The Old Regime and the Revolution
- भाषा:
- अंग्रेज़ी
- अनुवाद:
- John Bonner
- स्थिति:
- संपूर्ण कृति
- लेखकत्व:
- लेखक द्वारा लिखित
- पाठ की स्थिति:
- स्कैन की त्रुटियों सहित (पूरे पाठ पर स्वचालित माप, हाथ से जाँचा नहीं गया) · 1 अपठनीय अंश, उत्तरों से बाहर रखा गया
- विस्तार:
- ~1,40,000 शब्द · 642 अंश
इस कृति का हवाला दें
- APAएलेक्सिस डी टोकेविल. (n.d.). The Old Regime and the Revolution (John Bonner, Trans.). Digital reproduction: SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/alexis-de-tocqueville/the-old-regime-and-the-revolution
- MLAएलेक्सिस डी टोकेविल. The Old Regime and the Revolution. Translated by John Bonner. Digital reproduction, SigPhi, https://sigphiai.com/hi/works/alexis-de-tocqueville/the-old-regime-and-the-revolution.
- Chicagoएलेक्सिस डी टोकेविल. The Old Regime and the Revolution. Translated by John Bonner. Digital reproduction, SigPhi. https://sigphiai.com/hi/works/alexis-de-tocqueville/the-old-regime-and-the-revolution.
पुनरुत्पादित संस्करण का संदर्भ। SigPhi डिजिटल पुनरुत्पादन है। ज्ञात होने पर वर्ष, प्रकाशक और अनुवादक दिए जाते हैं; «n.d.» का अर्थ अज्ञात वर्ष है।
यह किस बारे में है
1856 की वह पुस्तक जिसके लिए तोकवील अभिलेखागारों में गए, यह दिखाने को कि फ़्रांसीसी क्रांति ने पुरानी व्यवस्था से उतना नाता नहीं तोड़ा जितना माना जाता था: उसने उसी का काम आगे बढ़ाया और पूरा किया।
संदर्भ और इतिहास
केंद्रीय प्रतिज्ञा यह है कि प्रशासनिक केंद्रीकरण — स्थानीय सत्ताओं की जगह पेरिस पर निर्भर नौकरशाही — 1789 से पहले ही लगभग पूरा हो चुका था, और क्रांति ने उसे विरासत में पाकर पूरा कर दिया। इसी से उनका सर्वाधिक उद्धृत और सर्वाधिक बेचैन करने वाला प्रेक्षण निकलता है: एक बुरी व्यवस्था के लिए सबसे ख़तरनाक क्षण वह है जब वह अपने को सुधारना शुरू करती है; और यह कि फ़्रांसीसी किसानों की दशा उन दूसरे यूरोपीय जनसमूहों से अच्छी थी जिन्होंने विद्रोह नहीं किया। यह अभिलेखीय दस्तावेज़ों से और एक समाजशास्त्रीय प्रश्न को सामने रखकर लिखी गई पहली इतिहास-पुस्तकों में से है। स्वयं क्रांति पर दूसरा खंड लिखने से पहले ही तोकवील का देहांत हो गया।
यह संपादकीय संदर्भ है, उद्धरण-योग्य स्रोत नहीं: कृति के अंशों के विपरीत, इन कथनों की जाँच कॉर्पस में नहीं की जा सकती।
On the other hand, liberty alone can combat the vices which are natural to this class of societies, and arrest their downward progress. Nothing but liberty A2 X PEEPACE. can draw men forth from the isolation into which their independence naturally drives them — can compel them to associate together, in order to come to a common understanding, to debate, and to compromise together on their joint concerns. Liberty alone can free them from money-worship, and divert them from their petty, every-day business cares, to teach them and make them feel that there is a country above and beside them. It alone awakens more energetic and higher passions than the love of ease, provides ambition with nobler aims than the acquisition of wealth, and yields the light which reveals, in clear outline, the virtues and the vices of mankind. Democratic societies which are not free may be rich, refined, ornate, even magnificent, and powerful in proportion to the weight of their homogeneous mass ; they may develop private virtues, produce good family-men, honest merchants, respectable landowners, and even good Christians — ^for their country is not of this world, and it is the glory of their religion that it produces them in the most corrupt societies and under the worst governments — theEoman empire during its decline was full of such as these ; but there are things which such societies as those I speak of can never produce, and these are great citizens, and, above all, a great people. I will go farther; I do not hesitate to affirm that the common level of hearts and minds will never cease to sink so long as equality and despotism are combined. This is what I thought and wrote twenty years ago.…