als Ergebnis der vorhergegangenen Produktionsperiode gegeben sind. Auf den primitivsten Stufen der Kulturentwicklung aber, bei den Anfängen in der Beherrschung der äußeren Natur, ist diese Möglichkeit der Wiederaufnahme der Produktion jedesmal noch mehr oder weniger vom Zufall abhängig. Solange hauptsächlich Jagd oder Fischfang die Grundlage der Existenz der Gesellschaft bilden, ist die Regelmäßigkeit in der Wiederholung der Produktion häufig unterbrochen durch Perioden des allgemeinen Hungerns. Bei manchen primitiven Völkern haben die Erfordernisse der Reproduktion als eines regelmäßig wiederkehrenden Prozesses schon sehr früh einen traditionellen und gesellschaftlich bindenden Ausdruck in bestimmten Zeremonien religiösen Charakters gefunden.…

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