आदि ग्रंथ
सिख धर्म का प्रमुख पवित्र ग्रंथ, जिसे गुरु ग्रंथ साहिब भी कहा जाता है, मूल रूप से पांचवें सिख गुरु, गुरु अर्जन देव, द्वारा 1604 में अमृतसर में अपने स्वयं के व पूर्ववर्ती चार गुरुओं के भजनों से संकलित किया गया, व दसवें व अंतिम मानव गुरु, गुरु गोबिंद सिंह, द्वारा 1708 में विस्तारित व अपने अंतिम रूप में निर्धारित किया गया, उस क्षण जब उन्होंने गंभीरतापूर्वक घोषणा की कि, उनके बाद, यह ग्रंथ स्वयं सिख समुदाय का शाश्वत जीवंत गुरु बन जाएगा, मानव गुरुओं की परंपरा को समाप्त करते हुए। यह कृति भक्ति भजनों (शबद) का एक विशाल संग्रह है जो इकतीस रागों या शास्त्रीय भारतीय संगीत विधाओं के अनुसार संगीतबद्ध रूप से व्यवस्थित है, व इसमें न केवल इसमें योगदान देने वाले छह सिख गुरुओं की रचनाएँ शामिल हैं बल्कि भक्ति उन्मुख हिंदू व मुस्लिम संतों (भक्ति व सूफी परंपराओं) की रचनाएँ भी शामिल हैं, जैसे कबीर, नामदेव या रविदास, एक पवित्र ग्रंथ के लिए असामान्य रूप से समावेशी भाव जो जाति व धर्म के विभाजनों से ऊपर आध्यात्मिक एकता की सिख आकांक्षा को प्रतिबिंबित करता है। इसका केंद्रीय संदेश एक अद्वितीय निराकार ईश्वर (इक ओंकार) की भक्ति, जाति, लिंग या धर्म की परवाह किए बिना सभी मनुष्यों की मौलिक समानता, अर्थहीन बाह्य अनुष्ठानों की अस्वीकृति व एक आध्यात्मिक मार्ग के रूप में समुदाय की निःस्वार्थ सेवा (सेवा) के इर्द-गिर्द घूमता है, साथ ही दिव्य नाम पर ध्यान (नाम सिमरन) के अनुशासन के साथ। मुख्यतः गुरमुखी में लिखित, पंजाबी, प्राचीन हिंदी व उत्तर भारत की अन्य भाषाओं में अंशों के साथ, यह ग्रंथ प्रत्येक सिख गुरुद्वारे में एक केंद्रीय व पूजनीय स्थान रखता है, जहाँ इसे अधिकतम औपचारिक सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता है —इसे एक सिंहासन पर रखा जाता है, समृद्ध वस्त्रों से ढका जाता है व अखंड पाठ जैसे गंभीर अवसरों पर शुरू से अंत तक अनुष्ठानिक रूप से पढ़ा जाता है—, इसे ईश्वर के बारे में एक पुस्तक नहीं बल्कि स्वयं गुरु की जीवंत उपस्थिति माना जाता है।