Malaise dans la civilisation
- Langue:
- allemand
- État:
- Œuvre complète
- Paternité:
- Écrite par l'auteur
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- Étendue:
- ~32 400 mots · 154 passages
Citer cette œuvre
- APASigmund Freud. (n.d.). Das Unbehagen in der Kultur [Malaise dans la civilisation]. Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/sigmund-freud/das-unbehagen-in-der-kultur
- MLASigmund Freud. Das Unbehagen in der Kultur [Malaise dans la civilisation]. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/fr/works/sigmund-freud/das-unbehagen-in-der-kultur.
- ChicagoSigmund Freud. Das Unbehagen in der Kultur [Malaise dans la civilisation]. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/fr/works/sigmund-freud/das-unbehagen-in-der-kultur.
Référence de l'édition que reproduit SigPhi : SigPhi en est la reproduction numérique, pas l'éditeur. L'année de l'édition ne figure pas dans les métadonnées (d'où « n.d. ») et le traducteur n'apparaît que lorsqu'il est connu.
De quoi il s'agit
Le Malaise dans la civilisation (1930) : pourquoi la civilisation nous rend malheureux et pourquoi nous ne pouvons pas nous en passer.
Contexte et histoire
L'œuvre la plus pessimiste de Freud et la plus lue hors de la clinique. La thèse — que la culture n'est possible qu'en renonçant à des pulsions qui ne disparaissent pas — a été écrite pendant que le fascisme montait en Europe, et Freud finit en disant qu'il ne sait pas si Éros ou la destruction l'emportera. Texte en ALLEMAND : l'original, et la seule version du catalogue. Les traductions anglaises de Strachey et de Riviere **ne sont pas du domaine public** et c'est pourquoi elles n'y sont pas.
Contexte éditorial, non une source citable : contrairement aux passages de l'œuvre, ces données ne peuvent pas être vérifiées dans le corpus.
daß man die Lösung dieser Aufgabe auf sehr verschiedenen Wegen versuchen kann; alle diese Wege sind von den einzelnen Schulen der Lebensweisheit empfohlen und von den Menschen begangen worden. Uneingeschränkte Befriedigung aller Bedürfnisse drängt sich als die verlockendste Art der Lebensführung vor, aber das heißt den Genuß vor die Vorsicht setzen und straft sich nach kurzem Betrieb. Die anderen Methoden, bei denen die Vermeidung von Unlust die vorwiegende Absicht ist, scheiden sich je nach der Unlustquelle, der sie die größere Aufmerksamkeit zuwenden. Es gibt da extreme und gemäßigte Verfahren, einseitige und solche, die zugleich an mehreren Stellen angreifen. Gewollte Vereinsamung, Fernhaltung von den anderen ist der nächstliegende Schutz gegen das Leid, das einem aus menschlichen Beziehungen erwachsen kann. Man versteht: das Glück, das man auf diesem Weg erreichen kann, ist das der Ruhe. Gegen die gefürchtete Außenwelt kann man sich nicht anders als durch irgendeine Art der Abwendung verteidigen, wenn man diese Aufgabe für sich allein lösen will. Es gibt freilich einen anderen und besseren Weg, indem man als ein Mitglied der menschlichen Gemeinschaft mit Hilfe der von der Wissenschaft geleiteten Technik zum Angriff auf die Natur übergeht und sie menschlichem Willen unterwirft. Man arbeitet dann mit Allen Die Intoxikation 27 Die Intoxikation 27 am Glück Aller. Die interessantesten Methoden zur Leidverhütung sind aber die, die den eigenen Organismus zu beeinflußen versuchen. Endlich ist alles Leid nur Empfindung, es besteht nur, insofern wir es verspüren, und wir verspüren es nur infolge gewisser Einrichtungen unseres Organismus. Die roheste, aber auch wırksamste Methode solcher Beeinflussung ist die chemische, die Intoxikation.…